犯我疆土者，雖遠必誅

歷史是一面鏡子。

19世紀末，李鴻章與伊藤博文，一個是中國的首輔大臣，一個是日本的首任內閣首相。

在日本政要中，伊藤博文向以“勤學家”和“讀書癖”著稱。據記載，他不斷讀書研究，直至做了內閣首相后，依然驅車至丸善書店看書，凡重要的外國新聞雜志，期期必看。

不僅如此，伊藤博文精通儒學，他的名字就源于《論語·雍也》中的“君子博學于文”一句，可見他對儒學的愛好與癡迷。其治國名言是“一手拿《論語》，一手拿算盤。”

在看李鴻章。在幾乎沒人知道世界上有蒸汽機的大清國里，李鴻章練淮軍、興北洋；開招商局、置機器局；制造兵器、倡修鐵路……腦后拖著辮子，頂戴花翎打扮的李鴻章，居然置辦出47個中國“第一”。

在西方人眼中，只知有李鴻章，不知中國皇帝與慈禧太后。光緒二十二年，李鴻章作為皇帝的欽差出使英倫，被英國王室視為上賓款待，優禮有加。在倫敦街頭，李鴻章身著御賜黃馬褂，胸前掛著朝珠，帽子上綴著藍色寶石和鮮艷的翎毛，其風采迷人，立刻傾倒英倫三島無數紳士。人皆以為他是東方智慧的完美化身，是富有人格魅力的慈祥長者。

然而，甲午戰敗之后的李鴻章就是另外一幅景象了，其落魄與無奈令人喟然長嘆。

1895年4月，李鴻章枉駕屈尊，赴“蕞爾”小國日本馬關乞和。議和期間，日本首相伊藤博文來訪。兩個神交已久的“老朋友”展開了一場耐人尋味的對話：

伊藤博文：“世人論中堂，稱為‘東方俾斯麥’。中堂與德國的鐵血宰相俾斯麥相比如何呀？中堂如何自評？”

李鴻章：“他與我，都志在富國強兵。”

伊藤博文：“中堂以為博文如何呀？”

李鴻章：“歷史自有定評。”

伊藤揶揄道：“想當年中堂大人何等威風，霸氣十足，與我和談不成就要打。”

1884年因日本想侵略朝鮮，派伊藤來華與李鴻章談判，遭李鴻章斷然拒絕。

伊藤博文接著道：“如今真的打了，結果怎樣呢？我曾經給過大人一句忠告，希望貴國迅速改革內政，否則，我國必定后來居上。如今10年過去，我的話應驗了吧？”

李鴻章嘆了一口氣說：“改革內政，我非不欲做，但我們國家之大，君臣朝野人心之不齊，非一言可蔽之。不像貴國，上下一心。如果我們兩人易地以處，結果會如何？”

伊藤思忖片刻：“如果你是我，在日本一定干得比我強；如果我是你，在中國不一定干得比你好。”

眾所周知，當年，年僅24歲的伊藤博文，作為一名小隊長在戰場上與封建幕府浴血奮戰，建立戰功之時，已經42歲的李鴻章早已官至兩江總督，將上海洋炮局遷至南京雨花臺，擴建為金陵制造局，開啟了振興中國近代軍事工業的先河。可以說，無論是沙場征戰，還是洋務維新，伊藤博文在老前輩李鴻章面前，僅僅是個姍姍姍來遲、不值一道的青皮后生而已。

誰能想到，這場龜兔賽跑從一開始就勝敗已定！李鴻章和伊藤博文都屬于“士”階層。不同的是，李鴻章出身“以科甲奮起”的士大夫之家，而伊藤博文則出身于破落武士之家。兩人都有補天之才，凌云壯志，但內外環境的差別，以及后來的歷練，兩人眼界之開闊迥異。李鴻章要補的是沒落的封建王朝的“天”，伊藤博文則從一開始就要打破他頭上那片搖搖欲墜的“天”；李鴻章要“挽狂瀾于既倒”，伊藤博文則要改天換地，打破一個舊世界。所擇道路不同，分曉立現。

甲午戰前，李鴻章與伊藤博文兩人尚可平起平坐；到了馬關條約簽訂時，前者在后者面前只能強撐門面，輪到只配說“是”之窘迫地步。李鴻章為了少賠幾兩銀子，甚至對伊藤博文說出了甘居“養子”之話：“譬如養子，既欲其長，又不喂乳，其子不死何待？”其卑躬屈膝、苦苦哀求之狀，令人不覺凄然淚下。曾經的對手，仿佛一夜間一方成為另一方的天敵。

