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山西省新農村體育開展形意拳的可行性分析

2012-08-15 00:52:55郝建峰
運動 2012年18期
關鍵詞:體育農村

郝建峰,王 靜

(山西農業大學體育教學部,山西 晉中 030801)

改革開放以來,“三農”問題仍然是關系黨和人民事業發展的全局性和根本性問題。十六屆五中全會黨中央又提出了“建設社會主義新農村”的號召,十屆全國人大四次會議也明確提出:“推動實施農民體育健身工程。”這些重大舉措足以顯示農村體育的重要性。如今發展農村經濟是與提高農民生活質量并重的新時期。建設新農村不僅僅要提高農民的生活水平,還要提高農民健康的生活方式。體育健身顯然是必不可少的內容。隨著“體育三下鄉”“大運體育走廊”等活動的舉行,體育在山西新農村開展的有聲有色。但相對于農民體育需求來說,仍然存在一些問題。其中,比較突出的為活動內容單一、缺乏場地器材、組織機構不健全等。而形意拳在山西新農村體育的推廣恰恰可以解決以上問題。

1 形意拳的發展及特點

1.1 形意拳的發展

形意拳是中國傳統武術四大名拳之一,至今約150余年的歷史,它集哲學、醫學、養生及民族文化于一體,積淀了中華武術民族文化的精髓,是中華民族寶貴的文化遺產。形意拳主要流傳于我國山西、河北、河南、北京等省市,群眾基礎較廣泛。形意拳發源地為山西省太谷縣,1996年國家體育運動委員會授予山西省太谷縣“全國第二批武術之鄉”光榮稱號,民間素有“形意拳之鄉”的稱謂。形意拳的練習有著悠久的歷史。2006年經山西省人民政府批準為山西省第一批省級非物質文化遺產。2008年國務院將其列為國家級非物質文化遺產保護名錄。

山西省形意拳協會1981年成立以來,現已有52個團體會員,100多個委員團體組織和近萬名會員,舉辦了25次全省傳統武術錦標賽、17次散打擂臺賽、4次全國形意拳邀請賽和3次國際邀請賽,近年每次參賽運動員近2 000人,累計參賽運動員有18 000人次以上。

1.2 形意拳的拳法特點

形意拳作為博大精深的中華武術內容之一,經過歷代傳人不斷鉆研、實踐、總結、提高,逐漸形成較為完整的理論體系。形意拳適合不同體質不同年齡的人進行鍛煉,近年來醫療體育方面也已采用。此外,該拳系的歷代傳人較少保守性,并致力于理論研究,它與太極拳系一樣,都是以其潛在的文化優勢而顯示出旺盛的生命力。

形意拳還屬于道家拳派。自心意六合拳時便有不少道家內容,李洛能變心意六合拳為形意拳時更是大量吸收道家理論、功法。形意拳講究內功訓練,在應敵時要求以意念調動出體內的最大潛能,以意行氣,以氣催力,在觸敵前的一瞬間發勁,而且要求肘部不得伸直,縮短了出拳距離,使得形意拳具有較強的穿透力,往往可對敵人內臟造成傷害。所以,形意好手們在一般情況下,絕不輕易出手,也不敢輕易出手。形意拳也屬于象形拳。它的主要套路多是摹仿一些動物的捕食及自衛動作而成,在形意十二形中,重點突出所取動物的進攻技巧,不求形象但求意真的練法。

形意拳以冶煉操守、強健體魄的宗旨,不僅有強身健體、修身養性之功效,而且具有富于實戰的技擊效果,順應了武術發展的潮流,是目前保存最為完整的武術拳種。

1.3 形意拳的技法特點

形意拳對“六和”這一技法的要求是至關重要的,可以說“六合”是形意拳的技術之本,故形意拳的前身就曾叫“心意六合拳”和“六合拳”,說明“六合”是構成形意拳的技法核心。“六合”是指人體的內三合、外三合。外三合是手與足合、肘與膝合、肩與胯和。要求上下肢的各個根節、中節與梢節做到上下相合,三催勁整,動作如一,才算做到外三合的技法要求。內三合是指心與意合、意與氣合、氣與力合。做到心動意發、氣力齊行才算做到內三合的技法要求。但還必須內外三合上下相合,三催勁整,動作如一,才算做到內外六合,達到“周身完整一氣”。所謂的“三催勁整”即上肢肩催肘,肘催手;下肢的腰催胯,胯催膝,膝催足。上下肢的三催勁完整一氣,動作如一,才算做到“三催勁整”。

2 開展形意拳的可行性分析

2.1 形意拳的健身功效

形意拳把“陰陽五行”學說作為總的綱領,詮釋丹田、陰陽、三才、五行、六和之理,把它作為理論的依據,創造出一套極具哲學內含且比較系統的修煉方法和理論。不僅形成獨具特色的拳理功法,多種單式練法和對練套路及相應的技擊技術和健身理論,還根據五行所具有的突出特點,提出了對拳法演練的具體要求和內含意義,長期堅持修煉,自會陰陽平衡,身體健康。形意拳是一種獨具華夏民族特色的養生之道,具有良好的健身效果,它以陰陽五行學說為理論依據,結合醫學理論,解說人體內組織結構、生理功能、相互關系,以陰陽變化互易之理,創編出以鍛煉人體五臟為主的五行拳;仿動物特點之長,傳遍出十二行拳,以靈活肢體,疏通十二經絡,對調節人體平衡、強化氣血運行起著整體的滋補和康復治療作用。

