我們不能改變世界，唯一能改變的就是自己——讀《福建人在黑河》

王成君

一個優秀的報告文學大家，無論其觀念和寫作手法如何的花樣翻新，具體到他的創作實踐中，都無法地繞過“情感”與“思辨”的問題。一篇好的文章如果沒有情感與思辨，我們就懷疑它是否還有存在的必要。情感的濃度與思辨的深度、語言的秩序與心靈的秩序、人情的練達與藝術的練達，往往相伴相生，相輔相成，相互歷煉就會成就一篇內容豐富、情感深厚與視野闊大的好作品。張喜就是這樣一位試圖運用情感的煉金與思辨的凝聚，用情感魅力與思辨智慧密切合作，使他的創作進入到藝術化境界的一位知名報告文學作家，他對人生、對社會、對鄉村、對城市、對愛情和親情的由衷解讀，他的作品字里行間無不凝結著他對大千世界與多彩生活深刻的體驗。他善于在感性中領悟到理性的秩序，在情與理相互關聯而非相互排斥的思維角度上，力圖觸及到所推崇的那言辭之根立足于自身的時代境遇，指向一種存在的意象的輕盈，心性的透明，現實的關切，語言的穎悟，其所組合的情感的力量，在精神層面上實現了更高視閾超越性的貫透。他的作品多半都是剖析力伴隨著多情的探幽力同行，以情動人但同時要求著理融情暢；是以情感色彩審視著物象。勇于深入探索人類的精神世界、情感世界。他能夠用思辨的方式對人類未知領域的熱切追求，以及善于手法和智慧把握和揭示現實社會精彩的生活。

張喜是當下新銳作家之一，當你讀完他寫的《福建人在黑河》,我們能夠看到他是有與生俱來機敏的藝術感覺并以其個人記憶、體驗、靈感與想象同時代展開的率真對話的作家之一，他是一位能在他的作品中賦予讀者以情感的浸潤力與感染力的書寫者。《福建人在黑河》他把何德平創業的苦難經歷用細膩與生動的筆觸展示給讀者,讓人們時時感動。我記得那年是省新聞出版局培訓班我與張兄相遇，他那風趣的談吐給我留下極深的印象。后來來往的多了,我就從內心里十分驚嘆，他創作力是那么的旺盛，是一個多產的作家,寫人物傳記和報告文學上千篇，著述是那么的豐贍，才情是那么的富有。他曾出版過詩集及散文詩集，他在對其逝水年華的追憶中打撈著在與不在的情感痕跡、他的思想在敞開與遮蔽、有限與無限、時間與空間、浮躁與寧靜之中沉淀出新銳和厚重，充滿著靈性，充滿著人情，充滿著智慧，充滿著深意，也充滿著強烈的人文精神，融入了他對過往歲月的懷念與體悟，透出了生命的意義與靈魂的蘊藉。現在，他又將他的這本厚重而有份量的《福建人在黑河》的作品展現在我的面前，用他自己的話說“以生命為代價，用血和淚寫出的人生畢竟不一樣。且不談何德平所展現的豐富而罕見的人生經歷帶給孩子們的是時代、歷史信息和種種啟示，只是他那種永不向命運低頭的精神和永不服輸的意志，就足以給后代以深刻的啟迪——命運是可以改變的，希望在自己手中。”這句充滿力量和智慧的話語，這就是他的寫作風格,充滿激情的筆觸,使我們再一次覺解人性真情，聽命生存意志，應承靈感想象，思辨多彩人生，無論是傾聽底層與現實之重，還是生命中不可承受之輕，無論是人在旅途疲憊的心靈感知或觀賞花容麗姿的審美快感，還是獨處寂靜與回歸家園的精神旨趣，無論是魂牽夢縈的愛的誘惑，還是對社會深邃內涵與形而上的尋求，都是那么的豐盈而光彩熠熠，那么的鮮活而超凡脫俗，那么的深永而動人心弦。

