體育智能及其項(xiàng)目探析①

李翠琴 周務(wù)農(nóng)

（湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410131）

體育智能及其項(xiàng)目探析①

李翠琴 周務(wù)農(nóng)

（湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410131）

體育之強(qiáng)身健體功效已成共識(shí)。隨著體育技能的增進(jìn)，高科學(xué)器物形態(tài)的出現(xiàn)，以及體育比賽與藝術(shù)、文化、產(chǎn)業(yè)的融合，體育智能日漸凸顯。拓展體育的育智功能，開(kāi)展體育智能項(xiàng)目，在不同領(lǐng)域或同一領(lǐng)域里與身體技能、體能運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目形成互補(bǔ)，共同促進(jìn)人的發(fā)展。

體育智能 體育智能項(xiàng)目 學(xué)校體育

1 智能與體育智能

智能是智力與能力的綜合表現(xiàn)。其中，智力是指一個(gè)人在認(rèn)識(shí)事物、掌握知識(shí)和解決問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合能力，主要由記憶、觀察、想象、思維、判斷等構(gòu)成；能力是指一個(gè)人完成各種活動(dòng)或動(dòng)作的比較穩(wěn)定的行為方式，以及順利完成這些活動(dòng)所必須的心理特征，包括創(chuàng)造能力、適應(yīng)能力、運(yùn)動(dòng)及實(shí)際操作能力等。

體育智能屬于智能的一種呈現(xiàn)形態(tài)或應(yīng)用類型，是在體育領(lǐng)域或系統(tǒng)展開(kāi)過(guò)程中的人的特定智力和能力，或者是與體育相關(guān)的智力和能力。體育是教育的基本組成部分，體育是伴隨教育而產(chǎn)生和發(fā)展的。而教育是智力開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)，教育的過(guò)程是勞動(dòng)力的智力和體力的提高過(guò)程。顯然，體育與人的智力開(kāi)發(fā)和能力培養(yǎng)發(fā)展存在內(nèi)在的邏輯關(guān)系，從原始人類到當(dāng)代社會(huì)概莫能外。早期人類為了滿足自身的需要，提高勞動(dòng)生產(chǎn)力，除了創(chuàng)造和改進(jìn)工具外，只有靠自身軀體的各種自然器官、肢體和低下的智力來(lái)實(shí)現(xiàn)更大價(jià)值。在長(zhǎng)期的生存實(shí)踐中，人們有意無(wú)意地把所形成的各種生存技巧、求生手段等單獨(dú)分離出來(lái)，作為增強(qiáng)自身技能、強(qiáng)健體魄的基本手段而反復(fù)練習(xí)，主要包括勞動(dòng)作業(yè)和生活過(guò)程中各種身體上的練習(xí)，盡管這階段的教育還只是較為低級(jí)的、原始的，智力在身體練習(xí)中支配作用很弱。

隨著社會(huì)的發(fā)展，逐步產(chǎn)生了腦力勞動(dòng)者和體力勞動(dòng)者的分工，即形成體力和智力活動(dòng)的比重不同的職業(yè)。事實(shí)上來(lái)說(shuō)，任何職業(yè)工作都不是一種勞動(dòng)可以進(jìn)行的，在此過(guò)程中，體育由側(cè)重于體力，構(gòu)成以發(fā)展身體為主的教育過(guò)程，使大腦健康，保持良好的智力活動(dòng)的機(jī)能狀態(tài)，也即只是間接地作用于智力，逐步向以智力為支撐的活動(dòng)發(fā)展。我們從體育變遷歷史剖析一下不同社會(huì)階段的體育實(shí)質(zhì)。首先，幾乎人類的所有活動(dòng)都離不開(kāi)智力，只是智力在不同活動(dòng)中的支配地位和體現(xiàn)形式各不相同。其次，體育由與軍事、宗教相聯(lián)發(fā)展到以追求娛樂(lè)、健身為目的的運(yùn)動(dòng)，如歐洲高爾夫球，我國(guó)蹴鞠等，隨著技能提高，體育的智力作用凸顯出來(lái)，智力在身體活動(dòng)中的支配地位漸漸變得相對(duì)重要，體育逐漸形成相對(duì)獨(dú)立的科學(xué)體系，由單學(xué)科轉(zhuǎn)向綜合學(xué)科研究體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)理及對(duì)人體的作用，體育不僅直接作用于智力的發(fā)展，而且能作用于智力開(kāi)發(fā)的外部環(huán)境。

