龔 強
許多年來,我一直喜歡看乒乓球比賽,看這方面的報道,也喜歡玩兒乒乓球。近年來,隨著年齡的增長,我更加意識到加強鍛煉的重要性,所以,我把乒乓球當做是自己鍛煉身體的主要項目。乒乓球打得多了,加之經常看電視上轉播乒乓球比賽,乒乓球知識也逐漸增多,不知不覺,對這項運動的感情也越來越深了。
兒時的記憶中,父親每天早晨都要聽中央人民廣播電臺的“新聞和首都報紙摘要”節(jié)目,晚上要聽“各地新聞聯播”,于是,我也似懂非懂地跟著聽。1961年4月的一天,我家那臺舊收音機里傳來了在北京舉行的第26屆世界乒乓球錦標賽上,中國隊第一次奪得男子團體冠軍的消息,而且還有一段乒乓球比賽的實況錄音。聽著那乒乒乓乓的聲音,聽著那熱烈的歡呼聲,我一臉不解地問父親:“什么是乒乓球?什么是世界錦標賽?什么是團體賽?”
我的父親是新中國第一代本科大學畢業(yè)生。畢業(yè)后進入國家級科研單位哈爾濱獸醫(yī)科學研究所工作,搞了一輩子科研。在父親留給我的諸多精神財富中,喜好和理解乒乓球運動是其中之一。
記得當時父親不僅對我提出的問題做了詳細的解釋,還向我介紹了這次為中國男團在世界乒乓球錦標賽上奪冠做出重要貢獻的容國團:1959年4月,在聯邦德國多特蒙德第25屆世界乒乓球錦標賽上,容國團在男子單打中一路過關斬將,最后與九獲世界冠軍的匈牙利老將西多爭奪桂冠。針對西多肥胖的身材,他發(fā)球長短兼施,配合拉側上旋,加大拉攻和扣殺的角度,在先輸一局的情況下連勝三局,容國團用他的凌厲的進攻和擅長的“小球路”以3:1戰(zhàn)勝匈牙利名將西多。他的名字第一次刻在圣·勃萊德杯上,為中國奪得了第一個乒乓球男子單打世界冠軍,他也是中華人民共和國第一個世界冠軍獲得者。這次在北京舉行的第26屆世界乒乓球錦標賽男子團體決賽上,容國團說:“人生難得幾回搏,此時不搏更待何時!”他振奮精神,揮拍上陣,力挫素有“兇猛雄獅”之稱的日本隊員星野,為我國這屆錦標賽奪冠立下戰(zhàn)功。從此“人生難得幾回搏”這句名言便流傳開了。在這屆錦標賽上,莊則棟、丘鐘惠分別獲得男、女單打世界冠軍。
也許就是從那時起,出于好奇,我對乒乓球產生了興趣。看著我不停地問這問那,父親隨口說了一句“我們研究所有乒乓球案子(臺子)”。這句話更引起了我的好奇和興趣,我一再央求父親帶我去看看。那時,父親經常加班,記不得是這之后的哪個星期日,我隨周日加班的父親來到了他工作的哈爾濱獸醫(yī)科學研究所。在實驗大樓二樓的一間屋子里擺著一張乒乓球臺,我們當時管它叫“乒乓球案子”,案子上還有兩個球拍和一個乒乓球。記得父親用的是“掐把”(直拍),于是,我也學著拿起了球拍,那年我剛7歲,拇指和食指幾乎掐不住球拍,但我還是“比劃”了兩下。父親一邊發(fā)球一邊說:“我工作太忙,沒時間玩兒,打得不好,但這項運動練反應,講技巧,很深奧。”這是我有生以來第一次接觸到乒乓球,印象卻是非常深刻的。時光荏苒,歲月流逝,幾十年過去了,但它至今一直伴隨著我,也許它會與我終生為伴。
