文學(xué)批評(píng)的當(dāng)下功用與批評(píng)學(xué)科的建構(gòu)轉(zhuǎn)型

蔚 藍(lán)

(蔚藍(lán)，湖北大學(xué)文學(xué)院教授，主要從事當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的教學(xué)與研究。Email:weilan56@163.com)(責(zé)任編輯:王 婉)

文學(xué)批評(píng)在當(dāng)下是一個(gè)熱門話題，各種媒介頻頻激起的討論熱點(diǎn)提升了整個(gè)社會(huì)對(duì)批評(píng)抱以期待的總體印象。這種自上而下地對(duì)文學(xué)批評(píng)的關(guān)注，尤其是對(duì)文學(xué)批評(píng)的有效性的強(qiáng)調(diào)，無不顯現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)文學(xué)批評(píng)現(xiàn)狀的不滿和焦慮。

對(duì)文學(xué)批評(píng)所產(chǎn)生的普遍焦慮，似乎與當(dāng)下一派熱鬧的批評(píng)景觀不大對(duì)稱，因?yàn)閺拇竺嫔先ビ^照，文學(xué)批評(píng)似乎比以往任何時(shí)期都顯得聲勢(shì)喧嘩:批評(píng)格局的多元互補(bǔ)，批評(píng)話語繁復(fù)而多樣，各類批評(píng)文本逐年在迅速增殖;批評(píng)家陣營(yíng)不斷壯大，一批高學(xué)歷出身的批評(píng)家正成為批評(píng)領(lǐng)域的主力軍;批評(píng)的發(fā)表陣地在迅速地?cái)U(kuò)展，相關(guān)批評(píng)的刊物在各地陸續(xù)開辦;各種批評(píng)論壇，各級(jí)作家、作品研討會(huì)的數(shù)量逐年遞增等等，這些事實(shí)都無不令人注目，若是以數(shù)據(jù)的方式來加以考量，各種增長(zhǎng)指數(shù)恐怕都創(chuàng)出了歷史的新高。

但是，這種看似繁榮的表象下面，卻隱現(xiàn)著文學(xué)批評(píng)的極大危機(jī)。文學(xué)批評(píng)缺少力量，批評(píng)的軟化現(xiàn)象日益凸顯。文學(xué)批評(píng)已不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要，以及大眾的文學(xué)審美需求。而批評(píng)行為和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的隨意性，也使得批評(píng)失信于公眾。正因?yàn)檫@些問題的存在，才使得文學(xué)批評(píng)成為被當(dāng)下各個(gè)方面所重視的熱門話題。

對(duì)文學(xué)批評(píng)過度的關(guān)注，以及對(duì)文學(xué)批評(píng)有效性的過于強(qiáng)調(diào)，一方面是因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)文學(xué)批評(píng)的確有著巨大的需求，另一方面是因?yàn)閺纳鐣?huì)的這種普遍焦慮中，感覺到在對(duì)批評(píng)的功用認(rèn)知上存在著一種急功近利的傾向，由此對(duì)文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生的質(zhì)疑和指責(zé)，其實(shí)對(duì)文學(xué)批評(píng)的本質(zhì)是一種傷害。

如何聚合文學(xué)批評(píng)的力量，顯示文學(xué)批評(píng)的銳氣和鋒芒，并且以此來推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的繁盛，推動(dòng)文學(xué)史研究和文學(xué)理論的更新，同時(shí)也振興和發(fā)展文學(xué)批評(píng)學(xué)科自身，就成為需要我們?nèi)ミM(jìn)行深入思考的問題。

一、文學(xué)批評(píng)功用的認(rèn)知差異

對(duì)文學(xué)批評(píng)的功能和作用，當(dāng)下有著幾種不同的認(rèn)知，且在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中都能找到可以用來印證的事實(shí)。

