“三分之完人”——論《三國(guó)演義》中的趙云形象

⊙郭健敏［徐州醫(yī)藥高等職業(yè)學(xué)校護(hù)理系， 江蘇 徐州 221116］

作 者：郭健敏，碩士，徐州醫(yī)藥高等職業(yè)學(xué)校護(hù)理系副教授，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)及語(yǔ)文教學(xué)。

《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是歷史演義的開(kāi)山之作，小說(shuō)通過(guò)魏、蜀、吳三國(guó)之間驚心動(dòng)魄的政治、軍事、外交的種種斗爭(zhēng),藝術(shù)地再現(xiàn)了那段社會(huì)動(dòng)蕩、金戈鐵馬、英雄輩出的歷史，成功地塑造了許多英雄人物形象。人們喜愛(ài)《三國(guó)演義》中的人物，因?yàn)樾≌f(shuō)中的人物不再是史書(shū)上所記載的離人民大眾遙遠(yuǎn)的帝王將相，威嚴(yán)可畏，可望而不可即，而是一些栩栩如生、活潑可愛(ài)的文學(xué)形象，他們貼近生活，走進(jìn)世俗，讓人們覺(jué)得可親可近。清人毛宗崗說(shuō)：“古歷史甚多，而人獨(dú)貪看《三國(guó)》者，以古今如此之聚未有盛于三國(guó)者也。觀才與不才敵，不奇；觀才與才敵，則奇。觀才與才敵，而一才又遇眾才之?dāng)常黄妫挥^才與才敵，而眾才尤讓一才之勝，則更奇。吾以為三國(guó)有三絕：諸葛孔明一絕也，關(guān)云長(zhǎng)一絕也，曹操亦一絕也。有此三奇，乃前后史之所絕無(wú)者，故讀諸而愈不得不喜讀也。”

但在整部小說(shuō)的人物塑造上，出于蜀漢正統(tǒng)意識(shí)和尊劉貶曹的思想觀念，作者把歷史人物做了理想化的處理和設(shè)計(jì)。如對(duì)反面人物曹操，則在描寫(xiě)其雄才大略的同時(shí)，盡力突出其奸詐狠毒，刻畫(huà)其“奸雄”的個(gè)性。而對(duì)作者喜歡和敬仰的正面人物，如蜀漢劉備則突出描寫(xiě)其仁義，諸葛亮則著力贊美其智慧，關(guān)羽則反復(fù)渲染其義勇，大力美化、神話，可謂用心良苦，不遺余力。正如魯迅先生所言：“至于寫(xiě)人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟于關(guān)羽，特多好語(yǔ)，義勇之概，時(shí)時(shí)如見(jiàn)矣。”在演義中美化、神化最顯著的是諸葛亮；其次就是不曾溫酒斬華雄，斬顏良卻未誅文丑，不曾過(guò)五關(guān)斬六將，不曾華容道捉放曹，而被后人奉為關(guān)圣大帝的關(guān)羽。其實(shí)，還有一個(gè)被大力美化、神話的人物，那就是趙云。

