漫談扇骨

今昔

扇骨營

南京市秦淮區(qū)東南方有一古街道名叫“扇骨營”，扇骨營位于通濟門外，西接九龍橋巷，東至扇骨里居民區(qū)，道路呈東西走向，全長約500米左右。

溯其命名之由，據(jù)史料載，緣于南京作為長江流域的四大火爐城市之一，自古以來便是一到夏天就酷熱難耐，在盛夏時節(jié)手執(zhí)一扇成為一種風(fēng)氣，消暑的折扇成為必需品，制扇業(yè)由此迅速發(fā)展興旺，頗具規(guī)模的制扇作坊在南京集聚。制扇業(yè)的繁榮發(fā)展在達到一定階段后，分化出制造扇骨和扇面的兩個專門行業(yè)。早在宋代，南京制扇業(yè)就已遠近聞名，至明初，南京已成為全國的制扇中心，而此地居民多以制作扇子骨為業(yè)，《同治上江兩縣志》記載“通濟門外民善柔治竹木，雕刻文字為折扇”。久而久之，人們便將制扇骨作坊聚居之地命名為“扇骨營”。經(jīng)過幾百年的社會變遷，今天的扇骨營已經(jīng)沒有了制折扇的作坊，道路兩邊均為居民小區(qū)，不過不遠處的夫子廟三山街一帶仍集中有許多銷售金陵折扇的店鋪，各種質(zhì)地、規(guī)格、檔次的折扇都可尋到。

折扇之骨

折扇，又稱為摺扇，按規(guī)格大小分以男扇與女扇（坤扇），攜帶方便，既可扇風(fēng)，又可遮陽，之后更成為士子手中不可或缺的玩物，文人雅士喜在其面上鈐印題詩作畫，成為一件件獨一無二的藝術(shù)品，如此懷袖雅物隨身攜帶，文雅之至。扇面的詩詞水墨在開啟時體現(xiàn)執(zhí)扇者的才情學(xué)識，扇骨的材質(zhì)雕工便能在轉(zhuǎn)合間流露執(zhí)扇者的風(fēng)雅品味。

近年來，成扇在書畫拍賣市場上被稱作“黑馬”，特別是由名家揮毫提點扇面的成扇，其名家價值更導(dǎo)致此類成扇價格一直居高不下。對于大多數(shù)投資者來說，關(guān)注成扇投資，說得更直白點便是將投資關(guān)注點放在扇面書畫上。固然，扇面題詞詩畫的觀賞性、藝術(shù)性以及是否出自名家之手對于成扇的價格產(chǎn)生的影響非常大，精美如團扇，風(fēng)雅如折扇均被藏家所青睞。

然而，折扇的藝術(shù)價值是扇面書畫和扇骨工藝兩個方面的綜合體現(xiàn)。在中國傳統(tǒng)文化里，傳世的古董文物中，扇面書畫除講究名家揮毫外，扇骨的制作也極盡奢華。隨著成扇扇面在收藏投資界獲寵時日的長久，便有人將目光轉(zhuǎn)向了扇骨和扇套的收藏，也因此在炙手可熱的成扇投資市場覓到了新的投資點。時下，作為扇子重要組成部分的扇骨，也越來越受到收藏者投資者的關(guān)注。有人形容折扇的扇骨“如同兩扇門，最早進入人們的視線，最先受到人們的觀賞品評。” 它們在材質(zhì)、款式、工藝上的不斷繁榮和演進，使其逐漸成為一門集匠人智慧技藝與執(zhí)扇者才情品味為一體的藝術(shù)。