小時候的游戲內容雖然和今天孩子們玩兒得不一樣,但也很多。我們住在哈爾濱獸醫(yī)科學研究所家屬院里的孩子們,玩得最多的是“轱轆鐵圈”、跳繩、放風箏等。毛主席提出“到大風大浪里去鍛煉”并暢游長江后,哈獸研經常組織職工到松花江游泳。父親酷愛游泳,除了參加單位組織的游泳外,每個星期日都帶我們全家去松花江,所以我們兄弟幾人都能橫渡松花江。冬天,我們玩兒的是打爬犁,登“腳滑子”等,那時,幾乎每個學校都有冰場,尤其是我們馬家溝小學,冰上運動開展得非常好,所以每天都“上冰”滑速滑,當時,我的速滑水平還相當不錯呢。但我一直惦記著乒乓球,覺得“有意思”,所以,總是想方設法玩乒乓球。
記得那是上小學二年級的時候,一次放學,在回家的路上我向幾個同學描述了乒乓球,并告訴他們哈獸研有乒乓球案子。于是,我們幾個孩子瞞著大人,來到哈獸研,翻過大墻悄悄“潛入”實驗大樓的二樓。在乒乓球室里,我們盡情地玩兒了一次。真是太開心了,甚至忘記了時間,直到被研究所保衛(wèi)科的人把我們幾個人抓住。“你們都是誰家的?怎么進來的?”保衛(wèi)科的人厲聲喝問。我們不得不一五一十地“坦白”。結果是:通知家長,回去嚴加管教。今后再也不許來了!我們幾個回到家后都不同程度地受到了“懲罰”,有的甚至挨了打。打那以后,我再也沒去哈獸研玩兒過乒乓球。
與今天的小孩一樣,很多孩子都有逆反心理,那時候的我也不例外,越是不讓玩兒我越想玩兒。盡管跳大墻去哈獸研玩兒乒乓球那件事已經過去了很久,我一直惦記著玩兒乒乓球。上小學三年級時的一天,輪到我們幾個同學放學后掃除,我又提起了玩乒乓球的事,于是,我們幾個人把教室里所有的課桌和椅子堆到兩邊,留下幾張課桌拼到一起,把地板擦子桿橫放到桌子上,一頭有地板擦頭,另一頭用黑板擦一墊當球網,接下來就是乒乒乓乓的打球聲和我們幾個同學的歡笑聲了……不知不覺天色已晚,我們幾個也累了,關上教室門就回家了。第二天一早,我們照舊來上學,可剛一進學校門就覺得氣氛不對,一些同學竊竊私語,指指點點,班主任老師和教導主任非常嚴肅地站在樓梯口,見我來了劈頭就問:“昨天誰是值日生?”我一時還沒反應過來,接著又是一句“你進教室看看!”我一進教室立即傻了眼,我們昨天晚上走的時候啥樣,眼前還是啥樣,桌椅在教室四周堆得亂七八糟,衛(wèi)生一塌糊涂,那張“乒乓球案子”靜靜地擺在教室中間。上課鈴已經響過了,可同學們根本沒法上課。我們幾個被叫到了教導主任室,一頓“暴批”是躲不過去了。當我們回到教室時,班主任老師余怒未消,“你們幾個站到后面去聽課!”我們深知自己錯了,灰溜溜地站到最后一排,一直站到下課。末了,老師還沖我加了一句:“要不是看你平常學習好,今天決饒不了你這個淘氣包子!”
