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關(guān)于建立唐文化體驗(yàn)式主題公園的設(shè)想

2012-04-29 00:00:00陳婉月
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2012年4期

摘 要:隨著旅游業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)在游客越來越注重旅游目的地的文化內(nèi)涵和人文精神,要求有更多的精神層面的體驗(yàn)與感受。由此誕生了與體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的體驗(yàn)式旅游,而主體公園正是這種體驗(yàn)式旅游地典型代表。因此,在對(duì)唐文化體驗(yàn)式主題公園構(gòu)建的可行性分析基礎(chǔ)上,從主題公園的景觀布局、體驗(yàn)線路設(shè)計(jì)、配套設(shè)施設(shè)置等三個(gè)方面提出了建立唐文化體驗(yàn)式主題公園的設(shè)想。

關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式;主題公園;設(shè)想;唐文化

中圖分類號(hào):F590.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)04-0276-02

引言

2008年中國人均GDP已突破3 000美元,按照國際上旅游業(yè)發(fā)展規(guī)律,中國旅游市場(chǎng)正在進(jìn)入休閑度假旅游時(shí)期。其特點(diǎn)表現(xiàn)為旅游者不但注重產(chǎn)品和服務(wù),更注重旅游目的地的文化內(nèi)涵和人文精神,要求有更多的精神層面的體驗(yàn)與感受,要表現(xiàn)自己的個(gè)性與品位 [1]。以往“上車睡覺,下車看廟,走到景點(diǎn)拍拍照”的旅游方式已經(jīng)不能滿足人們的需要。游客希望通過視覺、味覺、嗅覺、聽覺等全方位的參與或體驗(yàn),充分理解旅游地的內(nèi)涵和特色。

由此誕生了與體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的體驗(yàn)式旅游,而主題公園正是這種體驗(yàn)式旅游地典型代表。主題公園是集吃、住、行、游、購、娛等要素為一體,進(jìn)行多層次、綜合性開發(fā),為旅游者提供個(gè)性化、特色化、體驗(yàn)化服務(wù)。是現(xiàn)代人創(chuàng)造的一種娛樂形式,它制造和出售的產(chǎn)品就是快樂體驗(yàn) [2]。從產(chǎn)業(yè)的角度來看,主題公園是以提供鮮明、獨(dú)特、快樂的體驗(yàn)作為其存在的使命和根本,關(guān)鍵依靠智慧創(chuàng)造歡樂的產(chǎn)業(yè)。從主題公園游玩的個(gè)體行為角度看,游玩主題公園的動(dòng)機(jī)不外乎求樂、求異、求新、求知,本質(zhì)上追求的也不外乎是一種獨(dú)特的體驗(yàn)和經(jīng)歷。從迪斯尼樂園、華僑城等一系列主題公園的成功案例,我們也不難看出主題公園作為一種人造的娛樂形式和經(jīng)久不衰的旅游形態(tài),成為現(xiàn)代旅游發(fā)展的主題內(nèi)容之一和國際旅游業(yè)未來發(fā)展中最朝陽的板塊。

一、可行性分析

1.主題公園發(fā)展趨勢(shì)分析。根據(jù)世界旅游組織的預(yù)測(cè),2020年中國將成為世界第一大旅游目的地,每年吸引1.4億之多的國際游客,占全球國際游客量的8.6%。美國著名旅游組織ERA的研究院認(rèn)為中國主題公園的市場(chǎng)發(fā)展?jié)摿ψ畲螅磕曛辽儆?.4億人次的潛力,目前還沒有開發(fā)出來。有著“中國主題公園之父”之稱的馬志民認(rèn)為,中國主題公園的發(fā)展應(yīng)該有三大趨勢(shì):一是以中國的歷史文化為主題,這是我們的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng),也是外國人最喜歡的;二是休閑度假的主題公園;三是集知識(shí)性、趣味性和參與性為一體,表現(xiàn)科技的主題公園也將大放異彩。現(xiàn)如今,體驗(yàn)時(shí)代已經(jīng)來臨,并將引領(lǐng)新的主題公園發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。

