

前些天,我生活的這座城市正在被各種數(shù)字排名蠱惑著。先有石家莊再度入選“全國(guó)十大幸福城市”,后來(lái)又有新聞?wù)f,“全國(guó)二十六個(gè)省會(huì)城市平均工資排名石家莊倒數(shù)第二”。
有意思的是,“幸福城市”的排名出來(lái)后,無(wú)論是石家莊市民還是多少對(duì)石家莊有些了解的外地人,對(duì)此排名深感不屑;“平均工資省會(huì)城市倒數(shù)第二”的排名出來(lái)后,很多人深以為然。排名的準(zhǔn)確與權(quán)威暫且不論,大家在乎的其實(shí)是排名的結(jié)果是否符合自己的心理預(yù)期。也就是說(shuō),在太多人的心里,已經(jīng)預(yù)設(shè)了一種對(duì)與錯(cuò)、真與假——說(shuō)自己幸福是假的,收入水平低才是真的。
普通人預(yù)設(shè)立場(chǎng),最多是為了宣泄一下自己的情緒。如果闡發(fā)議論也事先“預(yù)設(shè)立場(chǎng)”,那就無(wú)助于事件真相的呈現(xiàn),更可能傷害到“常識(shí)”。
某些時(shí)候,我們?cè)谧髋袛嗟臅r(shí)候,總會(huì)無(wú)意識(shí)地附著自己的情感和喜好。追求客觀的議論未必一定要冷血,但是不能否認(rèn)的是,自己主觀的偏好有時(shí)會(huì)影響到對(duì)事實(shí)的判斷。
每個(gè)人心目中都有一個(gè)“框架”。如果我們不能有效地避免“框架”中的某些負(fù)面因素的影響,那么議論就很容易偏離“客觀公正”的軌道。預(yù)設(shè)立場(chǎng)就是在這種框架中出現(xiàn)的,如果在下筆前已經(jīng)對(duì)事件形成了一種預(yù)先的價(jià)值判斷,在寫(xiě)作之前,心中已經(jīng)完全有了“證實(shí)”或者“證偽”的沖動(dòng),那么在寫(xiě)作過(guò)程中,往往就會(huì)刻意去選擇一些“證據(jù)”來(lái)論證自己心中已有的“實(shí)”和“偽”。這就不是在為真相而論,而是為自己的立場(chǎng)訴求而論。“立場(chǎng)”先行,真正的“道理”和“邏輯”就會(huì)被忽略,“自說(shuō)自話”自然不能以理服人,文章的價(jià)值便會(huì)大打折扣。
轉(zhuǎn)型期的中國(guó),各種各樣的聲音都會(huì)存在。“異見(jiàn)”的表達(dá)實(shí)屬正常,但是在這樣的“異見(jiàn)”時(shí)代,如果“預(yù)設(shè)立場(chǎng)”或者“立場(chǎng)先行”,那么“異見(jiàn)”往往不能達(dá)成共識(shí),甚至?xí)睫q論越分裂。
持不同觀點(diǎn)的人進(jìn)行辯論時(shí),往往是彼此都認(rèn)為自己贏了,結(jié)果誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)服誰(shuí)。這種爭(zhēng)論,不看觀點(diǎn),只看立場(chǎng),只要價(jià)值立場(chǎng)不符,彼此就出言不遜。
如果“立場(chǎng)先行”,在面對(duì)“異見(jiàn)”時(shí),表達(dá)難免充斥一些“戾氣”。在“立場(chǎng)先行”的爭(zhēng)論中,我們習(xí)慣了去把控別人的觀點(diǎn),而忘記了“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。我們其實(shí)都忘記了“有話好好說(shuō)”是很重要的姿態(tài)。
分歧既然必然存在。每一個(gè)人所持的觀點(diǎn)與判斷,很大程度上是由他的經(jīng)歷和性格所決定的,不同的經(jīng)歷和性格自然會(huì)導(dǎo)致不同的判斷,對(duì)價(jià)值、觀點(diǎn)等也會(huì)有不同理解。所以,我們不要試圖去說(shuō)服所有人。求同存異,各自表述,思想堅(jiān)守,行為妥協(xié),這才是正常的社會(huì)形態(tài)。
插圖 / 立場(chǎng)與位次 / 海春