宋、明扇骨存世稀少，拍賣收藏價格很高，有資料顯示2005年秋拍的時候，誠銘國際拍賣行推出的馬晉等人雕刻的扇骨六把，成交價達到了11萬元；清代至民國年間的扇骨存世較多，因受其雕工、材質(zhì)、規(guī)格、式樣、年代、品相以及制扇匠人的名氣等原因的影響，價格有高有低。新制的扇骨亦如此，幾百至幾千元幾萬元不等。特別有意思的是，如今就算你居住的城市無售扇骨之鋪，你也無收藏的實戰(zhàn)經(jīng)驗、無投資拍賣的念想，但只要喜愛扇骨便可在網(wǎng)購中淘尋中意的扇骨，甚至?xí)幸庀氩坏降氖斋@。

制骨之材

就扇骨制作的材質(zhì)而言，傳統(tǒng)的折扇扇骨一般用竹、木制作。自古以來我國竹子主要分布于長江流域及華南、西南等地，品種繁多，竹骨紋理各異，具有硬度高、耐磨、柔韌性強、富有彈性、易于雕刻等特性，同時它防水性強，簡單清雅，把玩的時間愈久，竹骨或顯如玉般晶瑩剔透、或顯溫潤光澤，因而成為制扇骨的首選之材，且因文人雅士喜竹之清雅美名，較之于木制扇骨更偏愛于此物（古時文人雅士將名貴的紫檀、象牙、烏木扇骨則被視作俗制），遂其逐漸取代木制扇骨，成為制骨材質(zhì)中的主流。

查考扇骨的資料便可看出折扇的扇骨從古至今在選材用材上特別講究，幾乎包括了所有的名貴竹木。

竹制的扇骨除常見的玉竹、白竹，還有湘妃竹（斑竹）、梅鹿竹（梅箓竹）、棕竹（棕櫚竹）、桃絲竹、芝麻竹、佛肚竹（羅漢竹）、方竹、紫竹等名貴品種。

木制扇骨產(chǎn)生年代要遠遠早于竹骨，不過后來使用不如竹骨普遍。木制扇骨最初使用松木、檜木等普通材質(zhì)，后來發(fā)展到用紫檀木、檀香木（白檀）、黃楊木、桃絲木、紅木、烏木、花梨木、雞翅木（杞梓木）、金絲楠木等。

除此之外，稀有的象牙、獸骨、牛角、玳瑁、金玉等材料也在時代風(fēng)氣的催動下成為市場之需，統(tǒng)統(tǒng)都加入到扇骨材質(zhì)行列，與紫檀、梅鹿竹等名貴竹木爭奇奪艷。在學(xué)界一般以“竹木牙角”四字大致概括扇骨之材，甚至有研究學(xué)者稱“一個小小的扇骨，囊括了竹木牙角金屬材質(zhì)的大千世界。”

骨之花樣

扇骨的材質(zhì)由素入奢，扇骨的式樣由簡而繁，歷史潮流中的懷袖雅物材質(zhì)與花樣層出不窮，傳統(tǒng)文化中的折扇文化由此熠熠生輝。在商品經(jīng)濟的發(fā)展與社會變遷中，折扇的發(fā)展主要體現(xiàn)在扇骨的發(fā)展上，除了扇骨材質(zhì)品質(zhì)選取的愈趨挑剔尋奇求罕，更表現(xiàn)在扇骨制骨式樣與雕工裝飾工藝的日益精進，從扇骨的刀工樣式到扇骨的布置裝飾無不體現(xiàn)制骨匠人精湛的技藝，由此亦可對當(dāng)時文人雅士的喜好風(fēng)向有所窺探。

扇骨式樣。學(xué)者對折扇扇骨的式樣進行研究分類，認為最早出現(xiàn)的式樣為直式方頭扇，此式樣造型極簡潔，一長一窄似梯形，可做到充分利用材料，多見于用名貴材質(zhì)所制的扇骨；“和尚頭”于明代就開始流行，在扇骨聚頭處以扇釘為軸心削制成圓球狀而得名，較同等材質(zhì)的扇骨其價格一般高出一等……除此之外，傳統(tǒng)折扇的典型式樣還有螳螂腿、波折式、細梢式、尖頭式、日本式，除以上大家所認同的典型式樣外還有魚尾式、葫蘆式、如意式等一些花式造型。