2 體育智能的運(yùn)用與提升

體育智能在人類生存發(fā)展過(guò)程中，特別是近現(xiàn)代競(jìng)技體育和體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，得到了廣泛的運(yùn)用，與此同時(shí)，運(yùn)動(dòng)者以及整個(gè)人類的體育智能也在動(dòng)作技能學(xué)習(xí)、體育技術(shù)形態(tài)演進(jìn)和體育賽事中不斷得到提升。

2.1 在動(dòng)作技能學(xué)習(xí)中運(yùn)用智力、開(kāi)發(fā)智力

作為一種教育，體育在傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能、技巧， 增強(qiáng)人的體質(zhì)方面，以自我獨(dú)特的方式來(lái)開(kāi)發(fā)人的智力。比如，在復(fù)雜多變的情形中發(fā)展思維力；通過(guò)想象、模仿身體活動(dòng)去體驗(yàn)多種感知和情感誘導(dǎo)想象力；通過(guò)觀察教師示范動(dòng)作形成視覺(jué)表象學(xué)習(xí)技術(shù)動(dòng)作培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。美國(guó)多元智力專家加德納教授把人的智力歸結(jié)為七種類型：言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知—自省智力、交流—交往智力。體育對(duì)這七種智力的發(fā)展方面起到了不同程度的影響在體育動(dòng)作學(xué)習(xí)中，可以從身體運(yùn)動(dòng)與神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的反復(fù)結(jié)合，經(jīng)歷反復(fù)認(rèn)知、記憶等的復(fù)雜心理過(guò)程， 動(dòng)作技能的掌握由泛化到分化，最后到自動(dòng)化，發(fā)展身體—?jiǎng)佑X(jué)智力運(yùn)動(dòng)。通過(guò)個(gè)別與整體相結(jié)合、模仿與創(chuàng)新相結(jié)合的學(xué)習(xí)，或在對(duì)抗賽的集體項(xiàng)目中利用不同的場(chǎng)地、不同的情景反復(fù)地進(jìn)行技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練和競(jìng)賽，使空間的狀態(tài)結(jié)構(gòu)等不斷變化，發(fā)展視覺(jué)—空間智力。體育的直觀性, 使競(jìng)技具有可比性，因而提高了競(jìng)賽的準(zhǔn)確性。從事體育學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)的人，就是從這些更為直觀、準(zhǔn)確的比較中獲得自知，進(jìn)而產(chǎn)生自知—自省智力的育智功能，提升體育學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的交流—交往的智力。

2.2 在技術(shù)形態(tài)中運(yùn)用智能、挖掘智能

技術(shù)形態(tài)是技術(shù)的外在表現(xiàn)形式。從技術(shù)系統(tǒng)要素而論，表述為三個(gè)主要形態(tài)：器物形態(tài)、智能形態(tài)和工藝形態(tài)。該活動(dòng)是體育技術(shù)活動(dòng)的開(kāi)始部分，通過(guò)形成某些技術(shù)思想來(lái)設(shè)計(jì)和產(chǎn)生新的技術(shù)工藝，然后人們根據(jù)工藝的構(gòu)造來(lái)將技術(shù)工藝變成為實(shí)際生產(chǎn)，完成一個(gè)基本的技術(shù)活動(dòng)過(guò)程。體育器物的研制，特別是具有尖端技術(shù)含量的運(yùn)動(dòng)器物的研究,設(shè)計(jì)成符合科學(xué)性能、效能的產(chǎn)品。如跑鞋的研制，可以根據(jù)生物力學(xué)原理，專家測(cè)定并得出如下的判斷：跑鞋的重量每增加100g，運(yùn)動(dòng)員體能消耗將增加1%。為了實(shí)現(xiàn)降低跑鞋重量，許多國(guó)家的科研人員試驗(yàn)采用各種新材料來(lái)改進(jìn)跑鞋，1991 年日本美津濃公司制作了僅為115g的比較輕巧的專用跑鞋。