一是強(qiáng)調(diào)文學(xué)批評(píng)的實(shí)用性和有效性，著眼于文學(xué)批評(píng)所具有的社會(huì)宣傳功能。

文學(xué)批評(píng)正受到前所未有的重視，以前批評(píng)主要是批評(píng)家自發(fā)的個(gè)人行動(dòng)，有感于閱讀中的心之觸動(dòng)由此而發(fā)聲，是批評(píng)家們聯(lián)手作家推出一個(gè)個(gè)文學(xué)話題，打出一些新的創(chuàng)作旗號(hào)進(jìn)行理論上的導(dǎo)引，由此營(yíng)造著文壇熱點(diǎn)，但這主要還是著眼于文學(xué)。而現(xiàn)在是各級(jí)機(jī)構(gòu)都參與了進(jìn)來，政府宣傳部門和作家協(xié)會(huì)與批評(píng)家、作家和傳媒聯(lián)手，打造著一個(gè)個(gè)有關(guān)文學(xué)的新聞點(diǎn)，文學(xué)批評(píng)不再是批評(píng)家個(gè)人的行為和產(chǎn)品，而成了一種社會(huì)性活動(dòng)，常常被權(quán)力和實(shí)用主義所裹挾，成為社會(huì)宣傳的一個(gè)附庸。當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)愈來愈體現(xiàn)出工具化的特點(diǎn)，批評(píng)成果直接或間接體現(xiàn)出的政績(jī)化，使得各級(jí)部門都愈來愈重視批評(píng)的宣傳功用。中國(guó)作家協(xié)會(huì)在今年5月份就專門以學(xué)習(xí)《講話》為名召開研討會(huì)，來探討文藝批評(píng)的有效性，由此可見當(dāng)下主管部門對(duì)批評(píng)功用的重視，這既有批評(píng)對(duì)創(chuàng)作、對(duì)地方性的文學(xué)活動(dòng)所起到的推動(dòng)和宣傳作用，也關(guān)系到各類評(píng)獎(jiǎng)、社會(huì)關(guān)注度等相關(guān)批評(píng)實(shí)績(jī)的結(jié)果，以及主管部門組織工作的政績(jī)問題。因此在有關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)的指令下，每年各種有組織的批評(píng)活動(dòng)、各種批評(píng)論壇等次第開展，經(jīng)費(fèi)上的大力投入，媒體的宣傳和炒作等，成為一種常態(tài)。顯然，在這種對(duì)文學(xué)批評(píng)的功用的認(rèn)知中，文學(xué)批評(píng)的審美判斷功能，以及對(duì)作家作品進(jìn)行準(zhǔn)確的文學(xué)史定位的基本功用都不大重要，而更看重的是批評(píng)產(chǎn)生的效應(yīng)所具有的實(shí)用性和宣傳性，這與真正的文學(xué)批評(píng)是存在距離的。

二是將文學(xué)批評(píng)納入文化或文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的鏈條，批評(píng)家和批評(píng)成為一種可以獲得經(jīng)濟(jì)效益和物質(zhì)利益的生產(chǎn)方式，進(jìn)入到社會(huì)的文化消費(fèi)過程中。現(xiàn)在經(jīng)常可以看到媒體上充滿溢美之詞的廣告式的批評(píng)，或是在新書的書帶上印上一些知名批評(píng)家的評(píng)語，為出版機(jī)構(gòu)的營(yíng)銷做宣傳。批評(píng)成為一種商業(yè)包裝，成為出版商的營(yíng)銷策略中的環(huán)節(jié)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下這種現(xiàn)象顯得尤為突出。時(shí)下膨脹得很厲害的媒體批評(píng)將市場(chǎng)化的運(yùn)作理念和運(yùn)作方式滲透到了批評(píng)領(lǐng)域中，以宣傳和炒作代替了批評(píng)，依靠媒介自身所擁有的大眾傳播的優(yōu)勢(shì)，大造聲勢(shì)，以獲得最有效應(yīng)的信息流動(dòng)和輿論支持，于是作家成名、新作推介、文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)、作家及作品研討會(huì)等等，都被引入了新聞媒介的運(yùn)作。媒體批評(píng)以強(qiáng)有力的攻勢(shì)，提升著作家和作品的聲名，于是作家在媒介的滾動(dòng)式宣傳中揚(yáng)名，新作在炒作中暢銷，批評(píng)的判斷和諛詞之下浮現(xiàn)著的是經(jīng)濟(jì)功能，這種宣傳和炒作往往名不副實(shí)，結(jié)果可能是作家在媒介上紅火一片，實(shí)際作品的質(zhì)量卻令人失望，不過作品的銷量卻得到了大幅提升，達(dá)到了促銷產(chǎn)品的目的。因此從表面看，媒體批評(píng)似乎把持著話語的中心，但這種的過度的宣傳和夸飾，不僅使媒體批評(píng)顯得庸俗而充滿功利性，同時(shí)也在消蝕著受眾的欣賞力和耐性，使批評(píng)陷入信任的危機(jī)，久而久之，媒介批評(píng)話語的可靠性在受眾那里必然會(huì)大打折扣，進(jìn)而使他們對(duì)整個(gè)批評(píng)失去信任。而對(duì)批評(píng)家來說，商業(yè)化對(duì)批評(píng)動(dòng)機(jī)的侵蝕尤令人擔(dān)憂，批評(píng)非出自審美的需要，而是在高額酬金等利益的驅(qū)使下，去說些好話、套話，甚至是瞎話，受制于市場(chǎng)化、商品化制約的這種功利性的批評(píng)已經(jīng)失去了批評(píng)原本的意義。