我上小學的年代決沒有今天的打球條件,我們只是偶爾在家門口的水泥臺階上擋一排磚頭當乒乓球臺,幾個人打一會兒。有時候玩乒乓球“上癮”,或是家里,或是教室,我會找一塊兒平整的墻壁對著練推擋。那時候沒有壁球,我曾經經常像今天的壁球那樣練過正、反手抽球。我們家住得離哈爾濱體育學院非常近,只隔一條街,一次,我們幾個同學去體育學院操場踢足球,路過球類館時看到大門敞開,里邊的乒乓球運動員正在練球,有練對攻的,有練推擋的,還有練反手進攻的,他們個個動作協調,擊球合理,雖揮汗如雨,卻動作流暢。教練還不時地讓他們停下來,給他們指導要領。如此優(yōu)美的揮拍動作和擊球姿勢,我只是在學校組織同學們到工人文化宮看記錄片電影里見到過,或者是在我那幾張珍愛的郵票上有。我情不自禁地跟著揮起了手臂。旁邊的一位大哥哥說:“這小孩兒的動作還挺像樣,你練過嗎?”我搖搖頭,但我說我愿意打乒乓球。也許是他累了,說:“你來試兩下吧”,我一聽高興極了,拿起他的球板就打,別說,我直拍握板用他的橫拍正手抽球那幾下還真打上了,接著他又讓我打幾下反手,我在報紙上和電影上都看過莊則棟的直拍兩面攻,但由于我那時的個子小,反手怎么也打不到球,我只好用球板的背面打,這一來倒是懵上了幾個。練了一會人家要訓練了,我只好站在旁邊看,一邊在心里模仿。第二天一放學,我又跑到體育學院看練球,人家休息時我又打了一小會,直拍正手用正面打,反手用反面打……一個星期后,那位大哥哥調走了,聽說是到哪個集訓隊去了。這以后,人家也不讓我看訓練了。可那幾天看專業(yè)乒乓球運動員訓練對我影響是非常大的。
我的一個小學同學家住在黨校院里,那里有一個乒乓球臺子,為了打球我經常去那個同學家。那時侯,我用直拍的正手正面攻球,反手用球板的背面攻球經常會得分,但一些人說:你打的不正規(guī)!莊則棟的兩面攻用的是同一面膠皮,你這是用的兩面打。當時我百思不得其解,為什么橫拍(握把)可以兩面用,直拍(掐把)只能用一面呢?盡管沒有答案,多年來我一直是這么打球,甚至有一段時間我是使用橫拍球板,直拍來打球的(近年來,有人將這種打法稱之為“直拍橫打”或“直拍反打”)。后來,我父親不再讓我去那個同學家打球了,因為“文化大革命”開始了,我父親被打成了“反動技術權威”,我們也“只許老老實實,不許亂說亂動”。
由于家里沒有從事乒乓球工作的人,那個時代的信息傳播也沒有今天這樣發(fā)達,我的乒乓球信息來源只能靠聽廣播,據我所知,那個時代的確沒有直拍背面進攻的優(yōu)秀乒乓球運動員。直到上個世紀70年代,出現了葛新愛,她雖然用的是直拍,卻是兩面削球打法,偶爾削中反攻。1975年和1977年兩屆世錦賽上,葛新愛和隊友一起捧得考比倫獎杯,1979年,葛新愛不但和隊友合作再度蟬聯女團冠軍,還與梁戈亮配合獲得混雙冠軍。在女單比賽中她更是過關斬將,在蓋斯特杯上寫下了自己的名字。這是那個時代我所知道的唯一一位直拍兩面擊球的運動員。
“文化大革命”的十年里,我打乒乓球的機會少之又少,也買不起乒乓球,球板一放就是幾年,連膠皮都老化了。“文革”后期,我干了兩年臨時工,再后來,我參加工作到野外地質隊,記得只要有機會,我就會跑去玩兒一會乒乓球。
1976年粉碎“四人幫”,“文化大革命”結束。恢復高考后我有機會讀書了,無論是在武漢測繪學院,還是在哈爾濱工業(yè)大學,無論是讀本科,讀研究生,還是讀博士,做博士后,盡管學習很忙,我都盡量抽出時間打乒乓球,而且注意向書本學習,每次去書店都留意乒乓球方面的書,這一習慣至今一直保持著。在大學讀書期間,我的體育課學分都是靠乒乓球拿到的。由于學校對理工科學生的體育課要求不是很嚴,對乒乓球的水平要求也不是很高,因此,我全都是免試獲得“優(yōu)”的成績。在大學里讀書的那些年,我早上6點鐘起來背外語,晚上最早是12點休息,多少年如一日,但幾乎沒得過什么病,哪怕是感冒都很少。今天想來,應該得益于經常打乒乓球。墨子云:志不強者智不達。記得考博士之前,我復習備考是比較辛苦的,足有大半年的時間,我每天都學習到凌晨,為了確保備考時間,那些日子里,我?guī)缀跻淮纹古仪蚨紱]打,但有乒乓球等體育運動的底子,我堅持了下來。直到我考完博士入學考試的最后一科,交上考卷后,我從考場一路小跑到了哈爾濱工業(yè)大學體育館。也許是想乒乓球了,也許是太想釋放一下了,也許是考完之后心里有些把握了,不管怎么樣我是盡情地玩兒了兩個小時乒乓球。接下來是“愛立信”杯CCTV乒乓球擂臺賽,我又盡情地看了一場高水平的乒乓球比賽。當晚那一覺我睡得非常香。