2.3 在體育賽事中匯聚智能、提高智能

體育與藝術(shù)的融合，帶來(lái)了文化的多元與創(chuàng)新。如北京奧運(yùn)會(huì)就舉行了一系列的東西文化交融與創(chuàng)新：金牌變成了“金鑲玉”；祥云火炬的設(shè)計(jì)具有濃濃的中國(guó)文化元素；吉祥物是非常有中國(guó)特色的福娃；中國(guó)運(yùn)動(dòng)員漂亮的比賽服裝是中國(guó)紅（與五星紅旗的體現(xiàn)）；鳥巢體育場(chǎng)水立方游泳館代表中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)中的“天圓地方”；開(kāi)幕式上中國(guó)古老的歷史文化與現(xiàn)代聲、光、電、科技的結(jié)合，悉尼奧運(yùn)會(huì)水幕點(diǎn)火儀式與北京奧運(yùn)會(huì)空中飛人點(diǎn)火儀式，倫敦奧運(yùn)會(huì)7名年輕人共同點(diǎn)燃了204個(gè)銅花瓣形成一朵英國(guó)玫瑰。漢城奧運(yùn)會(huì)《手拉手》、北京奧運(yùn)會(huì)《你和我》、倫敦奧運(yùn)在《不要害怕》等優(yōu)美的歌曲，仿佛天籟之音般使開(kāi)幕式轉(zhuǎn)眼間變?yōu)榱藲g樂(lè)和諧的“地球村”等等[1]。

體育與名族文化的傳播，形成了認(rèn)知體育文化、認(rèn)知社會(huì)發(fā)展和人自身的過(guò)程。通過(guò)舉辦奧運(yùn)會(huì)提升主辦國(guó)家的文化影響力、塑造國(guó)家形象已成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。例如雅典奧運(yùn)會(huì)通過(guò)舉辦一屆“夢(mèng)幻般的”(羅格語(yǔ))奧運(yùn)會(huì),成功地向世界傳播了希臘體育文化理念的精髓,展示了現(xiàn)代希臘的風(fēng)采。北京奧運(yùn)會(huì)從申辦到籌辦的過(guò)程, 不僅是奧林匹克文化的傳播過(guò)程, 還是中華民族傳統(tǒng)文化走向世界、向世界展示和平崛起的中國(guó)國(guó)家形象的過(guò)程。“綠色奧運(yùn)”、“科技奧運(yùn)”、“人文奧運(yùn)”三大理念和“同一個(gè)世界, 同一個(gè)夢(mèng)想”的主題口號(hào),傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓［2］。英倫奧運(yùn)一個(gè)小時(shí)的開(kāi)幕表演感受自由和創(chuàng)新的氣息。工業(yè)革命前鄉(xiāng)村的美好與和諧展示了英國(guó)前工業(yè)革命時(shí)期的風(fēng)土人情，精彩的演繹了大不列顛和北愛(ài)爾蘭民族的人性自由；隨著工業(yè)革命的到來(lái)，人性被奴役，個(gè)人精神被淪為物質(zhì)和生產(chǎn)機(jī)器；后工業(yè)革命時(shí)期，我們看到了英國(guó)敢于面對(duì)環(huán)境污染、女權(quán)危機(jī)和工會(huì)斗爭(zhēng)的社會(huì)矛盾，也看到了人性的重新釋放，一個(gè)敢于革新的民族對(duì)新技術(shù)的包容。

體育推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如：奧運(yùn)會(huì)對(duì)于國(guó)家和城市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展也具有重要推動(dòng)作用。奧運(yùn)會(huì)舉辦城市建設(shè)了一批新興體育競(jìng)賽設(shè)施，整修了城區(qū)和社區(qū)交通及周邊環(huán)境，在高度發(fā)達(dá)的科技傳播手段支撐下，采取產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作方式，如轉(zhuǎn)播收費(fèi)、旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)，由此拉動(dòng)的交通、食宿等各種行業(yè)的全面繁榮[3]。

