以濟竇巖園區規劃為例談民俗文化產業園設計

姜衛東 李紀偉

(1.保定廣成建筑設計有限公司，河北保定 071000; 2.河北大學建筑工程學院，河北保定 071002)

2006年，英國經濟學家約翰·霍金斯公布:全球文化產業每年產值達6 000億美元，并且以每年7%的速度增長，在一些國家，增長的速度更快，美國達14%，英國為12%［1］，中國近幾年文化產業也得到了極大的發展。文化產業在中國的發展為民俗旅游的開發提供了新的載體和表現形式，兩者相互結合催生出當今中國一種新的民俗旅游開發模式— —民俗文化產業園［2］。濟竇巖民俗文化產業園，是在進一步發掘曲陽民俗文化旅游，拓展曲陽旅游文化產業的基礎上提出的。

1 規劃背景

濟竇巖民俗文化產業園區總體規劃以“創意文化，綜合規劃”為主題，制定以歷史文化保護與開拓為主旋律的保護、整治與發展的規劃設計。建設曲陽新時代獨具傳統歷史文化魅力的文化、旅游、商業、休閑的綜合區。曲陽縣具有“雕刻之鄉”的美譽，濟竇巖民俗文化產業園區項目的確定是為了落實曲陽縣的旅游開發戰略，增加旅游項目的多樣性，帶動周邊地區的經濟發展，而進行的園區規劃設計，項目的規劃要求對環境進行良好的保護，綜合農業林牧，可持續的利用自然資源，產業園項目不僅要求體現出曲陽的民俗文化特色，也要求對當地自然資源進行協調發展，還要求有其他旅游項目加以配合。根據要求規劃設計要體現出以下文化特征:山岳文化、地質文化、雕刻文化、賞石文化、石硯文化、園林文化、陶瓷文化、帝王文化、豪杰文化等具有當地特點的歷史文化。因此濟竇巖民俗文化產業園概念設計的原則為:堅持生態可持續化為原則，以合理利用和保護環境為前提，建設成以民俗文化創意產業為主，民俗休閑旅游為輔的綜合產業園區，園區建成后將極大的帶動周邊地區經濟的發展。

2 規劃分區與用地布局

規劃用地范圍共7.65 hm2，設計依照該地區的性質、規劃方針和資源特征，將濟竇巖民俗文化產業園分為(見圖1):以發展民俗產業、扶植中小企業為目的的民俗創意產業區;以推廣宣傳曲陽民俗文化，發展旅游產業為目的的民俗文化產業展示區;以吸引游客拓展園區趣味性為目的的休閑娛樂帶;以宣傳曲陽自然景觀突出自然環境氛圍為目的的濟竇巖自然環境旅游區四個分區。用地布局依山造勢、依水造景，寫意象征、以小見大，人工與自然相結合，民俗文化的情與自然環境的景相互交融。

1)民俗創意產業區。民俗創意產業區位于整個園區南部，又名東坡石刻園，是整個規劃中重要的組成部分，占地面積3.2 hm2。該園區主要以石文化產業為基礎，石文化產業通常是指石雕、石刻、石加工，寶石、玉石、觀賞石等一切與石有關的產業活動及其文化現象統稱為石文化產業。因此園區內設置石文化博物館，建設石文化廣場和園林，下設石雕園、石刻園、觀賞石園、珍奇樹木園等供游人觀賞、休閑。

園區以四合院為基本設計單元，每處四合院為一個產業單元，建筑面積或三五百平米，或六七百平米，面積適中。每組四合院內有民俗文化產業加工區、民俗文化產品展示區、辦公區等，適合中小型的民俗文化企業入駐，體現規劃支持中小企業發展的目的。民俗創意產業區地勢較高，在園區中可以登高遠眺、融入自然、開闊胸懷、陶冶情操，園區內部分散設立幾個觀景亭，并預留綠地數片，為日后展出奇石留出必要空間，同時也增加了園區的景致。