《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》記載：“趙云字子龍，常山真定人也。本屬公孫瓚，瓚遣先主為田楷拒袁紹，云遂隨從，為先主主騎。及先主為曹公所追于當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，棄妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保護(hù)甘夫人，即后主母也，皆得免難。遷為牙門將軍。先主入蜀，云留荊州。先主自葭萌還攻劉璋，召諸葛亮。亮率云與張飛等俱溯江西上，平定郡縣。至江州，分遣云從外水上江陽(yáng)，與亮?xí)诔啥肌３啥技榷ǎ栽茷轳窜妼④姟＝ㄅd元年，為中護(hù)軍、征南將軍，封永昌亭侯，遷鎮(zhèn)東將軍。五年，隨諸葛亮駐漢中。明年，亮出軍，揚(yáng)聲由斜谷道，曹真遣大眾當(dāng)之。亮令云與鄧芝往拒，而身攻祁山。云、芝兵弱敵強(qiáng)，失利于箕谷，然斂眾固守，不至大敗。軍退，貶為鎮(zhèn)軍將軍。七年卒，追謚順平侯。”從史書(shū)的記載來(lái)看，趙云只是劉備手下的一員大將，并沒(méi)有立過(guò)多少戰(zhàn)功，而且還打過(guò)敗仗，更不要說(shuō)有什么豐功偉績(jī)了。趙云的形象在《三國(guó)志平話》中也并不突出。《三國(guó)志平話》雖然文筆粗鄙，與歷史大勢(shì)不符處甚多，但已可看出《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)。其中描寫(xiě)古城會(huì)時(shí)，趙云曾戰(zhàn)敗于張飛；當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪一役，趙云亦只射殺一將；恩封五虎將軍時(shí)，趙云居于末位。而在《三國(guó)演義》中，則可以明顯地看出趙云形象的美化與提升。在小說(shuō)當(dāng)中，趙云可是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮渌嚦海阒嵌嘀\，常勝將軍，而且富有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，一心為國(guó)為民，從無(wú)私心雜念，可以說(shuō)是一個(gè)“完人”。

小說(shuō)中趙云原本是公孫瓚的手下，但是公孫瓚不識(shí)人，也不會(huì)用人。趙云在他的手下一無(wú)所成。劉備在公孫瓚營(yíng)中第一次見(jiàn)到趙云，“甚相愛(ài)敬，便有不舍之意”。赴平原上任時(shí)，“趙云與玄德分別，玄德執(zhí)云手垂淚，不忍相離”，“灑淚而別”。徐州解圍后，趙云辭別，“玄德與子龍執(zhí)手臨歧，意猶不舍”，感動(dòng)得趙云“灑淚上馬”，終于在劉備最困難的時(shí)候前來(lái)投奔，并“肝膽涂地”，報(bào)效終生。是劉備發(fā)現(xiàn)了趙云，并成就了趙云，沒(méi)有劉備，就沒(méi)有趙云后來(lái)的顯赫聲名。

一、武藝超群，驍勇善戰(zhàn)

趙云一出世，就大戰(zhàn)河北名將文丑，“與文丑大戰(zhàn)五六十合，勝負(fù)未分”，搭救了公孫瓚。后投奔劉備，為支援袁紹，劉備“引兵欲襲許都”，卻正好遇上曹操，曹操教許出戰(zhàn)“，玄德背后趙云挺槍出馬。二將相交三十余合，不分勝負(fù)。”許是曹操手下第一猛將，可見(jiàn)趙云的武藝高強(qiáng)。不久劉備戰(zhàn)敗，被張和高覽夾攻，走投無(wú)路，欲拔劍自刎，還是趙云一槍刺死高覽，又大戰(zhàn)名將張“，與云戰(zhàn)三十余合，撥馬敗走”，救了劉備。長(zhǎng)阪坡一場(chǎng)惡戰(zhàn)，趙云百萬(wàn)軍中單槍匹馬，如入無(wú)人之境，七進(jìn)七出，殺得曹軍聞風(fēng)喪膽，保護(hù)劉禪安全脫險(xiǎn)。“趙云懷抱后主，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪槊三條；前后槍刺劍砍，殺死曹營(yíng)名將五十余員。“”所到之處，威不可擋”，連曹操都驚嘆“：真虎將也！吾當(dāng)生致之。”作者引詩(shī)贊譽(yù)“：血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”七十幾歲時(shí)，仍為蜀軍前鋒的趙云，陣前力斬被作者稱為“有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇”的西涼大將韓德一門五將。作者再次引詩(shī)贊譽(yù)：“憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功。獨(dú)誅四將來(lái)沖陣，猶似當(dāng)陽(yáng)救主雄。”

