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歷史教育呼喚人性回歸

2012-06-01 05:17:56裘岳炯
文教資料 2012年9期
關鍵詞:人文精神歷史教育

裘岳炯

(嵊州市長樂中學,浙江 嵊州 312400)

高中歷史課程目標對情感態度與價值觀教育的要求是:通過歷史學習,加深對人文主義精神的理解,樹立以人為本、善待生命的人文意識。對于“人文”概念較為普遍的理解是“人類社會的各種文化現象”。所謂“文化”絕不單純指“知識”,更特指“人類在社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和”。與人文教育相聯系的是人文科學和人文素質。人文素質是“人文科學、人文教育在教育對象身上所體現出來的成果,也稱文化素質,包括語言及文字修養,文學藝術修養、倫理道德修養、文明禮儀修養、政治理論修養、歷史與哲學修養”等。人文教育就是“將人類優秀的文化成果,將人文科學通過知識傳授、環境熏陶,使之內化為人格、氣質、修養,成為人的相對穩定的內在品格”。歷史是人文科學的一門基礎學科,在歷史教學中如何滲透人文主義教育,實現人性的回歸呢?本文從以下四個方面進行簡述。

一、教師要切實轉變教育觀念

新課程下教師不再是教學的主體,學生也不再是被動的接受者。在新課程的教學中,教與學是互動的,師生雙方應相互交流、相互溝通、相互啟發、相互補充。學生有可能成為教的主體,而教師也有可能成為學的主體,從而做到在“教”中“學”,在“學”中“教”,實現“教學相長”,以達到促進學生的全面健康發展,培養學生的道德情操與社會責任感的目的。故新課程之下的歷史教師要切實轉變教育觀念,樹立兩種意識:一是學生是課堂活動的主人,尊重和發展學生的主動精神,培養和形成學生的健全個體;二是注重客體主體化轉變,促進學生人文內化。讓學生通過自己的情感體驗,自主思考、選擇、評價,從而形成良好的人文習慣,最后內化成人文品質。

二、教師應不斷提高自己的人文素養

要在歷史教學中加強人文主義的培養,教師就必須具備深厚的文化底蘊,強大的人文背景,以及對歷史執著的熱愛和獨具特色的思維習慣,能夠用教師的技能與人格魅力為學生的發展指引方向,為學生建立健全的人格付出自己的智慧與心血,這就要求歷史教師不斷提高自身的人文素質。“隨風潛入夜,潤物細無聲”,有著良好人文素養的教師必將對學生人文精神的養成產生潛移默化的影響。

首先,把歷史知識融會貫通。這是最基本的素質要求。優秀的人文精神孕育在豐富的歷史知識之中,歷史教師應把人類歷史上那些最能閃耀人類智慧光芒的學問知識,最能促進社會健康和諧發展的經驗和教訓提高,化作學生自己的精神品格。歷史教師要不斷學習,對已有的學科知識和相關知識及時更新,隨時關注歷史教育改革發展動態、史學研究最新成果,不斷提高自己的教學研究和科學研究水平,才能把總結出的教學經驗提高為教育理論。

其次,切忌簡單化、一刀切。歷史教師應注意:①在總結不同時代人文精神共性的同時,重點注意不同時代的區別,重在研究一定時代的人文精神。②在注重整個人類文化生活的同時,更注重本民族人民群眾的精神品格。③在注重群體民族風貌的同時,更注重個體命運的發展。

再次,重視每節課中的思想教育目標。實現每節課中的思想教育目標是培養人文精神的一個重要途徑。在教學中要尋找知識與思想品德的最佳契合點。一是加大顯性歷史思想教育目標實現的教學力度與深度;二是充分挖掘隱性歷史思想教育目標,培養學生理論與實踐結合、目標與現實結合的品格。如司馬遷寫《史記》是為“究天人之際,通古今之變,成一家之言”;司馬光寫《資治通鑒》在于“取關國家盛衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者”。

最后,改革教學方法,盡量多地讓學生參與討論。按照教育心理學理論,連“認知”都被視為一個“建構”的過程,那么情感和觀念的形成就更要依靠學習主體,即學生自己“體驗”和“生成”了。換一個角度講,從尊重受教育者的人文立場出發,在教育過程中也應當摒棄那種耳提面命的填鴨方式,而提倡讓受教育者自覺主動地、有選擇地“樂從”。況且在當前傳媒發達、社會關系復雜的背景下,學生在學校之外還會受到形形色色的觀念、意識的熏陶浸染,只靠教師一張嘴根本敵不過那許許多多張嘴,只有調動和依靠學生自己的主觀能動作用。

三、構建和諧平等的師生關系

從人文精神的角度來看,教師與學生都是有血有肉的活生生的人,他們無論在教學中還是在生活中都是平等的。教師是一種職業的稱呼而非一種權利的象征。因此,教師不僅是歷史知識的傳授者,而且是對學生個性與創造能力的發現者與培養者,更是學生健全人格的促進者。教師必須做到尊重學生的思想情感,對學生要有高度的信任和適度的寬容。

教師本身的人文素養體現在對學生的尊重、關心、愛護和寬容上。尊重學生的人格尊嚴、個性特長;關心學生成長的內在需要;寬容學生成長過程中難以避免的“錯誤”。對那些成績不理想、心理品質有缺陷或個性特強或特別調皮的學生,教師應給予更多的關心、幫助和鼓勵。尊重學生的思想情感,營造民主平等的人文氣氛。

“親其師,信其道”,只有在心理上喚起學生的親近感,拉近師生距離,建立一種平等、和諧的教學氛圍,才能調動學生的積極性,才能有利于學生的健康發展,才能把學生培養成既有知識又有創新意識的人才。總之一句話,建立高度融洽的師生關系是教育中滲透人文精神的前提,是基礎。

四、重視對特殊歷史人物的評價、分析

在學生人文精神的培養過程中,歷史人物的榜樣力量是無窮的。學生可以從歷史人物的事跡中得到啟迪,從其成長過程中了解人生的意義,汲取歷史經驗,更好地把握今天的生活。如大禹治水,“三過家門而不入”的責任感,孔子“學而不厭,誨人不倦”教書育人的品德,司馬遷“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的價值觀,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠于職守,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的幸福觀,如孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的品格,等等;這些都是中華民族寶貴的文化精神遺產,是先輩留下的光榮傳統、優秀品質,是后人享用不盡的巨大精神財富。

教育不僅僅是文化的傳遞,更是人格心靈的喚醒,在歷史教學中,我們不僅要進行基礎的歷史知識教育,而且要關注對人文精神的教育,使學生能正確認識、適應、參與社會,學會辯證地認識歷史事物和歷史人物,形成積極向上的生活態度和豐富的社會情感,增強公民的責任意識,全面提高自身的素質,為將來的終身學習和工作做好準備。只有歷史學科的教學更注重人文教育、注重它的歷史觀念和歷史思維能力,歷史教育的人文性才能得到張揚,學生在歷史學習中的主體性和創造性才能得到有效發揮。總之,歷史教學呼喚人文教育,呼喚人性的回歸。

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