三是將文學(xué)批評(píng)視為一種純學(xué)術(shù)的理性建構(gòu)，把文學(xué)批評(píng)置于學(xué)術(shù)體系中，將其納入到某種理論體系的框架中去加以闡釋，或是通過文學(xué)批評(píng)建構(gòu)一種理論體系。這種認(rèn)知其實(shí)在中國(guó)的高校中頗為盛行，批評(píng)家更加注重自己的聲音，試圖確立批評(píng)的獨(dú)立性和導(dǎo)向性，更傾向于文學(xué)批評(píng)的學(xué)理化、系統(tǒng)化和科學(xué)性的體現(xiàn)，并且積極吸納美學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類文化學(xué)、心理學(xué)等多種社會(huì)成果，來建構(gòu)自己的理論體系，他們使文學(xué)批評(píng)更加理論化，使批評(píng)過程體現(xiàn)出學(xué)理性的特點(diǎn)。那些對(duì)當(dāng)下作品有感而發(fā)的時(shí)評(píng)是被排斥在這一學(xué)術(shù)體系之外的，對(duì)具體作品的感性的分析闡釋也不為他們所看重，他們關(guān)注的重點(diǎn)首先不是一部部具體的作品，而是在既成的理論框架和理論范疇中去尋找和闡釋作品，使作品成為理論演繹的印證。這種將西方的批評(píng)理論話語和批評(píng)模式移植到當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中，不免顯得有些生硬，理論的引述和闡釋使作品分析變得空洞化，這樣的批評(píng)既不能很好地闡釋文學(xué)作品，總結(jié)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)發(fā)展的某些規(guī)律，而且也不能真正對(duì)創(chuàng)作起到有力的推動(dòng)作用，結(jié)果在西方的話語體系中對(duì)中國(guó)文學(xué)基本處于一種失語的狀態(tài)中。

四是將文學(xué)批評(píng)看成是一種個(gè)人的隨意的行為，輕視文學(xué)批評(píng)的社會(huì)功用，認(rèn)為批評(píng)對(duì)作家創(chuàng)作所起到的作用微乎其微，批評(píng)也不能對(duì)讀者的閱讀欣賞有更多的指導(dǎo)意義，對(duì)批評(píng)對(duì)象發(fā)表意見只是為個(gè)人好玩，而不是以邏輯思辨性為發(fā)言基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出隨意性、情緒化、簡(jiǎn)單化的特點(diǎn)，這種批評(píng)主要以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)為主。從整體來看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)在當(dāng)下很是熱鬧，任何人都可以在網(wǎng)上論壇、留言版、博客中有感而發(fā)，隨性成文。由于批評(píng)者的身份復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)就具體的表現(xiàn)而言，也顯得參差不齊。互動(dòng)交流是網(wǎng)絡(luò)批評(píng)的長(zhǎng)處，但隨意性、片斷性也使它目前很難進(jìn)入批評(píng)主流，如何進(jìn)行規(guī)范也成為一個(gè)難題。

對(duì)文學(xué)批評(píng)功用存在認(rèn)知上的差異在所難免，我以檢視的方式，逐一地指出其存在的癥結(jié)，也是為了讓我們能清晰地看到在不同的認(rèn)知中所透露出的一些問題。正是這些問題的存在，影響了文學(xué)批評(píng)更加健康地向前發(fā)展。不論社會(huì)對(duì)文學(xué)批評(píng)的功用有何要求，但肯定的一點(diǎn)是，文學(xué)批評(píng)要符合社會(huì)發(fā)展和大眾人生的需求，對(duì)作家創(chuàng)作，對(duì)讀者的閱讀都應(yīng)該具有引領(lǐng)的指導(dǎo)功能，同時(shí)要保持自己相對(duì)獨(dú)立的審美判斷功能和理性思辨精神，既有切入社會(huì)生活的熱情，也能體現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)視野。