《福建人在黑河》只是他的作品中的一部分。張喜大哥寫了許多人物傳記和報告文學作品，也寫了很多大領導和企業家。他把不同性格和不同命運的人刻化的非常有個性有思想，他把他們的生命寫得如花一樣的美麗，有的象那鳳凰花的孤獨與憂傷、有的百合花的明媚與純潔、有的牡丹花的富麗與端莊、有的蝴蝶蘭的寂寞與堅強、有的無花果的隱忍與沉實，都能在他的筆下栩栩如生的體現出來。這些美麗的花朵都在張喜的作品圖譜里盡情綻放，各類領導人物姚黃魏紫，各異色彩；各位企業家春蘭秋菊，各呈芬芳，張喜大哥用這種形象傳神詠花而摹狀的手筆，他的真情透著香氣讓思辯靈性飛動，他把文章里的人物皆因他的抒發而言志，寓托著感性和理性的思維，在這種思辨中完成主體人物性格精神面貌的展現過程，作者以我入鏡，用自己看到的事實做表象，而揭示主人公深潛的生命價值和意義。《福建人在黑河》這部作品中，作者從何德平苦難童年寫起，從小失去母親，從雕刻工、瓦工到總經理的浴火重生的感知中，作者把主人公“內心的火焰”用形象的思維再現出來，使何德平的追求象花朵那樣燦爛與輝煌，整個作品里揭示了一個苦難生命的燃燒，這是怎樣的一種“燃燒”啊，在作者筆下的何德平這種永恒的生命之火，與作者內心的情思有著某種神圣的契約，作者所要傳達的神韻，乃是一種令人神往的光輝和美麗。

我們再回到《福建人在黑河》這部作品里來，看一看作者是怎樣把何德平創業苦難經歷用什么樣的角度而真情的觸發出來的，回到張喜的寫作看到他尤其對人物性格的描述和刻畫做大量的鋪墊和渲染和對大自然環境敬重與崇仰尤為感人至深。張喜注重從點到面從遠山近水的自然因素中，提煉主人公的性情，賦予人物的自然屬性以一種人情和生命意識的人文色彩。人在真實的生活場景中，情在物外，用作者描述何德平的話說：“黑河的山、黑河的水、黑河的人，都已深深鐫刻在何德平的腦海中，幾回回夢里思想的，不知是他鄉還是故鄉”這樸實無華觸景生情，渾然成章的文字。讓人遐思。還有那段描述主人公痛失母親的文字，“更讓何德平幼小心靈難以承受的是，母親走了，家里窮得連喪葬費也拿不出……是一些日子同樣過得緊巴的親戚和鄉鄰東挪西湊了26元錢，埋葬了母親……”這種痛是刻骨銘心的還夾雜一種復雜的情感。這就為主人公走向事業的輝煌墊下了伏筆，所以才有那深處的景觀，成年之后的何德平，對“窮則思變”似乎有著于常人不同的解讀。他從切膚的感受中，立下了宏愿——一定要讓自己通過勞作、通過打拼活出個人樣來，一定要讓親人們擺脫那該死的貧困，一定要讓親人們過上幸福的生活；決不能讓自己少年時的苦難悲劇重演！所以才有了主人公為理想拼搏的那些感人的畫面。他很快成為業務尖子：砌磚、抹灰、把角，樣樣活計干得利落。就這樣，石匠——畫匠——瓦匠，他實現了又一次的人生蛻變。其后，他又在建筑專業學校學了一年。和很多學員不一樣的是，大多數人是就理論學理論。他則是在大量實踐的基礎上的理論學習。實踐——理論——實踐，他又一次實現了人生資質的豐厚積累。這些場景的出現無不呈現主客體的對位感應，作者憑情匯通，遇境適變，會景生心，情景交融。《福建人在黑河》這部作品，作者把主人公描述的或樸實熱情，或大氣清麗，或沉浸超拔，或智慧深邃，而任主人公的情感在創業里歸化，靈魂在坎坷的經歷中洗禮，主人公的生命在拼搏里激揚，在神思里綿延。