2.游客心理需求分析。從各種“穿越”題材的電視劇、小說大受歡迎,我們不難看出人們對(duì)于出離現(xiàn)實(shí)世界、釋放壓力,換一種生活的向往。它從形態(tài)和心理上滿足了現(xiàn)代人對(duì)于美貌、愛情、權(quán)勢(shì)、征服、地位和戲劇性各種要求,它以穿越為工具為讀者創(chuàng)造了脫離現(xiàn)實(shí)的美好世界,作為主角以現(xiàn)代思維和知識(shí)儲(chǔ)備去觀摩古代、功成名就、花好月圓。穿越的故事因其奇幻、可以自由發(fā)揮,任想象馳騁而受到大眾青睞。因此,很多人渴望能在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)時(shí)空的穿越。建立這樣一個(gè)主題公園,正為那些向往體驗(yàn)古代生活的人群提供了很好的體驗(yàn)機(jī)會(huì)。

3.體驗(yàn)式旅游的優(yōu)勢(shì)分析。體驗(yàn)旅游產(chǎn)品不同于傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品,體驗(yàn)旅游中的一切都是為體驗(yàn)服務(wù)的。“傳統(tǒng)的大眾觀光旅游主要為旅游者提供基礎(chǔ)的、配套設(shè)施服務(wù),體驗(yàn)只是作為旅游者旅游過程中的附屬品。” [3] 體驗(yàn)旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

表1 體驗(yàn)旅游與傳統(tǒng)旅游的參與性比較

可以看出,體驗(yàn)旅游是參與性旅游,而傳統(tǒng)的旅游是一種走馬觀花式的旅游,游客只是走走看看,體驗(yàn)不深,所以漸漸失去了吸引力。體驗(yàn)旅游具有主題性特點(diǎn)。主題是營(yíng)造環(huán)境與氛圍,聚集游客注意力,使游客在某一方面受到強(qiáng)烈感染,得到深刻感受的有效手段。隨著人們生活水平和人的需要層次的提高,更多的游客喜歡從多個(gè)角度參與同一個(gè)主題下的各種活動(dòng),這樣可以調(diào)動(dòng)游客的各種感覺,使游客深入體驗(yàn)。此外與傳統(tǒng)旅游相比,體驗(yàn)式旅游可以給人較強(qiáng)的滿足感。傳統(tǒng)旅游中,人們急行軍式的觀景、瀏覽,對(duì)各項(xiàng)旅游活動(dòng)體驗(yàn)不深,身心得不到舒暢的感覺,整個(gè)旅游過程中和旅游結(jié)束后,心理滿足感不強(qiáng)。而體驗(yàn)旅游過程中,人們徹底放松,全身心投入到欣賞、娛樂等活動(dòng)中,達(dá)到一種自我實(shí)現(xiàn)的滿足感。

二、關(guān)于建立唐文化主題公園的設(shè)想

根據(jù)當(dāng)今游客的心理需求以及主題公園發(fā)展的大好形勢(shì),建立唐文化主題公園具有一定的可行性,也必將受到廣大游客的歡迎。旅游體驗(yàn)就是旅游企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái),旅游產(chǎn)品為道具,用以激活旅游消費(fèi)者內(nèi)在心理空間的積極主動(dòng)性,引發(fā)內(nèi)心的強(qiáng)烈感受,創(chuàng)造出讓旅游消費(fèi)者難以忘懷的旅游經(jīng)歷的活動(dòng) [4]。因此,在這個(gè)主題公園中可設(shè)計(jì)不同的身份,如:平民、書生、俠客、商賈、官宦、皇族,讓游客根據(jù)自己的喜好和經(jīng)濟(jì)能力選擇。同時(shí)游客也可以享受這個(gè)身份階層的人在唐代的生活方式,包括,相應(yīng)的服飾、住宅、飲食、出行工具等。作為活動(dòng)的參與者,在這里每個(gè)人既是游客又是演員。主題公園為其提供吃、住、行、游、購、娛為一體的一站式服務(wù),讓每位游客都能夠全方位的感受唐朝文化。