二、文學(xué)批評(píng)的價(jià)值重建

提出文學(xué)批評(píng)的價(jià)值重建，主要是針對(duì)當(dāng)下的批評(píng)現(xiàn)狀談一些自己的看法，這并不是一個(gè)顛覆性的話題。從表面來看，文學(xué)批評(píng)似乎很是熱鬧，并且有大量的實(shí)績(jī)印證著這種批評(píng)的繁榮。但熱鬧之下卻隱現(xiàn)著令人無法回避的現(xiàn)實(shí)問題，這讓我們看到了批評(píng)在當(dāng)下所經(jīng)臨的窘境，并且對(duì)其未來的處境產(chǎn)生一種擔(dān)憂。

在各種因素和利益的驅(qū)動(dòng)下，批評(píng)的價(jià)值坐標(biāo)出現(xiàn)了漂移，主體判斷日趨混沌化，批評(píng)變得越來越商品化、工具化，這使得批評(píng)逐漸在喪失自己所應(yīng)有的一些功能。批評(píng)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，與大眾的文化和文學(xué)的審美需求日漸疏離。文學(xué)審美對(duì)象的日漸陌生化，使得批評(píng)的應(yīng)對(duì)能力明顯不足，面對(duì)當(dāng)下變化多端而又無限繁復(fù)的文學(xué)現(xiàn)象，批評(píng)卻無法及時(shí)地發(fā)出自己的聲音。尤其是社會(huì)公信力的下降，使批評(píng)的社會(huì)影響力已大不如從前。面對(duì)當(dāng)下批評(píng)所呈現(xiàn)出的問題和危機(jī)，需要我們積極去探尋有效的應(yīng)對(duì)措施，尋求新的建構(gòu)的各種可能性和可行性，這應(yīng)該是我們今后思考和踐行的重點(diǎn)。

(一)重建文學(xué)批評(píng)的公信力

文學(xué)批評(píng)的公信力的喪失是當(dāng)下文學(xué)批評(píng)所遇到的最大的問題，它對(duì)文學(xué)批評(píng)的傷害是致命的，也最令人堪憂。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，功利性和商業(yè)化對(duì)批評(píng)動(dòng)機(jī)的侵蝕，使得批評(píng)行為越來越隨心所欲，批評(píng)缺少基本的準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，失去了靈性和價(jià)值判斷。在當(dāng)下從上到下紅包批評(píng)盛行，在有關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)的指令下，在人情和社會(huì)關(guān)系等利益的驅(qū)使下，或是在高額酬金的回報(bào)下，批評(píng)成為以表揚(yáng)為主的甜點(diǎn)，也更像是戲園子里捧角的把戲。批評(píng)只是需要批評(píng)家的到場(chǎng)，而不需要對(duì)作品發(fā)表深入閱讀后的感知和了悟，批評(píng)無所謂是，亦無所謂非，真正的獨(dú)立的判斷、鋒利而有銳氣的批評(píng)越來越不合適宜。這種缺少見地、失卻公允的批評(píng)，必然失信于公眾。

批評(píng)的這種功利性、商業(yè)性和無序性挑戰(zhàn)著批評(píng)的公正性、客觀性和嚴(yán)肅性，在利益驅(qū)動(dòng)下，價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的多元多樣抹平了高下濁清之分，造成文學(xué)批評(píng)社會(huì)公信力的下降，這種批評(píng)實(shí)際已經(jīng)偏離了文學(xué)批評(píng)的本義，很難達(dá)到批評(píng)的真正目的，而且已經(jīng)對(duì)批評(píng)本身造成了一種極大的傷害。重建文學(xué)批評(píng)的公信力，就成為今后一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)久的任務(wù)。