2.2 在山西形意拳有雄厚的基礎

形意拳在山西有著悠久的歷史。有研究表示,形意拳的發源地為山西太谷,在清朝時期為形意拳發展的高潮期,當時的歷史背景是:晉商商業發展迅速,清朝中期山西的票號幾乎獨占全國的匯兌業務,成為強大的商業金融資本集團。隨著晉商的發展,出現了鏢局,鏢局的出現推動了形意拳的發展與壯大,一直流傳至今,形意拳作為非物質文化遺產在山西廣為傳播。目前形意拳仍以各種社會團體、草根組織的形式存在。例如,宋式形意拳社、車毅齋拳社、祁縣戴氏民意拳錫福拳社、榆次形意拳分會等,這樣的存在方式使得形意拳具有良好的群眾基礎。

2.3 形意拳開展符合農民消費水平

隨著國家大力推行全民健身活動,農民的體育意識也在增強,但是消費的高低是制約農民參與體育鍛煉的主要因素,農民的生活水平有了顯著的提高,衣食住行等各方面的改善是切切實實的。從1996年我國農村的恩格爾系數為56.8%,到2010 年下降至 46%,按照聯合國糧農組織規定的“40% ~ 50%”為小康,“30% ~40%”為富裕的恩格爾系數標準來看,意味著我國經濟的快速發展和農民生活水平的提高。但是花錢買健康的消費水平與農民的生活還是有一段距離的。而形意拳在山西的推廣與發展多數是以民間組織的形式存在,恰恰作為民間組織的特點——非營利性、自治性、開放性、可塑性等的特點正是和當今農民消費水平相吻合的。形意拳具有花錢少見效快的健身特點,在農村開展可以緩解經濟上帶來的束縛等。

2.4 形意拳的社會特性

形意拳作為傳統的武術項目,2008年被列為國家級非物質文化遺產。可見,形意拳得到了國家及社會的認可知。隨著社會文明的不斷提高,形意拳受到了廣大人民群眾和國際友人的喜愛和歡迎,學練的人也越來越多。隨著形意拳歷代傳人的無私推廣和大力弘揚,形意拳已逐漸推廣到社會各個階層。

在十二五規劃中,進一步提出強農惠農,加快社會主義新農村建設。隨著農業生產機械化程度的加快,農民開始逐漸地擺脫繁重的體力勞動,他們有了充足的閑暇時間。所以,我們應響應國家的號召,大力發展體育事業,繼續實施農民體育健身工程提升廣大群眾的體育健身意識和健康水平。農民的閑暇時間最大特點就是不確定性。而形意拳恰恰可以滿足農民的這一點需求,形意拳可以根據不同年齡、不同性別選擇合適的套路來進行鍛煉,形意拳的開展對場地和時間也沒有特別的要求,可以依據農民們的時間,開展多個時間段的練習。利用農閑時間經常地組織一些體育活動,給農民提供了一個交流的機會和場合,有助于培養農民團結協作拼搏的精神,也有利于消除鄰里之間的隔閡和改善關系。同時,對轉變農村不健康的生活觀念,對“打麻將”等賭、毒、黃的不良文化加以改善。

在農村體育資源缺乏,而需要參加體育鍛煉的農民有增多的情況下,因地制宜的開展形意拳運動,形成山西新農村體育運動的一大特點。促使農民形成自覺參與體育鍛煉的習慣,養成終身體育的觀念。也為新農村精神文明建設發揮了重要的作用。

發展農村體育是新農村建設必不可少的部分,在山西這塊土地上,形意拳由產生到發展再到壯大,一步步走向輝煌,形意拳也應服務于山西,為推動山西新農村體育事業的發展做出貢獻。

3 結論與建議

3.1 農民占我國人口的比重很大,所以推動農民積極地參加體育運動是全民健身勢在必行的重點。新農村的建設需要農民體育工程建設的推動,形意拳可以很好的調動農民參與運動的積極性,符合農民對體育工程投資小、占地小、見效快的要求。形意拳在山西新農村開展又有得天獨厚的群眾基礎,所以形意拳在山西新農村的開展具有可行性。

3.2 形意拳的開展還需要領導的重視,政府的扶持,建設專門的組織機構來工作部署、檢查督辦,出臺扶持政策,爭取獲得專項經費,讓形意拳、的開展落到實處,達到增強農民體質、加強終身體育意識。

3.3 要廣泛的宣傳形意拳的健身功能,改變勞動就是體育鍛煉的錯誤思想,讓農民能正確的認識到參與運動能夠獲得益處,從而積極主動的參與到形意拳運動當中。同時,調動社會各界支持形意拳運動的開展,與當地的各個形意拳組織和政府部門相結合,推動形意拳運動的開展。

[ 1 ]焦春.“新農村與全民健身”背景下老年太極拳開展的優勢研究[ J ].搏擊·武術科學,2009(2):41-45.

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