用音樂搭建育人的平臺——簡析大學生思想政治教育中的音樂美育滲透

傅佐東

當前，隨著社會結構轉型、價值觀變遷以及青年人思想和行為方式的變化，大學生思想政治教育面臨著諸多新形勢、新挑戰。如何更好地面對新形勢，接受新挑戰是我們迫在眉睫需要思考的問題。將音樂美育滲透于大學生思想政治教育，是應對大學生思想政治教育新形勢、新挑戰的最佳方式之一，它同時能拓寬思想政治教育的方法和途徑，增強時效性。

一、當前大學生思想政治教育面臨的新挑戰

（一）國內外大環境的改變

隨著經濟全球化快速發展，國內外各種文化、思想和經濟的融合、交流，使大學生面臨的整體外部環境發生了重大變化。首先是對外開放的環境導致來自西方世界的不同文化、思想沖擊大學生價值觀，使大學生面臨更多的價值選擇。市場經濟時代強調自由和競爭，強調物質方面的獲得使一些學生的價值取向發生了轉變，有的盲目追求經濟物質上的享受，拜金和享樂傾向在大學生群體中悄然升起。同時，學生受巨大競爭壓力的推動，更多的學生想的是如何投機取巧不需努力就可以獲得自己想要的一切。因此，面對這些變化大學生如何能做到取其精華去其糟粕，避免腐朽思想侵蝕，避免誤入歧途是每個大學生都必須面對的選擇。

（二）大學生內在因素變化

處在瞬息萬變時代的大學生面臨著諸多壓力，在學業上他們不僅要掌握專業知識還要提升獲取知識、自我學習的能力，但同時又不得不面對所學知識可能并不適應社會發展需要的尷尬境遇；在社會方面，我國實行高校擴招計劃后大學生人數劇增，學生在面臨就業時競爭壓力很大，不少大學生還面臨著一畢業就要失業的境況；在家庭方面，很多大學生都來自獨生子女家庭，其家庭教育和環境使不少人在心理承受能力和生活自理方面都存在諸多問題，外加前面提到諸多來自學業和社會方面的壓力，很容易讓現在的大學生心理扭曲，在無法承受這些壓力的時候就難免會發生一些悲劇。

二、在大學生思想政治教育滲透音樂美育更利于應對面臨的新挑戰

（一）音樂的形式易被大學生接受

當今，大學生對傳統的說教等思想政治教育的方式較難接受，而大學生對音樂的普遍好感和廣泛接觸為利用音樂美育更好地開展大學生思想政治教育找到了契機。不難發現，大學校園里學生隨身攜帶 MP4、音樂手機聽著流行歌曲的學生隨處可見， 宿舍里的電腦也在不停地播放著音樂。學生接觸音樂的方式、時間日益增多， 音樂已經成為大學生娛樂和生活的一部分。可見，用優美動聽的音樂和歌詞來感染學生，讓學生融入良好的情感氛圍，在潛移默化中接受教育，受到教育， 這是對學生進行思想政治教育的最佳方式之一。

（二）音樂的功能決定了音樂美育可以運用于大學生思想政治教育

古今中外有關音樂功能、作用的論述中，都充分肯定音樂對人們生活和社會進步的重大作用。儒家《樂記》認為，樂是“心中發出的有聲的流”是真情的表露，因此，在審美過程中，它有著巨大的治道、強國、陶冶、怡情、娛心等力量，……人們從音樂中受到感化、禮化、德化、道倫的陶冶，從而達到“樂以治心”的目的……孔子曰:“安善治民，莫善于禮；移風易俗，莫善于樂。”亞里士多德在他的《政治學》中指出:“人的道德品質的確可以受到音樂的影響”，“音樂對人的性格有顯著的影響”。可見，孔子和亞里士多德等都認為：音樂具有教育、鼓動、引導、直傳、感化、催化、默化、悅化的功能，起著陶冶、治療、凈化人的心靈的作用。李嵐清同志曾在視察中央音樂學院時對音樂的作用作了闡述。他說:“音樂對提高人的素質和道德修養有很大的影響。音樂是人類生活不可缺少的一部分。”“音樂也是陶冶人的情操的巨大力量，有著不可替代的魅力。”

三、音樂美育在大學生思政教育中滲透分析

（一）異曲同工，實現育人目標

1．增強思想政治素質，提高道德情操修養，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀

在高速發展的現代社會中，一些大學生出現思想政治素質不強，道德情操下滑的趨向。音樂美育是促進大學生思想政治素質及道德情操修養提高，幫助學生樹立正確“三觀”的有效手段。首先，音樂美育主要是情育。先秦著名的文藝理論著作《樂記》說:“樂者， 通于倫理者也。是故知聲而不知音者， 禽獸是也；知音而不知樂者，眾庶是也”。 這是對音樂審美功能的基本解釋，是建立在“情本論”的哲學基礎上的，這個“情”，既是人情如喜怒哀樂之類，也是天地之情、萬物之情，還是國家民族之情， 是愛國家、愛民族， 充滿著社會人生的感悟之情。不難理解， 為什么中國古代的教育理念要認為禮樂是道德情感的載體， 因為僅有聲音的結構組織還不能算是音樂， 真正的音樂是承載著道德情感、社會情感、宇宙情感的禮之樂、德之樂， 這樣的音樂舞蹈，正是所謂“大樂與天地同和”。如同孔子所說， 在禮樂中他能看到堯、舜的影子一樣。因此， 音樂美育是道德教育的有效手段。其次，音樂的特征決定了音樂美育能夠促進大學生思想政治素質及道德情操修養提高。思想政治素質是人才素質的靈魂、核心，是立人之本，是政治堅定的要求。并不是要求每個大學生都成為馬克思主義者，都成為中國共產黨黨員，但是他們應該成為熱愛祖國、熱愛人民的人。在思想政治教育中可以在引導同學們演唱、欣賞《國際歌》、《義勇軍進行曲》、《黃河大合唱》等革命歌曲的同時，注重教導他們認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民“三個代表”重要思想，并用以武裝自己的頭腦，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2．增強愛國主義感，弘揚、培育民族精神、增強集體觀念