(二)擴(kuò)展文學(xué)批評(píng)的公共空間

從當(dāng)下來考察，文學(xué)批評(píng)的公共空間正在快速地萎縮。過去文學(xué)批評(píng)主要針對(duì)的是以傳統(tǒng)純文學(xué)為主體的文學(xué)空間，觀照的范疇相對(duì)地比較單一。進(jìn)入新世紀(jì)后，市場(chǎng)化成為一個(gè)強(qiáng)大的推手，使文學(xué)的公共空間形成了多元化的分散格局，新媒體的興盛，也在分割和改變著傳統(tǒng)文學(xué)的疆域。面對(duì)更豐富的文學(xué)現(xiàn)象，如發(fā)展很快的市場(chǎng)化文學(xué)，年青受眾追捧的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、新媒體文學(xué)等，文學(xué)批評(píng)卻留下了不少介入的空白。像網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為文學(xué)最重要的一種新載體，尤其是習(xí)慣于網(wǎng)上閱讀的年輕受眾的點(diǎn)擊率，現(xiàn)在已經(jīng)開始決定著文學(xué)藝術(shù)再生產(chǎn)機(jī)構(gòu)的決策，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為出版社、影視改編的直接來源。所以文學(xué)批評(píng)現(xiàn)在面臨的很大挑戰(zhàn)和困難是，它只在傳統(tǒng)的純文學(xué)范疇有用，但對(duì)新興的、發(fā)展勢(shì)頭迅猛的新的文學(xué)無用，面對(duì)許多新的東西批評(píng)顯得有些應(yīng)接不暇，缺少應(yīng)對(duì)能力，尤其是以中老年批評(píng)家為主的主流批評(píng)陣營(yíng)，與處在蓬勃生長(zhǎng)期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和新媒體文學(xué)，完全處在一種不對(duì)等的狀態(tài)中，所以只能是失語與缺位。因此，文學(xué)批評(píng)也不能總守著傳統(tǒng)的文學(xué)空間，而且因?yàn)橥庠谇閯?shì)的變化，這個(gè)空間也無法守住。要想改變這種情形，一方面要求批評(píng)家要積極吸納新的知識(shí)，不斷適應(yīng)新的變化，去擴(kuò)展文學(xué)批評(píng)的公共空間，另一方面也需要盡快地培養(yǎng)與當(dāng)下文學(xué)形勢(shì)發(fā)展同步的年輕一代批評(píng)家。

(三)更新批評(píng)理論和批評(píng)話語

批評(píng)理論和批評(píng)話語是文學(xué)批評(píng)的根基和武器，過去我們一直采用了拿來主義的方法，將西方的批評(píng)理論和批評(píng)方法，直接運(yùn)用在中國(guó)文學(xué)的文本批評(píng)中，或是有所借鑒地進(jìn)行一些改造來進(jìn)行中國(guó)文學(xué)研究，把文學(xué)批評(píng)的過程變成了模仿西方批評(píng)方法去進(jìn)行的技術(shù)性的解構(gòu)。但隨著時(shí)間的流逝，我們對(duì)西方的批評(píng)理論和批評(píng)模式也有所反思，當(dāng)下迫切地需要

更新批評(píng)理論和批評(píng)話語，調(diào)整我們的觀念，尋找新的理論資源，以強(qiáng)大的新理論和精神來支撐批評(píng)，在批評(píng)方法上不斷尋求新的突破，不斷地創(chuàng)新批評(píng)話語。

(四)重視對(duì)文學(xué)批評(píng)的批評(píng)

文學(xué)批評(píng)的批評(píng)對(duì)象中也應(yīng)該包括自身，文學(xué)批評(píng)需要以一種返視觀照的姿態(tài)來時(shí)常地檢視自己。近些年來，一些文學(xué)批評(píng)脫離文本，自說自話，與當(dāng)代的中國(guó)文學(xué)脫節(jié)。在理論的運(yùn)用上，對(duì)西方的批評(píng)理論生搬硬套，忽略理論產(chǎn)生的具體語境，以及適用的范疇。有的批評(píng)理論和方法并不一定適合于對(duì)中國(guó)的文學(xué)作品進(jìn)行分析，語境不大對(duì)稱。這種依據(jù)西方的批評(píng)理論所做的對(duì)中國(guó)文本的演繹，以及為闡釋和印證西方理論所做的作品的取樣分析，對(duì)促進(jìn)當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作、促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展無用。在一些批評(píng)文章中，西方理論的術(shù)語化、修辭化已成為突出的問題，但內(nèi)容上卻顯得空洞化，并未提供新鮮思路和理論洞見。還有一個(gè)突出的共性問題是，一些批評(píng)缺失原創(chuàng)精神，人云亦云，流于簡(jiǎn)單的復(fù)制，使得批評(píng)的平庸化成為一種普遍的現(xiàn)象。因此，重視對(duì)文學(xué)批評(píng)的批評(píng)，對(duì)提高文學(xué)批評(píng)水平有著重要的意義。