二、智勇雙全，膽識(shí)過(guò)人

小說(shuō)第五十二回《趙子龍計(jì)取桂陽(yáng)》中，桂陽(yáng)太守趙范欲降，大將陳應(yīng)不服，出戰(zhàn)趙云，結(jié)果被趙云生擒。以趙云的武藝殺陳應(yīng)輕而易舉，趙云放他回去，讓其勸降趙范，趙范最終獻(xiàn)城投降，趙云不費(fèi)吹灰之力取了桂陽(yáng)。之后因趙范為其寡嫂提親而惹怒了趙云，發(fā)生了沖突，不歡而散。趙范手下大將陳應(yīng)、鮑隆乘機(jī)詐降，想謀害趙云，結(jié)果被趙云識(shí)破。趙云將計(jì)就計(jì)，殺了二人，詐開(kāi)城門，兵不血刃，奪取了桂陽(yáng)。第七十一回中，黃忠被曹操大軍圍困，趙云“挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。那槍渾身上下，若舞梨花；遍體紛紛，如飄瑞雪”。讓魏國(guó)名將張、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵，救出了黃忠。為救副將張著“，趙云不回本寨，遂望東南殺來(lái)。所到之處，但見(jiàn)‘常山趙云’四字旗號(hào)，曾在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪知其勇者，互相傳說(shuō)，盡皆逃竄，云又救了張著。”曹操見(jiàn)此，勃然大怒，親自帶領(lǐng)大隊(duì)人馬追趕趙云。趙云又上演了一出更加驚險(xiǎn)的“空城計(jì)”，大開(kāi)寨門，單槍匹馬，立于營(yíng)門之外。張、徐晃追到，見(jiàn)此情景“，不敢前進(jìn)”“。正疑之間，曹操親到，急催督眾軍向前。眾軍聽(tīng)令，大喊一聲，殺奔營(yíng)前；見(jiàn)趙云全然不動(dòng)，曹兵翻身就回。”趙云乘機(jī)揮兵掩殺，曹軍大敗，死傷無(wú)數(shù)。劉備聽(tīng)說(shuō)后，對(duì)諸葛亮說(shuō)“：子龍一身都是膽也！”作者引詩(shī)贊道“：昔日戰(zhàn)長(zhǎng)阪，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神嚎，天驚并地慘。常山趙子龍，一身都是膽。”小說(shuō)中的趙云的確是難得的智勇雙全、膽識(shí)過(guò)人、武藝超群的大將。

三、深謀遠(yuǎn)慮，忠君報(bào)國(guó)

趙云不光是武藝超群、膽識(shí)過(guò)人，而且深謀遠(yuǎn)慮，具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，關(guān)鍵時(shí)刻能夠挺身而出，忠言直諫，非一般大將能比。第六十五回，劉備平定益州之后，想把成都有名田宅分賜給諸官。趙云進(jìn)諫說(shuō)：“益州人民，屢遭兵火，田宅皆空；今當(dāng)歸還百姓，令其安居樂(lè)業(yè)，民心方服；不宜奪之為私賞也。”劉備大喜，當(dāng)即便采納了趙云的建議。戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，首先應(yīng)該穩(wěn)定民心，把土地房屋歸還給本土人民，讓他們安居樂(lè)業(yè)，然后征調(diào)賦稅，這樣既能得民心，又能滿足財(cái)政軍備的需要。趙云這番話的確很有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，所以劉備欣然同意。第八十一回，劉備稱帝后，欲進(jìn)攻東吳，以報(bào)孫權(quán)伐取荊州、殺害關(guān)羽之仇，趙云上諫說(shuō)：“國(guó)賊乃曹操，非孫權(quán)也。今曹丕篡漢，神人共怒。陛下可早圖關(guān)中，屯兵渭河上游，以討兇逆，則關(guān)東義士，必裹糧策馬以迎王師；若舍魏伐吳，兵勢(shì)一交，豈能驟解。愿陛下察之。”劉備一心報(bào)仇，不愿意聽(tīng)。趙云又進(jìn)言道：“漢賊之仇，公也；兄弟之仇，私也。愿以天下為重。”此刻劉備一心想的只是兄弟之情，而趙云想的卻是蜀國(guó)的安危、光復(fù)漢室的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。但很可惜是憤怒的劉備不聽(tīng)諫言，執(zhí)意東征，最終導(dǎo)致了失敗，落得白帝城托孤，使蜀漢元?dú)獯髠瑥拇艘货瓴徽瘛?/p>