何德平眷戀老家，因為他生于福建，福建的鄉土是他所珍愛的心靈家園。故鄉的老屋、水井、祖墳、道路、方言、泥土、篷船、棉花、大樹、老牛、田野、紅楓等意象，刻骨銘心，紛至沓來，充滿了熱愛、感恩和想念之情。“每一條田塍，每一座山頭，童年的影子還在蕩去晃來再沒有什么思念，比歸鄉的路還長、還長；再沒有什么思念，比歸鄉的路還要偏僻，還要深入，還要令人期待。然而黑河是他第二個故鄉，他卻對這里的一草一木、一磚一瓦都飽含深情——這里不僅凝結著他的汗水與心血，也融和著他對這片土地無以言表的愛戀和赤誠。這就是《福建人在黑河》作品里的情感的煉金與思辨的凝聚，也許在他的心中總是擁有“親人”這個溫暖的詞，以至于想起“父親”便想起了福建老家，就會讓這個鐵錚錚的漢子淚水潸然流下、然而想起那次嚴重腦震蕩的何德平，呼天天不應，叫地地不靈，憑著求生的本能和頑強的生命力，他硬是在蠻荒拉草的山溝里，爬回工棚中去……以及在做完手術七天就出院，以及在黑河拼搏奮斗才有今天昌輝房地產開發有限公司。然而黑河是他內心的光亮冉冉升起的地方，這種眷戀是這一個經歷了充滿貧困、辛酸和傷痛靈魂的情感煉金與思辨凝聚的眷戀，承載著心靈的堅守與追尋，承載著對于那些曾經哺育與關照過自己的父老鄉親們的內心掙扎與飽嘗苦難的無奈，承載著對于生活在城市邊緣和鄉下深切同情的眷戀。從作者文字中隱隱透出生活的苦痛，帶著一種艱難地貼近人物的姿態，通過對人的生存狀態的關注，找到了生活的本來面目的真實可靠性，從而抵達了真正的生命與藝術的本源。在這里，作者關乎時代與參透現實，表現出一種清醒的理性自覺、強烈的責任意識和有良知的社會擔當，表現出來自于內心的召喚而賦予的一種經過良心折磨的寫作。不懂得情感煉金術的人，不凝聚思辨洞察力的人，是寫不出如此催人淚下而震撼人心的作品的。傳記和報告文學是張喜大哥創作的一個長項。他的語言自然清純，情感充沛，充分體現著豐富多彩的精神因素，在對眾多人物的多重描寫中，他更加看重心境、情趣、理想的契合度。以真情喻人，不僅寫出了何德平倍加珍惜的對事業的愛，而且寫出了那種能和事業愛人相伴一生而深切的情，這種情與愛可以讓“空虛變得充實”，讓思念與回味更加悠長永久和對真愛的執著尋找，這就是情感的煉金與思辨的凝聚給讀者帶來了隱喻的深度，愛情的深度和生命的深度。可見張大哥的作品不僅要求新求變更要求深求遠。有深度比起遣詞造句來，顯得更為重要，這或許就是張喜大哥新的價值向度。一直以來，他似乎都在最具深度的生命哲學文本上下功夫，在情感煉金和思辨凝聚上求突破。一滴露水，一只鳥的鳴叫，一個人的遠行，一場夜雨或一場冬雪，無不讓我們感知一個人的生命或命運，無不讓我們聽到靈魂出竅的聲音。也許《福建人在黑河》讓我們更明白葉落歸根的人生真諦。冬天的樹，在灑滿陽光的黃昏中，是那樣的安寧、祥和、輕松，而落葉也看不出半點憂傷，與樹根相依相偎，顯得是那樣的超脫、無求、無欲，這仿佛是一直做了多年的一個逼真的夢境。落葉是有分量的，也是有聲音的，你用心傾聽吧，也許你會過上別樣人生；這就是《福建人在黑河》所揭示的真正意義。故鄉與他鄉彼此之間的思念，一望無際，連天空也為之低矮，仿佛翻過遠方的山崗，就是心靈的故鄉，其實人生難得在一方土地實現人生的價值，高山流水，只有相互理解，心有靈犀，只會彼此牽掛，然而走近心靈的故鄉和溫馨的港灣，才是人類最后高揚精神的大纛，才是不容忽視的靈魂之終極價值。