三、文學(xué)批評(píng)學(xué)科的建構(gòu)轉(zhuǎn)型

文學(xué)批評(píng)的繁榮和興盛，需要有大量的從事文學(xué)批評(píng)的人，而批評(píng)人才的后備軍就是大學(xué)的學(xué)生，這就關(guān)系到大學(xué)的文學(xué)批評(píng)學(xué)科的建設(shè)問題。

文學(xué)批評(píng)課程是中文系文學(xué)教育中的必修或是選修課程。這一課程的基本講授框架，尤其是批評(píng)理論和批評(píng)方法部分，主要是以西方20世紀(jì)的批評(píng)理論和批評(píng)方法作為基本支撐的，這從多個(gè)學(xué)校編撰和出版的一批文學(xué)批評(píng)教程的教材中就可以一目了然。這些由全國(guó)重點(diǎn)或部屬院校編撰的教材成為各級(jí)大學(xué)文學(xué)批評(píng)課程的主干教材，普及面很廣，影響也比較大。文學(xué)批評(píng)現(xiàn)在的課程框架，涵括了西方20世紀(jì)文學(xué)批評(píng)理論的整個(gè)建構(gòu)過程，和各個(gè)批評(píng)流派的主張和特征，比如從語言學(xué)的走向而產(chǎn)生的英美新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義批評(píng)、以及與此發(fā)展過程相關(guān)的俄國(guó)形式主義、符號(hào)學(xué)等。比如主張闡釋的多樣性和不可終結(jié)性的解構(gòu)批評(píng);還有從人本走向上講述的心理學(xué)批評(píng)，其主體是由弗洛依德的精神分析構(gòu)成的。比如在德國(guó)接受美學(xué)的基礎(chǔ)上和英美讀者反映批評(píng)的實(shí)踐中生長(zhǎng)起來的讀者批評(píng);在西方的女權(quán)運(yùn)動(dòng)背景下產(chǎn)生的女權(quán)主義批評(píng);以及對(duì)延續(xù)了近一個(gè)世紀(jì)的形式主義批評(píng)進(jìn)行反叛的新歷史主義批評(píng);還有后殖民主義批評(píng)等，而文化學(xué)批評(píng)的核心部分則是西方的神話原型批評(píng)。即使像社會(huì)歷史批評(píng)、印象批評(píng)這些在中國(guó)也有著悠久傳統(tǒng)的批評(píng)方法，其理論資源與概念的框定，仍然是以西方為歷史淵源來做梳理的。

這種課程框架，使人不得不質(zhì)疑文學(xué)批評(píng)課程的定位問題。在文學(xué)批評(píng)的教學(xué)過程中，除了介紹文學(xué)批評(píng)的基本概念外，很大一部分時(shí)間是在講授20世紀(jì)西方的批評(píng)理論和批評(píng)方法。盡管我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)文學(xué)批評(píng)課程的實(shí)踐性，但多數(shù)情況下，講授的課時(shí)和內(nèi)容重點(diǎn)仍是在西方批評(píng)理論和方法上，從其生成發(fā)展過程、基本理論概念和方法、批評(píng)的基本特征、研究范疇等去逐一講授。可以說，我們對(duì)20世紀(jì)西方所有的批評(píng)資源幾乎是無一遺漏地進(jìn)行了引用闡釋和歸納評(píng)價(jià)的梳理，由此獲得了系統(tǒng)性的全面認(rèn)識(shí)。