更為可悲的是，以李鴻章為代表的大清帝國竟不知其何以衰落至此。臺灣學者柏楊說，大清朝就像一個被晚期癌癥擊敗的老拳師，在觀察強大對手的優點時，不歸功于對手的強壯如牛，反而歸功于對手有一副漂亮的拳擊手套，認為自己只要也有這么一副漂亮手套，就可發生同等威力。

李鴻章訪問德意志時與俾斯麥的一段對話就很能說明問題。李鴻章在俾斯麥面前，大談其與太平軍及捻軍對決時的神勇，本想獲得俾斯麥的幾句贊揚，不成想俾斯麥的話竟令李中堂羞愧難當。

俾斯麥說：“我國恰與貴國相反，以消滅異種為榮，以屠戮本族為恥。”梁啟超《李鴻章傳》記述，“昔俾斯麥又嘗語李曰：‘我歐人以能敵異種者為功。自殘同種以保一姓，歐人所不貴也。’”

世人已經知道，在位期間，俾斯麥的外交策略十分明智而且強硬，他的鐵碗使德國軍事實力與經濟實力得到了極大的提升，正是他將德國推向了強盛.，他的“鐵血” 政策深深地影響著以后的德國歷史。

俾斯麥認為：“中國和日本的競爭，日本必勝，中國必敗。”俾斯麥為什么能夠預測得這么準確呢？俾斯麥認為：“因為日本到歐洲來的人，討論各種學術，講究政治原理，謀回國做根本的改造；而中國人到歐洲來的，只問某廠的船炮造得如何，價值如何。”而且更為糟糕的是，即使把這些東西“買了回去，也就算了” 。

一位哲人曾經說過這樣的一句話：“善學者，學根本，是為勝；不善學者，學皮毛，必敗無疑也。”甲午海戰，中國之敗想必洋務運動與明治維新之初，甚至提出“師夷長技以制夷”之時已經定下。

面對共同的“千年未有之變局”，歷史發令槍猛然打響，在中日近代化大比拼的賽道上，洋務運動與明治維新幾乎同時起跑。懷著富國強兵的同樣夢想，李鴻章和伊藤博文作為領軍人物，帶領各自的國家一路追趕。盡管日本起步比中國遲，然而，最終的結局大相徑庭，一悲一喜：大清王朝愈加搖搖欲墜，日本帝國則一飛沖天。

1896年，李鴻章訪俄時，俄國財政大臣維特談了對李的印象：“從中國文明的角度看，他是高度文明的；但從我們歐洲的觀點看，他是沒有享受什么教育，也并不文明。”李鴻章是中國的上層，俄國人以為李鴻璋代表中國。俄國人在接觸李鴻章之后，認為中國素質很低。而在國內，如此素質的官員已經居于“杰出”與“優秀”之列。可見，當時清政府中的“人才”，在世界面前，是處于什么樣的一個水平。

我們再看一下另一番景象。

清光緒二十一年，日本下關春帆樓內，李鴻章和伊藤博文就《馬關條約》簽署，兩人正進行著最后一輪唇槍舌劍的談判。

在談到割讓臺灣的時候，伊藤問李鴻章：“中國曾經把東北大片的國土拱手讓給俄羅斯，為什么卻在臺灣問題上和日本斤斤計較呢？”

李鴻章回答：“東北的那片土地不過是不毛之地。”

伊藤博文聽后冷冷一笑：“祖宗基業，誓死必保。”

頗擅辭令的李鴻章，頓時啞口無言。連日本人都明白的一個淺顯道理，作為中國的“杰出代表”必當深諳其意。

“祖宗基業，誓死必保。”天道無常。今天的釣魚島局勢，由于日本悍然宣布實施釣魚島國有化，陡然升溫。中日關系，驟然劍拔弩張。

在今日的釣魚島問題上，在中國各大城市，再次被無數的游行示威的人們重新拾起。或許釣魚島是片不毛之地，又或許它的周邊海域蘊藏著珍貴的資源，但無論如何，中國人在釣魚島問題上都不應當有半分的退步。

只有牢記歷史，才能勿忘國恥。 “沒有一個民族比中華民族更明白‘一寸山河一寸血’的道理。”伊藤博文尚知“祖宗基業，誓死必保”，今日之中國，早已今非昔比。

無論軍事實力與正義性，日本與中國都不在一個層級。就正義性而言，撇開中日兩國不說，相信在世界范圍內，正義的天平也將會向中方傾斜。

今天的中國絕不能聽任日本重走軍國主義的老路。在中華民族正在崛起的道路上，任人宰割的歷史早已一去不復返。《漢書·傅常鄭甘陳段傳》有句話：“明犯強漢者，雖遠必誅！”大和民族須謹記：仁至亦有義盡時。對于遠在天涯的釣魚島，當一切的和平手段用盡，如若只剩下刺刀見紅一途，其必曰：犯我疆土者，雖遠必誅。