扇面雕工裝飾。由扇骨骨面書畫紋飾、線條，以及鑲嵌裝飾材質(zhì)、烙花上漆與否等組成。扇骨一般分為素面扇骨、刻面扇骨、鑲嵌面扇骨和漆面扇骨四種。當(dāng)然，不同的雕工技法與裝飾物的選擇由扇骨骨面材質(zhì)及其式樣決定，以在適合材質(zhì)上制出最具觀賞性，獲其最大的價值。不言而喻，扇骨裝飾旨在提高扇骨的美感和價值。常見的扇骨裝飾手法有雕刻、鑲嵌、髹漆、鏤空、合骨、燙花、手繪等。裝飾技法、材質(zhì)裝飾物等選擇的恰當(dāng)與否將影響扇骨裝飾的優(yōu)劣，裝飾的優(yōu)劣進而又常常標(biāo)定著扇骨的工藝價值和藝術(shù)價值。

骨之收藏

隨著扇骨收藏的興起，有關(guān)研究學(xué)者及收藏家對如何選擇扇骨提出了一些建議，筆者對其進行了整理，總結(jié)下來無外乎以下幾點：

一是看扇骨的雕工。扇骨雕工的精與粗、內(nèi)容的雅與俗、是否出自雕刻名家之手，都是關(guān)乎扇骨檔次的關(guān)鍵。扇骨雕工精細、刀法嫻熟、連接自然是為上品。倘出自名家之手，就具有較高的收藏價值和投資價值，是人們重點關(guān)注的對象。就技法而言如扇骨上的燙花就如同現(xiàn)行的烙畫一樣，在竹骨上燙出各種圖案，一般用于工藝扇，收藏價值不大。

二是視材料。扇骨中最珍貴的當(dāng)屬象牙骨、玳瑁骨、紫檀，其次為黃楊、桃絲、佛肚竹、羅漢竹、雞翅木等，羅漢竹和優(yōu)質(zhì)湘妃竹則為稀貴之材。材質(zhì)本身可較好體現(xiàn)收藏和投資價值，不過需要注意的是同類材質(zhì)之間的差別，不可一概而論。

三是觀規(guī)格。一般而言扇骨以大為貴（除特大工藝扇），男扇價格一般高于坤扇。同類材質(zhì)的扇骨，大骨較寬的貴于較窄的，雕工技藝精美的貴于素面扇的。扇骨檔數(shù)以十六檔最受歡迎，價格也較高。

四是辨款式。扇骨的款式多種多樣，但流傳下來的款式基本上也約定俗成，僅是局部的變化，直式方頭和普通圓頭較常見，因而那些罕見的花式（如魚尾、如意、葫蘆等式樣）、雙面貼、鑲嵌式的扇骨價值要高于樸素?zé)o華的扇骨，典型的扇骨式樣當(dāng)中“和尚頭”最受歡迎。

五是分年代。收藏品的年代在一定程度上決定其價格，年代越久價格越高，此規(guī)律在扇骨收藏中同樣適用。同樣材料和雕工水平相仿的扇骨，年代越久遠，價值越高，按明代、清代、民國、1949年后排列，年代愈早，價格愈高。

六是看品相。品相上乘的扇骨應(yīng)符合扇骨、扇釘沒有更換，全部原配，小骨無斷梢，刻工完好等條件。有些扇骨品相雖不佳，但雕工出自名家之手，仍有較高收藏價值。對于那些年代久遠，又沒有傷、無裂痕、沒有磨損、無拆拼修理的扇骨，其價值往往要比品相差者高數(shù)倍乃至數(shù)十倍。因此，無瑕疵的扇骨應(yīng)為收藏者首選，這一點對于收藏投資者來說非常重要。

收藏家亦指出，在收藏過程中要綜合考慮以上六點，相互權(quán)衡，不可絕對化。