讀博士和準備博士論文答辯期間時間依然緊張,我改變了前一階段閉門準備的方式,堅持每周打兩次乒乓球,當全部學位課修完,規(guī)定的論文發(fā)表完,博士學位論文準備完后,我十分放松地每天都打一個多小時的乒乓球,整整一周時間,真的是太“奢侈”了。接下來,我順利地通過了哈工大博士學位論文答辯。進入博士后流動站后,科研工作異常緊張,但我依然堅持每周打一、兩次乒乓球。今天想來,我之所以能夠高質量地完成博士后研究課題,順利出站,與堅持打乒乓球不無關系。
幾十年來,由于工作、學習、科研等,我一直都很忙,但我還是盡量擠出時間打乒乓球,比如我在多寶山、銅山野外從事測繪工作時,工余時間,只要可能我都想辦法找球臺,找對手玩兒一會,哪怕是條件很差。但總體說來打的還是少。記得有十來年的時間,由于工作忙,科研任務重,加之沒有場地,打球條件不好,一年到頭都不摸幾次球拍,幾乎就是斷了。我的身體開始發(fā)胖,腿也覺得沒那么有勁了。最近這些年,我把午飯后的中午休息時間利用起來,盡可能打一會球,而且有意擠出一些時間,力爭每周至少打上兩、三次或再多一點,并盡量做到持之以恒,堅持不懈。
如今,我的父親已經離開我們十多年了,但我永遠不會忘記他給我留下了那么多的精神財富。是他讓我知道了什么是科學研究,什么是攻克難關,什么是刻苦讀書,什么是持之以恒……;父親的許多思想方法、觀點理念和思辨哲理令我終生受益,他廣博的理論學識,深厚的科研功力,嚴謹的治學態(tài)度,求實的工作作風,對科學執(zhí)著的追求精神,為人師表的高尚品格,乃至他那文采飛揚的著述,瀟灑飄逸的書法,才思敏捷的論理,文質彬彬的風度,都是我生活道路上永遠的楷模。如果說我今天在工作、科研、教學以及文史研究等方面取得了一些成績,與父親的言傳身教和潛移默化影響是有直接關系的。每當我的科研項目有所突破,每當我又獲得科研成果獎,每當我新的著作問世,每當我又有論文發(fā)表……每當我享受乒乓球帶來的快樂和愉悅時,我相信,與我心靈相通的父親在天國也一定會笑看人間,與我分享幸福的。
我體會打乒乓球這項運動是:強身健體,愉悅身心;鍛煉思維,保持機敏;技巧性強,內涵深邃;斗智斗勇,競爭激烈;考驗心態(tài),打磨意志;交朋結友,老少咸宜。如果從更高的角度去觀察這項運動,分析這種現象,審視它的影響,考量它的效應,有理由將乒乓球運動上升成為一種文化。
強身健體,愉悅身心。對于業(yè)余乒乓球愛好者來說,它是鍛煉身體的最好形式之一。打乒乓球的運動量可大可小,隨心所欲,張弛有度,量力而行。剛開始打時體力好,可以大運動量,大幅度,大刀闊斧。隨著體力的消耗,逐漸可以放慢節(jié)奏,放緩速度,縮小幅度,減弱力度,根據身體狀況和心臟負荷適當地調整運動量。孔子云:知之者不如好知者,好知者不如樂知者。我們這些業(yè)余乒乓球愛好者無一不是“樂知者”,是絕對的“愛好者”!因此,揮起乒乓球拍一打就可能是一、兩個小時甚至更多。我體會,除了鍛煉身體外,打球那個時段是最高興、最快樂的。雖然偶爾也會為一分球而爭爭講講;偶爾也會有互相不服,善言相譏;偶爾也會出現游戲摩擦,心中不平,但是,所有打球的人都會有不約而同的共識,那就是“打球是身心愉快的,過程是十分享受的”。那時候可以忘記一切煩惱,那一刻能夠到達忘我的境地。大汗淋漓伴隨著身心愉悅;激情四溢伴隨著笑語歡聲;集中精力伴隨著全身運動,高度重視伴隨著精神放松。這種或急或緩,時強時弱,有張有弛,合理適度的運動是多么難能可貴呀!