因此，20世紀(jì)西方的各種批評(píng)學(xué)派的理論和批評(píng)方法不僅為學(xué)生們所熟悉，并且也在批評(píng)實(shí)踐中被加以運(yùn)用，其對(duì)學(xué)生的影響甚大，不僅在日常批評(píng)文章的寫作中，還在學(xué)年論文和畢業(yè)論文的寫作過程中顯現(xiàn)出來，并且一直延續(xù)到文學(xué)碩士和博士的繼續(xù)教育中。隨著時(shí)間的推移，文學(xué)批評(píng)課程在發(fā)展過程中的成長(zhǎng)性逐漸減弱或停止。尤其在近些年來，隨著文學(xué)批評(píng)學(xué)科的程序化和定型化，使得文學(xué)批評(píng)這一學(xué)科發(fā)展的深層危機(jī)也開始逐一顯現(xiàn)，講授的理論內(nèi)容過時(shí)，批評(píng)方法缺少創(chuàng)新與突破，雖然也會(huì)加入對(duì)作品的個(gè)案分析，但這種分析也只是為了去印證和闡釋某種理論。這種依據(jù)西方的批評(píng)理論所做的中國(guó)文本的演繹，以及為闡釋和印證西方理論所做的作品的取樣分析，總給人一種隔靴搔癢的感覺，有一種硬作的痕跡，卻很難真正探入作品的縱深。

通過對(duì)文學(xué)批評(píng)學(xué)科目前現(xiàn)狀的考察和審視，出于對(duì)未來批評(píng)人才的培養(yǎng)需要，我們必須對(duì)文學(xué)批評(píng)課程存在的癥結(jié)和現(xiàn)有的突出問題，做更加深入的探討，積極尋求新的建構(gòu)的各種可能性和可行性，探尋可能促進(jìn)文學(xué)批評(píng)學(xué)科發(fā)展的新的動(dòng)力，從而規(guī)劃出新的方向和前景。

首先需要我們?nèi)ミM(jìn)行反思的是，文學(xué)批評(píng)課程的這種課程框架在當(dāng)下的情形下是否仍然適用，文學(xué)批評(píng)課程的重點(diǎn)是否應(yīng)該去承擔(dān)傳授西方批評(píng)資源的任務(wù)。其實(shí)一些批評(píng)理論與方法，其自身在西方的衰微，事實(shí)上已經(jīng)證明了它的歷史局限性。當(dāng)下的一些文學(xué)批評(píng)總是糾結(jié)在對(duì)西方的理論話語的再度闡釋中，試圖以此來體現(xiàn)自身的學(xué)理性，生硬地套用西方的批評(píng)理論話語和批評(píng)模式去分析闡釋作品，成為比較常見的現(xiàn)象。在一些批評(píng)文本中，西方理論的術(shù)語化、修辭化也成為突出的問題，但內(nèi)容上卻顯得空洞化，并未提供新鮮思路和理論洞見，反而顯得對(duì)西方話語有些食而不化。所以對(duì)文學(xué)批評(píng)來說，不是掌握了西方的批評(píng)理論，或者說對(duì)西方文學(xué)批評(píng)理論和方法經(jīng)過吸收和改造就可以解決所有的問題。但想要改變文學(xué)批評(píng)課程目前的框架和內(nèi)容，并不是一件容易的事情，想回歸中國(guó)傳統(tǒng)也存在許多難以解決的問題，古代文論的當(dāng)代轉(zhuǎn)化也很難成功。但有一點(diǎn)是明確的，那就是文學(xué)批評(píng)課程必須要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作和批評(píng)的發(fā)展變化，去進(jìn)行富有建構(gòu)性的變革。應(yīng)該看到，我們?cè)趯?duì)西方批評(píng)資源的利用和再度闡釋中，一直遵循著西方的話語秩序，卻未能建立起自己的批評(píng)的理論話語和批評(píng)體系，當(dāng)代文學(xué)批評(píng)的理論術(shù)語大多是外來的詞語。中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)批評(píng)者，也包括受到基本訓(xùn)練的學(xué)生，都比較熟悉20世紀(jì)西方的批評(píng)學(xué)派的理論和批評(píng)方法，并且會(huì)具體地運(yùn)用于文學(xué)批評(píng)實(shí)踐，要么完全按照西方的批評(píng)理論、批評(píng)模式來研究、分析中國(guó)文學(xué);要么是有所借鑒地進(jìn)行一些改造來進(jìn)行中國(guó)文學(xué)研究。在許多人嫻熟地操作西方的這一套理論話語和批評(píng)模式，去闡釋當(dāng)代中國(guó)作家創(chuàng)作與作品時(shí)，總給人一種硬貼上去的感覺。讓人感到有些隱憂的是，西方批評(píng)的這套評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生，或說是對(duì)未來的文學(xué)研究者的批評(píng)價(jià)值觀的潛在影響，可能會(huì)使我們習(xí)慣于用西方批評(píng)的評(píng)價(jià)體系，或說是文學(xué)價(jià)值觀去看待中國(guó)文學(xué)，這肯定會(huì)影響到我們對(duì)文學(xué)的準(zhǔn)確判斷。所以，今后在課程的建構(gòu)上需要重新調(diào)整講授內(nèi)容的主次關(guān)系，對(duì)西方文學(xué)批評(píng)理論和方法的講授，要將反思性思維或說是批判性的思維貫穿進(jìn)去，尤其要強(qiáng)調(diào)西方理論與中國(guó)的文學(xué)語境不對(duì)稱性。要改變那種生硬地將西方的批評(píng)理論話語和批評(píng)模式移植到當(dāng)代文學(xué)批評(píng)中去的做法，避免作品分析的空洞化。

