在文化導(dǎo)向的通識課程中融入生活科技的實作經(jīng)驗

大葉大學(xué)造形藝術(shù)學(xué)系與通識教育中心 曾賢熙

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在文化導(dǎo)向的通識課程中融入生活科技的實作經(jīng)驗

大葉大學(xué)造形藝術(shù)學(xué)系與通識教育中心 曾賢熙

“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”為近幾年臺灣文化界相當(dāng)關(guān)注的議題之一，跨領(lǐng)域課程的設(shè)計，正是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的訓(xùn)練基礎(chǔ)。隨著大學(xué)的教育目標(biāo)應(yīng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合的論調(diào)被不斷的強調(diào)，學(xué)生畢業(yè)后的出路亦是各校辦學(xué)口碑的重要依據(jù)，因此，順應(yīng)當(dāng)紅產(chǎn)業(yè)潮流調(diào)整課程架構(gòu)與內(nèi)容，進行跨領(lǐng)域整合或與企業(yè)結(jié)盟建立產(chǎn)學(xué)合作或?qū)嵙?xí)機制，成為各大學(xué)的重要政策方針。公私立大學(xué)校院的課程規(guī)劃與跨領(lǐng)域?qū)W程的創(chuàng)設(shè)，變成繼通識教育改革之后的新一波風(fēng)潮。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 客家文化 桐花祭 行動閱讀燈

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二十一世紀(jì)經(jīng)濟進程走到第四波—以“文化”當(dāng)作一種新的資本也是技術(shù)來帶動經(jīng)濟發(fā)展，“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”遂成了一個新的專有名詞，也成為近幾年臺灣文化界相當(dāng)關(guān)注的議題之一。面對全球競爭以及亞洲各國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的崛起，臺灣在2002年也宣示推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，展現(xiàn)當(dāng)局重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決心，因應(yīng)這個趨勢發(fā)展，大學(xué)校院整合相關(guān)系所成立文創(chuàng)學(xué)院者有之，新設(shè)或改名文創(chuàng)學(xué)系者有之，跨院系成立文創(chuàng)學(xué)程者亦有之，與民間藝文團體產(chǎn)業(yè)機構(gòu)合作者，亦所在多有。大學(xué)校院的文創(chuàng)課程規(guī)劃與跨領(lǐng)域?qū)W程的創(chuàng)設(shè)，變成繼通識教育改革之后的新一波風(fēng)潮。

筆者教授“海洋文明與臺灣”通識課程多年，課程綱要規(guī)劃以海洋、兩岸、臺灣、文化為要項，雖曾在不同學(xué)期安排古跡參訪戶外教學(xué)課目，但在正課中規(guī)劃實習(xí)實作課目，則未曾嘗試。……