淺析蕭伯納戲劇創作藝術

內容摘要：蕭伯納在戲劇創作方面，敢于創新，大膽嘗試，把有重大意義的題材和新穎而又成熟的技巧結合在一起，從思想到藝術開創了一種新戲劇的風格。

關鍵詞：蕭伯納戲劇現實主義

英國現代杰出的批判現實主義劇作家蕭伯納，一生中有多方面的建樹，尤其是在戲劇創作方面，他的戲劇最突出的特點是取材于現實生活，敢于觸及資本主義社會最本質的問題，把剝削階級的丑惡嘴臉暴露在公眾面前。他一貫主張藝術應當反映迫切的社會問題，反對“為藝術而藝術”。他明確提出作家的責任不是用虛構的故事去迎合讀者的趣味，而是要探索現實，批評現實。他的戲劇觀與創作方法決定了他的創作關注現實，關注民眾疾苦。他為了寫《鰥夫的房產》，“曾經每星期親自到貧民窟去收取房租，在四年半的時間里看到資產階級房東的幕后情況。”正如他在《一個現實主義戲劇家對批評者的回答》中所說：“我是一個戲劇家；但我并不是一個獨出心裁的戲劇家，因此我必須從現實主義現實生活里采用第一手的戲劇素材，或者從可靠的文件里采用戲劇素材。”

因而，在他的創作中，社會問題劇占有很大的比重，如《鰥夫的房產》寫資產者薩托里阿斯擁有大量房地產，靠剝削貧民窟里的窮人為生。劇本用鐵的事實說明，在人壓迫人的社會里，富人的金錢都沾有饑寒交迫的窮人的血淚。那些有錢有勢的紳士們，在體面的外衣下掩蓋著極其卑鄙和丑惡的靈魂。再如《華倫夫人的職業》取材于現實生活，描述了主人公人生哲學的形成和性格發展的全過程。華倫夫人出身貧苦，這個曾飽受苦難的原本正直的女人，目睹無數從事誠實勞動的婦女瀕于死亡或過著牛馬不如的生活，便對正直而遭受苦難是否值得產生了懷疑。她在歐洲開妓院并成為老板，她的職業雖然卑鄙下賤，但卻給她帶來了財富和體面，因而她認為除了罪惡的行當外沒有別的什么可干，她要遵循這個世界的規律并從中取利。為了不讓女兒薇薇重蹈覆轍，她以嫖資供女兒接受高等教育。當薇薇最終了解到母親的苦難經歷后，她諒解母親的過去，但還是在經濟上和母親決裂，決心依靠自己的勞動獨立生活。劇作者以主人公的尖銳臺詞透視出社會中人與人之間真正關系的內幕，也是對資本主義另一條生財之道的鞭撻和剖析。

蕭伯納的戲劇大膽革新，在情節安排上，打破傳統模式。他反對那種以情節公式化為中心的“佳構劇”，他認為，情節公式化是嚴肅戲劇的大敵，也是任何類型的文學作品的大敵。他一直提倡、強調并實踐現實主義新戲劇，他的戲劇充滿著他觀察到的深刻的社會與人生的現象。他寫《鰥夫之家》的目的就是要打破當時愛情劇千篇一律的情節。他劇中的青年男女并沒有陷入理想化的愛情不能自拔，相反，女婿和未來岳丈倒是就嫁妝展開了一場毫無溫情和廉恥的談判。不僅如此，觀眾們還發現女方父親是靠剝削窮人致富的。再如《傷心之家》中愛麗與曼根兩人關系的發展是戲劇的中心情節，圍繞這一中心，作者設計了幾條輔助線索，這些人物的活動與輔助線索的展開，為愛麗性格和認識的變化提供了典型環境。從微觀來看，它們構成“傷心之家”這一具體家庭的人際關系。從宏觀來看，它們則是當時英國中上層社會的縮影。《圣女貞德》中，通過情節的展開，揭示了作品的豐富內涵，并對宗教信仰、婦女問題、社會形態，乃至影響歷史發展及個人命運的政治因素等諸多問題進行發人深省的討論，進而成功塑造了貞德這個新女性形象。蕭伯納提倡劇本的任務是引起觀眾的思考，情景必須是生活化的。他曾明確提出戲劇是“思想的工廠，良心的提示者，社會行為的說明人，驅逐絕望和沉悶的武器，歌頌人類上進的廟堂”。

他善于通過人物對話和思想感情交鋒來表現戲劇沖突和主題。他的戲劇語言尖銳潑辣，充滿機智，妙語警句脫口而出。他筆下的人物不是說話，而是講演。如在《華倫夫人的職業》中，華倫夫人就娼妓問題與女兒展開爭論；在《巴巴拉少校》中，巴巴拉與安德謝夫就統治英國的是金錢還是品質這個問題進行的一番舌戰；在“客廳劇”《碎心之屋》中，聚集于“客廳”內的，多是來自上層社會的悠閑之士，他們有不凡的文化素養，所以可以引經據典、出口成章、使用著漂亮銳利的語言，散漫地談天說地，嚼舌譏諷，在語鋒里比聰明；《蘋果車》劇中人物之間展開了大量的論辯等等。當然，劇中的辯論場面決不是枯燥無味的，而是處處閃爍著智慧的光芒，這不僅歸功于蕭伯納對人生、對社會的深刻洞察，更歸功于他對語言藝術的高度駕馭能力，鮮明地呈現出他獨到的創作藝術。

陳玉煥，河南南陽理工學院教育學院教師。