其次是強(qiáng)調(diào)感性經(jīng)驗(yàn)的重要。感性經(jīng)驗(yàn)的不足與缺失，已成為文學(xué)批評(píng)的軟肋。文學(xué)批評(píng)學(xué)科的體制化和程序化，使批評(píng)成為學(xué)科性理論話語的闡述，而多少有些忽略現(xiàn)實(shí)的文學(xué)狀況，忽略文本細(xì)讀和感性經(jīng)驗(yàn)的重要性。感性經(jīng)驗(yàn)的積累和提升，并不只限于文本的細(xì)讀，與多讀多看多聽有著直接的關(guān)系。我們今天所處的時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)結(jié)構(gòu)、思想意識(shí)、傳播方式都在發(fā)生著劇烈的變化，文學(xué)觀念、文學(xué)形式和文學(xué)的表達(dá)方式都與以往不同，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些新的變化保持一種敏感，對(duì)新的變化不斷能做出自己的獨(dú)立思考。所以文學(xué)批評(píng)課程要強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀和感性經(jīng)驗(yàn)的重要，要教育學(xué)生通過閱讀先從感性經(jīng)驗(yàn)上充實(shí)自己，文學(xué)批評(píng)課程要加強(qiáng)文本閱讀和文本分析的比重。

再次，要著重去培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，以及探討問題的熱情。文學(xué)批評(píng)要關(guān)注當(dāng)下，敏銳地把握文學(xué)思潮和文學(xué)的變化，對(duì)當(dāng)代新鮮的文學(xué)現(xiàn)象和創(chuàng)作現(xiàn)象及時(shí)地進(jìn)行分析判斷與概括。面對(duì)許多應(yīng)接不暇的新的東西，要有一定的應(yīng)對(duì)能力，從而發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)發(fā)展的某些規(guī)律，能夠及時(shí)給作家和讀者以創(chuàng)作反饋和閱讀幫助。

最后是要加強(qiáng)文學(xué)批評(píng)的實(shí)踐性的環(huán)節(jié)，文學(xué)批評(píng)與社會(huì)文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系緊密，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生面向社會(huì)實(shí)踐，提升學(xué)生的科研意識(shí)，提高學(xué)生的科研能力，重視對(duì)具體的操作細(xì)節(jié)的規(guī)范和訓(xùn)練。

如上所述，我通過對(duì)文學(xué)批評(píng)的功用的認(rèn)知差異、文學(xué)批評(píng)的價(jià)值重建、文學(xué)批評(píng)學(xué)科的建構(gòu)轉(zhuǎn)型三個(gè)方面的闡釋，對(duì)當(dāng)下的文學(xué)批評(píng)現(xiàn)實(shí)狀況做了分析論述。要化解當(dāng)前文學(xué)批評(píng)所存在的危機(jī)，使文學(xué)批評(píng)更加健康地向前發(fā)展，需要大家的參與和共同的努力。文學(xué)批評(píng)的力量，要由大家一起來聚合，文學(xué)創(chuàng)作的繁盛，文學(xué)史研究和文學(xué)理論的更新，以及文學(xué)批評(píng)學(xué)科自身的發(fā)展，都需要批評(píng)在與時(shí)俱進(jìn)中發(fā)揮作用。