氣貫長虹的紅色記憶——《江西蘇區紅歌謠》序

□韋 求

2011年7月1日，是中國共產黨誕生90周年。由張濤同志編輯的《江西蘇區紅歌謠》即將出版。為紀念黨的生日，作為一名入黨63年老同志，懷著一顆赤子之心和對黨成立90華誕的慶賀之情，在健康狀況欠佳的時刻，抱病編選了這部紅色歌謠，實屬難能可貴。

紅色歌謠不是一般的山歌，它是在土地革命戰爭的炮火中產生的，是革命根據地廣大人民群眾發自心坎的吶喊和真情實感的流露，是革命時代大風暴的產物。這些口頭文學，來自農家宅院，廣袤的田野，具有一種火辣辣的戰斗風格和行云流水般的口語特色；它自然、質樸，充滿生活的泥土氣息。這些用質樸、真切的感情寫成的歌謠，自然會在人民中吟頌、傳唱，經年不衰，有的譜成了樂曲，諸如《送郎當紅軍》《八月桂花遍地開》《當兵就要當紅軍》《工農聯合起來》等。以紅色歌謠為素材創作的《十送紅軍》已經在全國傳唱了半個多世紀，至今仍然是各種大型文藝晚會上極受歡迎的保留節目之一，而且必將傳之不朽。

新中國成立不久，中共江西省委和各級黨組織，對紅色歌謠的收集整理工作非常重視。江西省委文工團及省軍區文工團，曾跋山涉水，深入山區，收集紅色歌謠。許多老革命同志對這些歌謠視為珍寶，他們從屋檐下、墻罅里、夾板中、箱底內，取出那些發黃的毛邊紙手抄本、石印本，這些作品，有的是冒著極大的風險，甚至不惜犧牲生命保存下來的。這也是廣大老區群眾堅信紅軍一定會回來，革命一定會勝利的珍貴物證。從上世紀50年代后期開始，《星火》文學月刊開辟了“紅色歌謠”專欄，陸續刊登紅色歌謠，發動廣大讀者和作者，對散布各地的歌謠，廣泛進行搜集整理。早在1969年春，由中國作家協會江西分會主編，時任中共江西省委書記楊尚奎作序的《紅色歌謠》上、下兩冊，收集了第二次國內革命戰爭時期在蘇區廣為流行的革命歌謠480多首，由江西人民出版社正式出版發行，作為建國20周年獻禮。上世紀70年代，江西省作家協會和《星火》雜志社編輯了一本精選的《紅色歌謠》，由人民文學出版社出版。

紅色歌謠以豐厚的精神營養哺育了幾代詩人、作家。這種潛移默化的藝術熏陶，有如遺傳因子，必將代代相傳。它的思想、藝術精髓，已經深深融入廣大文藝工作者的脈搏和心靈。大量事實已經證明：曾經硝煙彌漫的紅土地，是作家藝術家取之不盡的創作源泉，是文學創作的富礦。

上世紀60年代，江西籍長征戰士肖華將軍創作的《長征組歌》，是紅色歌謠的延伸與發展，是一部洋溢著鮮明黨性和無產階級感情的杰作。這位文武雙全的儒將，以充沛的激情和優美精煉的語言，全景式地描畫了紅軍長征的偉大歷程，撼人心弦，催人淚下。這部壯懷激烈的史詩，已經作為20世紀華人音樂經典載人史冊。

每個國家和民族，都十分珍惜自己的傳統文化，從某種意義上說，紅色歌謠是特定歷史時期的民族文化之魂。在作家和詩人的生命內核中，必然含有濃厚的民族語言和精神。毫無疑問，紅色歌謠必定會在中國文藝發展史上占有一席之地。它那激蕩人心的陽剛之美和燃燒的思想火花，豪邁樂觀、堅忍不拔的精神，在世世代代讀者心中，永遠不會泯滅。

江西是革命老根據地，也是紅色歌謠的發源地，自然形成了一個具有地域特色的藝術景觀，給百花爭艷的藝術長廊增添了一朵奇葩。詩人們一定會繼承紅色歌謠的優良傳統，尋找新的審美視角，開拓新的題材領域，使新詩贏得更多的讀者。

張濤同志是江西省文聯原副主席和省民間文藝家協會主席，中國民間文藝家協會常務理事。他一直對紅色歌謠和新民歌情有獨鐘，并創作了大量民歌作品。上世紀五六十年代，在他主編的《井岡山報》上，大力推廣紅色歌謠和新民歌。在弘揚、發展民間文藝方面，作出了巨大的成績，多次受到文化主管部門的表彰。他親自主編《中國歌謠集成·江西卷》已在北京出版。鑒于他對我國民間文藝作出的貢獻，2004年，文化部曾授予他“特殊貢獻個人獎”。

《江西蘇區紅歌謠》，是張濤同志從江西老區各縣、市近萬首歌謠中篩選出來的，花費了很多心血，它的出版，不僅為江西蘇區文學研究留下了珍貴的史料，而且對我國青少年進行革命傳統教育，提供了形象、生動的教材。

對于民間文學，我基本上是個外行，對紅色歌謠，更談不上深入研究，張濤同志要我為《江西蘇區紅歌謠》作序，感到有些為難，為了不辜負編者的一番好意，就權當一次重新學習紅色歌謠的機會吧。