2)民俗文化產業展示區。文化產業展區位于區域北部，這是本次規劃的重點項目，主要是以民俗文化產品展示吸引旅游參觀為主要目的進行設計的，要便于外來游客深入了解濟竇巖文化及曲陽縣歷史。因此產業園區依附地形，蜿蜒展開，通過對各種民俗文化產業的展示，以及游人的互動參與，突出表現出以石雕為龍頭的當代曲陽民俗文化產業呈現出“百花齊放”的繁榮景象，起到對曲陽民俗文化宣傳和推廣的作用，規劃主要對以下幾處建筑和景觀進行了設計。a.入口大門。入口大門是進入文化產業展區的標志，采用當地石材和木材建造獨具特色的牌坊，建筑形式簡潔大方，與位于其后的園區主體建筑相互輝映，入口處理考慮障景設計，使旅游者步移景異，營造一種曲徑通幽別有天地的環境氛圍。b.住宿接待中心。住宿接待中心位于主入口的建筑主體內，首層為餐飲空間，外部采用當地石材為主要建筑材料并以曲陽石雕為裝飾構件，2層～5層為客房部。建筑形式古樸典雅，使建筑與自然融為一體，而建筑內部采用現代設計手法，設置中庭景觀，使內外環境相映成趣。c.沿街鋪面。沿街鋪面的建筑形式以中式合院為基本單元沿道路展開，沿街設置店鋪，店鋪前面營業，后設置產品加工和居住空間，充分體現我國傳統商業前商后居的特點，通過建筑的延展與圍合，形成具有中國古典的文化意境的現代建筑群。

3)休閑娛樂帶。園區內有一條古河道，名為孟良河，現河道內水量較少，為了解決缺水的問題，規劃在河道上分級設置小型水壩，利用雨季地表徑流及附近山泉水，積聚成為河道景觀，河道水壩外部形成小型瀑布景觀。沿河道兩岸布置休閑娛樂設施，如復古的小橋、水車、花架、亭子等休閑設施，并利用親水式的堤岸形成垂釣區和戲水園，使人們在游玩的同時感受到古代人們閑適的生活。

4)濟竇巖自然環境旅游區。園區的西北部是古時著名的自然人文景觀“竇澗春云”的所在地，是一處水澗，澗內有泉水一汩。該處地形奇特，從下往上觀看為山，從上往下觀看則為澗，古時澗內水量豐盈，初春時分季節交替，澗內水汽蒸騰，從上面向下望去如云遮霧繞一般，故名“竇澗春云”。相傳宋朝大文豪蘇東坡在此題字“浮休”語義人生，后世陸續有人題刻，如“謙山”“云峰”等。金帝章宗來此游覽，曾即興《漱玉亭詩》一首，詩曰:“斷岸連蒼山，寒巖多積雪;中有萬古泉，淙淙聲不絕。”清乾隆皇帝，也曾兩到此地并作詩賦詞，可見濟竇巖古時已經聲名遠播了。規劃未對此處進行調整，而是根據現有條件稍加整改，對干枯的水澗進行蓄水，恢復古時“竇澗春云”的美景。

3 景觀設計

園區景觀設計考慮以自然景觀為主人工景觀為輔的設計原則，依托原有自然景觀，進行簡單的人工處理。景觀設計時采用設置亭、臺等小品為景觀節點，河道景觀為線，入口廣場為面的點線面相結合的設計原則，巧妙的利用河道和山澗的自然特點，突出顯示園區優美的自然景觀。園區建筑群通過首層底盤商鋪的襯托，使具有中國古典特性的坡屋頂在其上延續、蜿蜒、轉折、圍合，形成了獨具特色的建筑形式。現代的建筑設計原理與古典的建筑元素有機的結合，使主體建筑很好的融入山體景觀，宛若天成，使建筑成為了自然景觀的一部分。園區道路采用自然布局，沿河道東西向布置，與河道之間設置綠化帶，沿河一側綠化帶采用緩坡，形成良好的親水景觀與防洪效果。河道西端的小水庫和峰巒疊嶂的山體，形成山水相依的自然景觀區。蜿蜒起伏的山體，山下淙淙泉水，及西面的大悲閣等景觀，可作為園區的借景供游人觀賞。

4 民俗產業文化園設計原則

1)園區設計應以保護歷史文化為核心，對區域內歷史文物、自然風貌、肌理、傳統農業、居住環境等進行有機、科學的整體性保護和調整。延續和提升這里獨特的地位和魅力。要充分挖掘當地歷史信息、文化信息，使園區規劃具有歷史文化精神。

2)深入調研當地具有特色的現代文化產業，對附近地區出現的新技術產業，高新技術改造傳統產業、新能源、現代農業等進行充分調研，使現代產業融入園區規劃，突出地域特征，使園區規劃具有時代文化精神。

3)采用多種體驗形式，使游人參與到民俗文化產業的生產過程中來，使參觀個體在行動、情緒和感官上都參與進來，能夠充分感受園區的獨特情趣，增加園區趣味性，加深對產業園的記憶。

4)巧妙的利用自然環境，不能破壞原有的自然環境，應使規劃與自然環境相融合，使園區與環境相得益彰，互為補充，最終達到園區的人工環境與自然環境的完美融合。

［1］約翰· 霍金斯.創意經濟如何點石成金［M］.上海:上海三聯書店，2006:10-12.

［2］高 楠.文化創意產業:民俗旅游開發的創新載體［J］.康定民族師范高等專科學校學報，2009(1):73-77.