鍛煉思維,保持機敏。打乒乓球是一項帶有競爭和對抗性質的高技巧運動,所以,除了要有基本功、技巧、體力作保證外,思維縝密,反映迅速,決策果斷尤為重要,特別是大賽時的臨場發(fā)揮至關重要。關鍵時刻的沉著冷靜,對賽場上的瞬息萬變準確應對,都取決于你的思維與反應。久而久之,鍛煉了思維,磨練了耐力,錘煉了意志,練達了反應。尤其是現代乒乓球技術更講究速度、旋轉、落點等,所謂出其不意,攻其不備,因此,所有乒乓球愛好者在機敏度、靈活度和反應力上,都不同程度地得到了鍛煉和提高,應該說,這一點是其他許多運動望塵莫及的。乒乓球對許多人有那么大的吸引力大概也在于此。
技巧性強,內涵深邃。現代乒乓球的技術類型,或者叫打法,千差萬別,異彩紛呈,十分講究技巧。僅以進攻為例,就有拉攻、重扣、輕打、快撕、滑板、反剔,前沖弧圈、高調弧圈、小弧圈、假弧圈、推攻、搓攻,以及彈、挑、撥、擰、帶、撇等等,而且每一項技術并不是孤立的,需要隨機應變,綜合使用。更由于每個人使用的球板、海綿、膠皮等各不相同,加之對手的特點、風格、力度、手法,性格、習慣等各有千秋,于是,決定了乒乓球運動的高技巧性。莊子云:得之于手,而應于心。因此,要想打好乒乓球,必須研究許多更深層次的東西。我們這些業(yè)余選手沒有專業(yè)教練指導,沒有專人幫助研究,沒有專門理論支撐,只是通過自己的實踐來揣摩技巧,體會內涵。其實,即便是那些專業(yè)運動員,也需要不斷地應對新打法,新技術、新對手、新球路,新環(huán)境等等。因此,乒乓球的內涵不僅豐富,且十分深邃,甚至是無限的。我以為,這正是乒乓球的魅力之所在。
斗智斗勇,競爭激烈。乒乓球運動本身就是盡一切可能讓自己得分,想方設法不讓對手得分,所謂的控制落點、控制力度、控制速度、控制節(jié)奏等,甚至要控制對手,比賽則更是如此。而要想做到這一點,必須斗智斗勇。它既有戰(zhàn)勝自我的內在調整,又有擊敗對手的直接對抗;既有機智敏捷的主動變化,還有應付對手的隨機應變;既有時時刻刻的心理準備,更有關鍵時刻的膽大心細。因此,每個球都在拼搶,每一分都在競爭。有的時候,即便是大比分領先,也有“大意失荊州”的可能,有的時候看似無望,只要“咬住”,不放棄,常會“柳暗花明”,因此,這項運動自始至終都充滿了智斗、拼搏與競爭。這與中華民族的本質文化是相互吻合的,而且,民族精神與民族文化的許多精髓在乒乓球這項運動上都會有所體現,有時候會非常集中。這也是乒乓球之所以能夠成為我們國球的原因之一。
考驗心態(tài),打磨意志。乒乓球運動的競爭本質,決定了在激烈的對抗中,既比拼技術,更考驗心態(tài)。無數事例證明,心態(tài)決定成敗,甚至可以說,良好的心態(tài)可以彌補技術上的不足,從而戰(zhàn)勝對手。反之,即便是技術上占優(yōu),比賽中也會頻出意外,輸掉不該輸的球。棋逢對手,旗鼓相當時,良好的心態(tài),堅強的意志是決定勝負的關鍵。所以,打乒乓球是對一個人心態(tài)的考驗和磨練,是對意志品質的洗禮與打磨。對于現實社會中的我們而言,無論是工作還是生活,無論是小判斷還是大決策,無論是應對日復一日的尋常瑣事,還是直面紛繁復雜的大千世界,良好的心態(tài)都是至關重要的。
交朋結友,老少咸宜。展開乒乓外交,用小球推動大球,打破中美關系禁區(qū)的輝煌歷史已經永遠載入史冊了。而對于我們這些業(yè)余打乒乓球的人來說,“以球會友,交流溝通,互相學習,增進友誼”是大家的共同心聲。尤其是對我這個不太善于交際的人來說,經常打打乒乓球,在某種程度上彌補了我這在這方面的不足。尤其是許多年來,我一直固執(zhí)地認為,打乒乓球好的人都比較聰明,愛好乒乓球運動的人,絕大多數都是好人。因此,這項運動使我的視野更寬,給我?guī)淼囊嫣幜级唷6移古仪蜻\動還有一個好處,就是老少皆宜,無論是兒童還是少年,無論是青年還是壯年,乃至老年,都可以玩乒乓球。正所謂:不分男女,無論長幼,揮拍上陣,樂在其中。