1.公園的景觀布局。該主題公園應(yīng)采用仿唐式建筑,參考唐代城池規(guī)劃法,如,中軸對(duì)稱,東西南北各開一城門,設(shè)東、西市,城中按里坊劃分并命名。城外設(shè)驛站,為游客買票和更衣的地點(diǎn)。可在其中設(shè)置,主題景點(diǎn):月老祠、鵲橋、許愿池、送子觀音廟、荷塘;文化建筑:琴社、棋社、書苑、古玩齋;居住建筑:宮殿、府邸、民宅、客棧;公共建筑:衙署、塔樓、牌坊、飯館、酒作坊、鐘鼓樓、樂坊、梨園、蓮花湯(洗浴)、酒肆、茶館、卦攤、城樓、驛站等。通過各個(gè)復(fù)古的場(chǎng)景讓游客有身臨其境的逼真體驗(yàn)。

2.體驗(yàn)線路設(shè)計(jì)。針對(duì)不同旅游目的的游客,應(yīng)設(shè)計(jì)多種體驗(yàn)形式,如唐生活體驗(yàn):游覽、品嘗美食、歌舞觀賞、購買紀(jì)念品、住宿度假等,如進(jìn)城時(shí)可看到有士兵守衛(wèi),路邊有各種民間手工藝人的小鋪?zhàn)樱俑镉写罄蠣斣趯彴缸樱阋部梢詠韨€(gè)擊鼓鳴冤。尋愛之旅:設(shè)計(jì)的各種愛情主題活動(dòng),如,為單身男女設(shè)置的,放燈許愿,為將要結(jié)婚和已婚人士設(shè)計(jì)的古式婚禮等。尋寶之路:為玩家設(shè)計(jì)網(wǎng)游的真人版闖關(guān)游戲,參與活動(dòng)者通過購買身份(服裝)和裝備(武器、藏寶圖)獲得自己的角色,并完成藏寶圖上交代的任務(wù),來獲取最后的勝利。

3.配套設(shè)施設(shè)置。為度假的游客提供特殊的住宿服務(wù),可根據(jù)不同消費(fèi)層次的需要,在主題公園中設(shè)置了客棧、民宅、府邸、宮殿等不同等級(jí)的住宿形式。為進(jìn)入主題公園的每位游客提供唐式服裝。可按游客付費(fèi)的多少提供書生、商賈、官宦、皇族等不同身份階層的裝扮。購物也是旅游中不可或缺的環(huán)節(jié),沿街的各種店鋪里應(yīng)有各種特色工藝品,如香囊、荷包、古式發(fā)簪、衣裙、昆侖奴面具等。歌舞表演欣賞也是其中不可或缺的內(nèi)容,其中可設(shè)計(jì)唐朝較為流行的霓裳羽衣舞、胡旋舞和胡騰舞、劍器舞、面具舞等。此外,為游客設(shè)置特色餐飲服務(wù)業(yè)是必要的,如各種酒肆、茶館。

結(jié)語

主題公園是為了滿足旅游者多樣化休閑娛樂需求與選擇而建造的一種具有創(chuàng)意性游園線索和策劃性活動(dòng)方式的現(xiàn)代旅游目的地形態(tài),是一種休閑娛樂產(chǎn)業(yè) [5]。能夠?yàn)橛慰蛣?chuàng)造快樂體驗(yàn),特色鮮明、創(chuàng)意新穎的主題公園必將在未來得到很好的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 王欽安,馬耀峰,王麗芳.21世紀(jì)初期中國旅游發(fā)展新趨勢(shì)探討[J].社會(huì)科學(xué)家,2008,(6):92-94.

[2] 王文娟,周秉根.基于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理念的主題公園持續(xù)健康發(fā)展戰(zhàn)略思考[J].西昌學(xué)院學(xué)報(bào),2008,(4):84-89.

[3] 李強(qiáng),陳智,劉麗.論體驗(yàn)旅游時(shí)代主題公園的營(yíng)銷策略[J].攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào),2009,(1):47-49.

[4] 李舟.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代休閑農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展策略[J].新疆農(nóng)墾經(jīng)濟(jì),2004,(3):18-20.

[5] 鄭寶華.迪斯尼對(duì)中國主題公園發(fā)展的啟示[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化,2007,(6).[責(zé)任編輯 王曉燕]

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