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淺議夷陵民間版畫藝術的傳承和發展

2016-11-26 00:16:44文匯軍
決策與信息 2016年30期
關鍵詞:版畫藝術文化

文匯軍

湖北省宜昌市夷陵區黃花文化體育服務中心 443106

淺議夷陵民間版畫藝術的傳承和發展

文匯軍

湖北省宜昌市夷陵區黃花文化體育服務中心 443106

民間藝術文化作為傳統文化中的重要組成部分,體現出了文化的民間性,在全球化快速發展的今天,民間藝術文化的傳承與發展就顯得非常重要。在文中主要就夷陵民間版畫藝術的傳承與發展進行探討,以期為民間藝術文化的傳承與發展提供借鑒。

夷陵民間版畫藝術;價值;傳承;發展

地處“兩壩一峽”的宜昌市夷陵區是“文化強區”,文化底蘊十分豐厚。其中被贊為民間“黑牡丹”的夷陵版畫,歷史可追溯至明清時期。峽江地區的門神、灶神、年畫等是版畫的雛形,這里的民間藝人用黑白木刻版畫。1994年10月,夷陵區被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉(民間版畫)”。

一、歷史淵源

夷陵版畫源于古代宜昌地區復制木刻版畫,尤以明清時期的書刊插圖為盛,受益于各地現代創作木刻版畫、春俗年畫及農民畫,融匯了民間工藝美術的木雕、石刻、剪紙、印花、刺繡、皮影等藝術元素。

在夷陵民間,實用性木刻版畫世代相傳。現住小溪塔的現代夷陵版畫掌旗人高新章的傳承譜系顯示,其曾祖高宏鼎,生于1826年,清咸豐秀才,擅書善畫,尤以鐫刻為最,留下大量的木刻雕版,距今已有近200年的歷史。然而,與很多正在逐漸走向消亡的民間藝術一樣,夷陵版畫也曾出現過生存危機。進入新世紀,2003年至2013年是夷陵民間版畫“沉默寡言”的十年,“中國民間藝術之鄉”幾乎成為空殼。在民間文化出現萎縮、滑坡大環境的影響下,夷陵版畫隊伍散了,版畫院經費不足難以維持,每年一屆的版畫培訓班也停辦了。原先的一些作者,有的百年歸土,有的遷移改行,只有高新章、羅來清等少數幾個人,還在業余時間堅守著版畫的創作和研究。

作為宜昌市魅力主城區的夷陵區小溪塔街辦勇于擔當重任,充分挖掘和傳承地方特有的民間文化,實施品牌文化工程,提出了創建“湖北省民間版畫之鄉”的施政目標。于2013年12月順利捧回省民協授予“湖北省民間版畫之鄉”的獎牌。

二、重要價值

夷陵版畫以其顯著的地域特色、典型的造型特征、獨特的制作技法和悠久的傳承歷史而聞名。其重要價值體現在:

歷史認知。從早期陶片器底刻劃紋到唐宋元時期以來的宗教版畫,從明清以后的復制木刻版畫到近現代創作木刻版畫,以至拓展而出的其它衍生藝術形式,無一不滿載著千百年的文化沉淀,傳承者不可替代的歷史認知價值。

藝術欣賞。夷陵版畫的題材都是表現山鄉風情、生活和勞動的場面,是“土里巴人”地道的草根文化藝術品,散發著泥土芳香,使人感覺清新、自然、親切。不論文化高低,人們一看就懂,能使人們從中受到感染和熏陶。

學術研究。夷陵版畫從題材、構圖、造型風格到雕刻、印制、染色技法,以其獨具的特色越來越受到人們的關注,二十世紀九十年代以來分別在北京、青島、武漢等地舉行了多場大型展覽活動,專家學者對夷陵版畫的前景給予了充分肯定,多次提交論文參加全國性研討,并有論文獲中國美術家協會優秀論文獎。

市場商品。隨著時代的進步和科技的發展,夷陵版畫的載體悄然發生了變化。目前,夷陵版畫人正在創新探索的油印染色版畫,在不改變黑白木刻版畫特性的基礎上拓展出新的領域。夷陵版畫前景廣闊,極具商品開發價值,可逐漸創立文化產業,形成獨具特色的三峽旅游紀念品。

三、對策措施

夷陵版畫源遠流長,特色鮮明,成果斐然。今天的夷陵人如何傳承這一民間藝術,又如何進一步發揚光大呢?作為一名夷陵版畫藝術的愛好者、踐行者,在其傳承與發展上,認為要采取以下幾方面的對策措施。

首先,成立專門的版畫研究機構,網絡各方版畫人才。夷陵大地孕育了一大批夷陵版畫愛好者,受夷陵版畫文化潛移默化的影響,自發地從事版畫藝術的創作。然而個體的力量終究是有限的,要集中起來,讓有志于版畫的同仁一起進行研究、集中開發,不是更有利于版畫藝術的傳承和發展嗎?于是,2013年人稱“當代夷陵版畫祖師爺”、省級非物質文化遺產傳承人高新章正式注冊創立了三峽版畫研究院,并入駐夷陵樓,將這一獨具地方特色的民間文化對外免費展出,同時與當地民間藝人及愛好版畫的青年等120余人簽約,定期開展輔導創作,有意集中授課。研究院發展到今天,已具備了一定的規模,產生了相當的社會經濟效益。版畫研究院的成立使夷陵版畫藝術形成一種規模產業而與時代經濟融合,這也更加推動了夷陵版畫藝術的向前發展。

其次,要使版畫得以薪火相傳,就必須做好工藝制作流程技術上的傳、幫、帶。在紙面畫稿、版面畫稿、雕刻、印刷、染色等五道工藝制作流程上要下足功夫。不僅要實地考察古版畫作品,還要努力鉆研版畫理論技能,更重要的是要拜請版畫藝術名人進行討論研究,互相學習,互相交流,以期共同提高。如此融會貫通,集大成者,才能在版畫技藝上有長足的長進。

再次,結合版畫特點打造裝飾藝術品,使古老藝術重獲生機。通過產業化發展找到其新目標和創造出實用價值,納入文化旅游產品開發,也是文化傳承的重要方式。只有細心領悟博大精深的夷陵版畫,并把它形之于藝術品之上,從美學上給予引導,才能提升版畫作品的審美價值。這就需要在設計作品過程中接受當代審美理想的感召,去努力體現新時代的審美要求,創造作品的新美。目前,夷陵區有好幾十種產品上線。在三峽版畫院內,展示并陳列著琳瑯滿目的商品——茶杯、裱畫、擺件、抱枕、T恤……這些精美商品在三峽景區十分暢銷。

最后,在版畫創作上要大膽創新。就夷陵版畫而言,要在努力傳承以黑白或彩色木刻的基礎上創新形式、推陳出新、弘揚傳承,比如繼續創新利用水油分離的原理,先油印黑白木刻,后在印好的作品上用水溶性原料直接染出所需顏色的“印染技法”,只有這樣才能推動版畫繼續向前發展。

為了把夷陵版畫這門民間藝術傳承好、發展好,讓“民間版畫之鄉”真正名至實歸,還需要開展版畫進社區、進機關、進農村、進學校活動,不斷培育新的傳承人,加大宣傳以提升夷陵版畫的知名度和美譽度,開發民間版畫文化產業,以版畫為載體從事旅游紀念品生產經營,從而讓夷陵民間版畫價值得到提升和拓展,讓這朵山野飄香的“黑牡丹”永不凋謝。我們相信,夷陵版畫不僅不會消失,最終還會走出宜昌,走出湖北,走向全國,走向世界。

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