3 體育智能項(xiàng)目的開(kāi)展

區(qū)別于身體技能、體能運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的體育智能項(xiàng)目，是指學(xué)生(運(yùn)動(dòng)員)運(yùn)用邏輯思維發(fā)揮豐富的想象力、敏銳的洞察力和獨(dú)特的創(chuàng)造力的一種依據(jù)規(guī)則進(jìn)行的體育智能開(kāi)發(fā)活動(dòng)。體育發(fā)展歷史表明，體育智能的開(kāi)發(fā)是多方面、多渠道。以棋牌運(yùn)動(dòng)為代表的智力運(yùn)動(dòng)是千百年來(lái)人類智慧的結(jié)晶，高度鍛煉和提高參與者的思維能力、判斷能力、反應(yīng)能力、注意力和毅力，從而促進(jìn)參與者的全面發(fā)展［4］；圍棋作為中華藝術(shù)文化中的一顆瑰寶，前人與之有著“宗教”般的情懷，下棋之前虔誠(chéng)沐浴；國(guó)際象棋，列寧稱為“智慧體操”，列夫·托爾斯泰認(rèn)為“青年時(shí)代下國(guó)際象棋可以鍛煉思維、增強(qiáng)記憶力和培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志，中年時(shí)期下國(guó)際象棋是一種快樂(lè)和美學(xué)的享受，到了老年，下國(guó)際象棋則是一種最好的休息”；橋牌，鄧小平曾說(shuō)，“我是用游泳鍛煉身體，用橋牌來(lái)訓(xùn)練腦筋”。當(dāng)代體育智能項(xiàng)目的開(kāi)展，主要分為群眾體育和學(xué)校體育兩個(gè)主要領(lǐng)域。

3.1 智力運(yùn)動(dòng)會(huì)的成功舉行，推動(dòng)群眾體育的發(fā)展

2008年10月3 日，首屆智力運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京舉行，智力運(yùn)動(dòng)作為新一代的競(jìng)技形式出現(xiàn)在了歷史的舞臺(tái)上，首一次將橋牌、國(guó)際象棋、圍棋、國(guó)際跳棋還有象棋這五個(gè)智力運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目放在一起舉行的項(xiàng)目，賦予了競(jìng)技體育的全新意義——“源于體力而駕馭體力”［5］。

3.2 學(xué)校體育智能項(xiàng)目的開(kāi)展，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

2001年2月23 日由教育部體衛(wèi)藝司和國(guó)家體育總局群體司聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于在學(xué)校開(kāi)展“圍棋、國(guó)際象棋、象棋”三項(xiàng)棋類活動(dòng)的通知》，明確指出了智能體育項(xiàng)目進(jìn)學(xué)校的三個(gè)有利于，即有利于學(xué)生個(gè)性的塑造和美德的培養(yǎng)，有助于學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的思維能力、操作能力，有利于提高學(xué)生的文化素質(zhì)關(guān)于“三棋”走進(jìn)校園的通知，這是教育主管部門第一次以文件的形式把“三棋”作為一種教育模式而不是作為一種競(jìng)技的模式在學(xué)校來(lái)普及，對(duì)“智能體育項(xiàng)目”的開(kāi)展具有深遠(yuǎn)的影響。

我國(guó)受競(jìng)技體育和舉國(guó)體制的影響，高校體育課程教學(xué)項(xiàng)目從來(lái)都是以武術(shù)、田徑、球類項(xiàng)目為主，隨著國(guó)家積極推進(jìn)教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育為智能體育項(xiàng)目教育功能的發(fā)揮了很大的空間。尤其是在推行陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)方面，豐富高校體育教學(xué)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，拓展體育課程項(xiàng)目的大前提下，作為有獨(dú)特教育功能的體育智能項(xiàng)目，自當(dāng)被人們重視和運(yùn)用。