心理學家認為，感情是形成思想和概念的基礎，是導致行為規范的直接原因。因而，感情的積蓄能產生巨大的精神力量，并外化為行動，且蓄之愈久，發之愈烈。正因如此，當我們把愛國主義思想與美好的理想信念用音樂的特殊形式表現出來時，便能廣泛持續地撥動人們的心弦，爆發出強烈的民族自信心和自豪感，并產生為之奮斗的行動和動力。黨的十六大報告指出，“弘揚和培養民族精神是文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態”。這個民族精神就是團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息，其核心是愛國主義。這個民族精神是中華民族生命機體中不可分割的重要成分。通過將革命歷史歌曲如《東方紅》、《沒有共產黨就沒有新中國》等及現代優秀歌曲如《春天的故事》、《在希望的田野上》、《走進新時代》等以及中外名曲、我國民族樂曲讓學生學習，對同學們進行教育，可以收到顯著成效。

3．磨煉意志，塑造完美人格

音樂美育對大學生完美人格的塑造有以下作用：一是激發奮斗精神。在國家與民族處于生死存亡的危急關頭，音樂往往能起到鼓舞人的斗志的作用：冼星海的《黃河大合唱》激起了人民的抗日熱情和斗志，推動了整個社會的抗日救亡運動；《義勇軍進行曲》吹響了戰斗號角，鼓舞著人民前仆后繼投入戰斗；而《我愛祖國的藍天》《我為祖國獻石油》等歌曲則在社會主義建設的不同時期激勵著無數青年人在不同的崗位上投入到為祖國貢獻青春的滾滾洪流中。對當代大學生進行音樂美育教育，能夠激起他們的奮斗精神，通過奮斗把國家建設的更加美好。二是磨煉意志。人生之旅并非坦途，而是充滿著挫折、艱辛和困苦，對美的向往可以支撐人生，充實精神，陶冶情操，凈化心靈。在音樂美育過程中，教師通過從勵志、修養、求實、創新等多方面、多角度、多層次地向大學生展示音樂大師的絢麗人生，讓大學生感悟音樂大師的人格力量，使他們樹立戰勝困難的信心，在困難和挫折面前永不低頭，保持一種良好的心態，塑造完美的人格。例如通過讓大學生了解貝多芬的坎坷、不屈的人生，傾聽《命運》《悲愴》等交響樂曲，感悟其中音色、音高的差別，使其意識水平不斷由朦朧向自制發展，自我意識和自覺性不斷提高，心靈在震撼中得到凈化。正如傅雷在《貝多芬傳》譯序中說：“治療我青年時世紀病的是貝多芬，扶植我在人生中戰斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長中給我最大影響的是貝多芬，多少次的顛撲曾由他攙扶，多少回的創傷曾由他撫慰。”可見音樂對意志的鍛煉是多么神奇，它會使大學生更加珍惜和熱愛人生，在逆境中擺脫種種束縛、困擾和煩惱，走向成功的彼岸。

（二）多措并舉，搭建育人平臺

1．提高思想政治教育工作者音樂素質

音樂在思想政治教育中的強大作用以及它的形式特征決定了思想政治教育工作者應該具有較好的音樂素質，因此，對他們進行音樂培訓是十分必要的。可以對思想政治教育工作者開展一些定期專業培訓，提高他們的基本知識和技能，并經常組織他們舉辦音樂沙龍、到KTV舉辦集體活動等等，從而為他們能更好開展工作、更好融入學生增加條件。

2．開設音樂必修課

一位名人曾說過：“文化的荒漠會使人愚昧”，同樣，音樂的荒漠亦必定使人愚昧。人的一生中常常伴隨著音樂，從催眠曲到戀歌，從婚禮進行曲到喪葬儀式音樂等等。作為接待應酬，如今的人們更是常常喜歡到KTV去唱歌。因此，高校作為人才培養的重要基地之一，無論是從學生就業角度還是從學生的思想政治教育的角度，都應該重視音樂課程的開設。特別是在一些非專業院校，應該意識到僅僅開設選修課是遠遠不夠的，應該把音樂欣賞類的課程開設為必修課，從而提高全民的音樂素質。

21世紀， 國際競爭是人才的競爭。因而，將音樂美育充分滲透在大學生思想政治教育中，是中國教育發展的需要，是高校人才培養的需要，它將促進大學生思想政治素質及道德修養提高，健全大學生人格發展， 提高大學生素質，為大學生全面發展和社會文明起著巨大的推動作用。

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