四、忠于職守，不徇私情

趙云一生都是忠于職守，勤勤懇懇，從不貪圖享樂(lè)，因私廢公。同是第五十二回，奪取桂陽(yáng)后，桂陽(yáng)太守趙范看到趙云一表人才，便為其寡嫂提親。那婦人“有傾城傾國(guó)之色”，而且要求三件事兼全之人，方才嫁之：“第一要文武雙全，名聞天下；第二要相貌堂堂，威儀出眾；第三要姓趙。”趙云正好符合條件，所以趙范提親，結(jié)果卻被趙云嚴(yán)詞拒絕。后諸葛亮問(wèn)起此事，趙云說(shuō)：“趙范既與某結(jié)為兄弟，今若娶其嫂，惹人唾罵，一也；其婦再嫁，使失大節(jié)，二也；趙范初降，其心難測(cè)，三也。主公新定江漢，枕席未安，云安敢以一婦人而廢主公之大事？”劉備也覺(jué)得這是件好事，要趙云娶親，趙云卻說(shuō)：“天下女子不少，但恐名譽(yù)不立，何患無(wú)妻子乎？”劉備稱贊道：“子龍真丈夫也！”第九十六回，由于用人失誤，蜀軍兵敗，諸葛亮不得已退回漢中，“計(jì)點(diǎn)軍士”，只有趙云“并不曾折一人一騎，輜重等器，亦無(wú)遺失”。諸葛亮大喜，“遂取金五十斤以贈(zèng)趙云，又取絹一萬(wàn)匹賞云部卒”。趙云推辭說(shuō)：“三軍無(wú)尺寸之功，某等俱各有罪；若反受賞，乃丞相賞罰不明也。且請(qǐng)寄庫(kù)，候今冬賜與諸軍未遲。”孔明嘆曰：“先帝在日，常稱子龍之德，今果如此！”乃倍加欽敬。

趙云死后，作者引詩(shī)贊嘆道：“常山有虎將，智勇匹關(guān)張。漢水功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書(shū)忠烈，應(yīng)留百世芳。”給予了高度的贊美。在《三國(guó)演義》中，趙云形象的塑造是成功的。他文武雙全，忠勇兼?zhèn)洌凰钪\遠(yuǎn)慮，膽識(shí)過(guò)人；他忠于職守，不徇私情。他既是跟隨先主經(jīng)營(yíng)天下的開(kāi)國(guó)忠臣，又是令敵人聞風(fēng)喪膽的常勝將軍。趙云這一形象因符合傳統(tǒng)儒家社會(huì)對(duì)武將和人臣的要求，所以特別得到人們的推崇和喜愛(ài)。而《三國(guó)演義》的廣泛流傳，更進(jìn)一步讓趙云成為文武雙全、忠勇兼?zhèn)涞墓糯鷮㈩I(lǐng)典范，時(shí)至今日，在各種影視媒體和動(dòng)漫游戲的大力介紹推廣之下，“常山趙子龍”已是家喻戶曉、人盡皆知的古代勇將代名詞了。

[1]朱一玄,劉毓忱.三國(guó)演義資料匯編[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社，2003.

[2]魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略[M].濟(jì)南:齊魯書(shū)社,2004.

[3]陳壽.三國(guó)志[M].北京:中華書(shū)局，1959.

[4]羅貫中.三國(guó)演義[M].長(zhǎng)沙:岳麓書(shū)社，2002.文中小說(shuō)引文皆出于此.