目前學(xué)校對(duì)體育智能的開(kāi)發(fā)集中在對(duì)教學(xué)方法的改革，李盛吉《關(guān)于普通高校體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生體育智能的探討》提出對(duì)體育課教材內(nèi)容的選擇，但僅局限于競(jìng)技體育項(xiàng)目。學(xué)校體育智能項(xiàng)目的開(kāi)展研究尚處于初步階段。譚志華《關(guān)于高校開(kāi)展智能體育項(xiàng)目的探討—以湖南省普通高校為例》對(duì)2001至今高校開(kāi)設(shè)智能體育項(xiàng)目調(diào)查結(jié)果：課程開(kāi)設(shè)26.6%，社團(tuán)占67%。通過(guò)對(duì)智能體育項(xiàng)目在湖南6所普通高校中的基本調(diào)查，有66.7%的領(lǐng)導(dǎo)都選擇了非常支持，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)選擇不支持和很不支持。82.2%的教師認(rèn)為很有必要和有必要在高校開(kāi)展智能體育項(xiàng)目，選擇一般、沒(méi)有必要和很沒(méi)必要的共占了17.8%。88%的同學(xué)從來(lái)沒(méi)了解過(guò)智能體育項(xiàng)目，卻有21.4%的同學(xué)非常喜歡和39.3%的同學(xué)喜歡這個(gè)項(xiàng)目。結(jié)果表明：開(kāi)設(shè)體育智能項(xiàng)目學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)支持、老師認(rèn)識(shí)到必要性，學(xué)生喜歡，而絕大部分同學(xué)從來(lái)沒(méi)學(xué)過(guò)智能體育項(xiàng)目，體育智能課程的開(kāi)設(shè)、社團(tuán)的組織還遠(yuǎn)沒(méi)達(dá)到學(xué)生需求，這是學(xué)校體育的缺失。高校體育教育的改革應(yīng)體現(xiàn)了大學(xué)體育課程改革以學(xué)生需求為導(dǎo)向的發(fā)展趨勢(shì)，把國(guó)家和社會(huì)對(duì)學(xué)生的體育要求與學(xué)生主體的體育需要有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以促進(jìn)大學(xué)生形成終身體育意識(shí)、培養(yǎng)終身體育興趣、提高終身體育能力。

總體上看，智能運(yùn)動(dòng)和體力競(jìng)技之間是在不同領(lǐng)域或同一領(lǐng)域里的互補(bǔ)，共同促進(jìn)人的發(fā)展。同時(shí)智力運(yùn)動(dòng)區(qū)別其他競(jìng)技運(yùn)動(dòng)，競(jìng)技運(yùn)動(dòng)有著相對(duì)固定的運(yùn)動(dòng)壽命，而智力運(yùn)動(dòng)作為一種智能資源，伴隨著個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)、資源轉(zhuǎn)化，呈現(xiàn)的不斷累積、不斷增加的態(tài)勢(shì)決定了智能資源的不斷增長(zhǎng)，為終身體育的發(fā)展、個(gè)體的持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

[1]田林,吳光遠(yuǎn).體育與藝術(shù)融合論[J].體育文化導(dǎo)刊,2010(2).

[2]馮霞,尹博.北京奧運(yùn)文化傳播與中國(guó)國(guó)家形象塑造[J].北京社會(huì)科學(xué),2007(8).

[3]張新建.奧運(yùn)文化與產(chǎn)業(yè)[R].人民政協(xié)報(bào)(COL版),2012.

[4]譚志華.關(guān)于高校開(kāi)展智能體育項(xiàng)目的探討——以湖南省普通高校為例[D].湖南師范大學(xué)碩士論文,2011.

[5]于文謙,楊曉丹.智力運(yùn)動(dòng)會(huì)特征解讀與發(fā)展前景分析[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011(10).

The Study on Sports Intelligence and Its Project

Li Cui qin zhou Wunong
（Hunan Vocational College of Modern Logistics，Hunan Changsha，410131，china）

A consensus has been made that sports can make great benefits for physical fitness. With the promotion of sports skills, the emergence of advanced equipments, the integration of sports and art, culture, industry,the role of sports intelligence become increasingly prominent. To extend the intellectual education functions of sports, carry out sports intelligence projects, which can make a complementary to the physical skills, physical activity projects in different areas or in the same field that jointly promote the human development.

Sports Intelligence; Sports Intelligence Project;The School sports

G80

A

2095-2813(2012)09(c)-0008-03

李翠琴(1968-),女,湖南長(zhǎng)沙人,湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育教學(xué)部部長(zhǎng),副教授,主要從事學(xué)校體育管理與體育

教育教學(xué)研究。

周務(wù)農(nóng)(1963-),湖南華容人,湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要研究:高職教育、體育管理。

湖南省教育科學(xué)規(guī)劃2011年重點(diǎn)課題“學(xué)校陽(yáng)光體育實(shí)施效果的實(shí)證研究”(課題批準(zhǔn)號(hào):XJK011ATM002)。