破解農(nóng)村難題的西窯村模式

2012年8月5日上午，享受著落地電扇送來(lái)的陣陣涼風(fēng)，68歲的村民孫夢(mèng)義半靠在床頭與杜麥換、高克等一幫老哥們兒，一邊輕輕地打著節(jié)拍，一邊笑瞇瞇地欣賞著電視里的梨園春節(jié)目。這是登封市石道鄉(xiāng)西窯村的空巢老人和獨(dú)居老人在“夕陽(yáng)紅幸福院”安享晚年的真實(shí)寫(xiě)照。

登封市石道鄉(xiāng)西窯村距登封市區(qū)21公里，是回漢民和睦居住地，總?cè)丝?403人，是省級(jí)貧困村。自2010年4月以來(lái)，西窯村在村黨支部書(shū)記曹蘭英的帶領(lǐng)下，根據(jù)“四議兩公開(kāi)”的方式，制訂了體現(xiàn)性別平等的村規(guī)民約，進(jìn)行“養(yǎng)老模式多樣化”探索，并對(duì)出生性別比失衡、留守兒童、空巢老人和獨(dú)居老人等鄉(xiāng)村難題探索出了一個(gè)成功的路子，創(chuàng)立了破解農(nóng)村難題的西窯村模式。

成立“老年協(xié)會(huì)”

2011年4月20日，西窯村成立了“老年協(xié)會(huì)”，協(xié)會(huì)宗旨為：“充分發(fā)揮老人作用，活躍老人文化生活，維護(hù)老人合法權(quán)益，探索多種養(yǎng)老方式”。老年協(xié)會(huì)成立后，開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)：組織集體健身活動(dòng)，擴(kuò)大老人的人際交往圈，增加老人生活情趣；開(kāi)展老人間的互助活動(dòng)，看望生病老人，為去世老人送行等；利用老人自身特長(zhǎng)，為村民服務(wù)。老人們以極大的熱情參與這些活動(dòng)，使他們告別了寂寞，找到了精神寄托，同時(shí)也增進(jìn)了西窯村的文明與和諧。

探索多樣化養(yǎng)老模式

為了解決空巢或獨(dú)居老人的養(yǎng)老問(wèn)題，2011年5月西窯村在鄉(xiāng)政府的幫助下，修繕了一座閑置的小樓作為村委大院，并創(chuàng)建了娛樂(lè)室、休息室、閱覽室，餐廳和太陽(yáng)能能洗浴室等，“夕陽(yáng)紅幸福院”由此產(chǎn)生。這為全村134位60歲以上的老人提供了休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所，使7位獨(dú)居老人有了一個(gè)安度晚年的家。

今年70歲的杜麥換老人，14年前妻子去世，五個(gè)兒女均成家立業(yè)，分宅另住。其中兩個(gè)兒子分別在登封市區(qū)和西安市定居。杜麥換老人說(shuō)，孩子們待他都不錯(cuò)，也經(jīng)常邀請(qǐng)他到城里住些日子。但人上了年紀(jì)，腿腳不靈了，每天上樓下樓也不方便，說(shuō)實(shí)在的還是在老家好！如今幾個(gè)老鄰居住進(jìn)了幸福院，想吃啥，大家一起動(dòng)手，稀稠咸淡自己掌握，每頓飯都吃得有滋有味，過(guò)得舒心。閑時(shí)，大家就在一起看看電視，聊聊天，一起嘮嘮家常，一起追憶童年樂(lè)事，心情很舒暢。

西窯村立足于當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的實(shí)際，探索出了一條家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、社會(huì)養(yǎng)老相結(jié)合的多樣化的養(yǎng)老模式，使老人在依靠“兒子養(yǎng)老”之外又多了一些選擇。

改變舊觀念 婦女能頂半邊天

采訪中記者發(fā)現(xiàn)，活躍在這里的婦女自愿者，她們每時(shí)每刻都在影響和改變著西窯村。

“工作做好了，婦女能頂大半個(gè)天！”西窯村黨支部書(shū)記曹蘭英說(shuō)。為了活躍農(nóng)村文化生活，促進(jìn)精神文明建設(shè)，西窯村成立了婦女自愿者協(xié)會(huì)；建了秧歌隊(duì)、說(shuō)唱鑼鼓隊(duì)和老人兒童服務(wù)隊(duì)。婦女自愿者用她們的實(shí)際行動(dòng)悄悄地改變著這個(gè)山村。

雙女戶(hù)吳有是西窯村一個(gè)樸實(shí)的村民，由于家庭條件不好，招女婿時(shí)雖然想操辦得體面些，但卻無(wú)能為力。婦女自愿者協(xié)會(huì)得知此事后，一方面及時(shí)向鄉(xiāng)里匯報(bào)，協(xié)調(diào)兩部轎車(chē)，裝扮成彩車(chē)，一方面組織秧歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì)敲鑼打鼓，浩浩蕩蕩地把新女婿迎到了家。隨后，吳有的女兒吳變玲喜得千金，婦女自愿者協(xié)會(huì)組織大家一起前往道喜，并在吳家舉辦了“討論女孩胎盤(pán)該埋到哪兒”的活動(dòng)。

登封農(nóng)村有個(gè)風(fēng)俗：生了男孩，胎盤(pán)埋在院子中間，寓意男孩長(zhǎng)大后要頂門(mén)立戶(hù)；生了女孩，胎盤(pán)則埋到廁所旁邊，因?yàn)榕畠涸缤矶家黾蕖Ｋ裕骷腋鲬?hù)蓋房子的時(shí)候，都會(huì)在院子中間留出一小片空地，為將來(lái)生了男孩埋胎盤(pán)之用。這種風(fēng)俗看起來(lái)是小事，卻固化了人們重男輕女的觀念，并給婦女造成巨大的“生男”壓力。

在吳變玲母女出院時(shí)，村里的婦女秧歌隊(duì)等候在村口，熱烈歡迎她們從醫(yī)院回來(lái)。該村黨支部書(shū)記曹蘭英說(shuō)：“從今往后，咱村就變變這個(gè)老規(guī)矩，男孩女孩都一樣，胎盤(pán)都埋到院子正中間，大家說(shuō)好不好？”村民們一致稱(chēng)好！在眾人熱烈的掌聲和鞭炮鑼鼓聲中，吳變玲的父母高高興興地把外孫女的胎盤(pán)埋到了自家院子中間，打破了西窯村多年來(lái)重男輕女的風(fēng)俗。

兩年來(lái)，西窯村在養(yǎng)老、出生性別比失衡、留守兒童、空巢老人和獨(dú)居老人等鄉(xiāng)村具有代表性的難題上進(jìn)行了探索和嘗試，并取得了良好的效果。2012年6月6日，來(lái)自全國(guó)16個(gè)省區(qū)100個(gè)縣市的代表來(lái)到登封市石道鄉(xiāng)西窯村，他們對(duì)這一貧困山村做出的創(chuàng)舉無(wú)不表示敬佩。