在博大精深的中華文化中,乒乓球應該有它的一席之地。稱之為“乒乓文化”不僅是因為新中國的第一個世界冠軍源自乒乓球,中國世界冠軍最多的項目也是乒乓球,還因為它具有廣泛的群眾基礎,理論、實踐、技術、器材等發(fā)展速度相對是最快的,其內涵和外延也越來越豐富。毫無疑問,作為中國國球的現代乒乓球運動,對我們的政治、經濟、生產、生活,乃至理念、思維、習性、品格等諸多方面,都有著深刻的影響與滲透,因此,深受國人喜愛的乒乓球運動,作為一種文化現象,在中華文明的搖籃中,經過孕育與發(fā)展,沉淀與升華,正成為人類活動的智慧與結晶,國人品格的濃縮與提煉,中國風采的集成與展現,中華文明的綻放與輝煌。
從文化的概念去審視,乒乓球運動是一種文化現象。它是作為社會個體而存在的現實主體,在其具體進行的認識活動和社會實踐的基礎上、在其基本物質性生存需要得到相對滿足的情況下,為追求和享受更加高級、完滿的精神性自由而以其作為飽含情感的感性符號而存在的“文”來化“物”的過程和結果。在我們國家,乒乓球是國球。乒乓球運動這一文化現象的基本內容是:現實的人對更加高級和完滿的精神性自由的追求和享受。無論是專業(yè),還是業(yè)余選手,打乒乓球都有其向高一級精神性的追求并享受帶來快樂的目標;乒乓球運動這一文化現象的本質特征是來源于,同時又不同于認識活動和社會實踐活動的主觀體驗性精神享受活動,實際上它是一種體味,一種自我感知和一種精神享受;乒乓球運動這一文化現象的具體表現形式是人運用飽含情感的感性符號,把這樣的追求和享受外化到對象之上的過程和結果——正因為如此,乒乓球運動這一文化活動與人們進行的認識活動和社會實踐活動有著本質的聯系。
在我們國家,乒乓球運動的普及率高于其他任何運動項目。作為重要的人文現象,乒乓球這一文化活動和文化現象,其基本內容、本質特征和表現形式是隨處可見,盡人皆知,客觀存在的。如果我們從文化的視角出發(fā),按照方法論的原則追根溯源,并客觀地去審視這一現象,就不難發(fā)現,乒乓球這項運動,具有堅實的學理基礎,鮮明的現實針對性和充分的理論闡釋力。
首先,乒乓球這一文化活動和文化現象,是在特定的認識活動和社會實踐活動基礎上產生出來的,所以,在認識它們的存在狀態(tài)時,既要集中關注專業(yè)和業(yè)余乒乓球運動的本身,也要關注國球產生、存在和發(fā)展的前提與背景。當我們將歷時性維度和共時性維度有機地結合,從“生成論”這一方法論出發(fā),把它們都看成是特定的主體對這種認識活動和社會實踐活動的主觀反映和情感折射時,乒乓文化的理論性、實踐性、普遍性以及鮮明的特質與個性就十分清晰了。
其次,由于乒乓球運動這一文化現象的基本內容,主要是現實社會個體基于各自的人生境界而對特定的精神性自由的追求和享受,所以,在認識乒乓文化時,既要明確觀察到,還應該深刻體會到,不同社會個體具有不同的人生境界。這些人生境界都是特定個體與其現實環(huán)境相互影響的結果,而且,還必須通過相應地調整或者提升自己的人生境界,為全面準確地認識、理解、體驗和感悟這樣的精神追求和享受,準備必不可少的基礎和條件。例如,專業(yè)乒乓球運動員和業(yè)余愛好者對這項運動的體會、感覺、理解和追求是截然不同的,需要從不同的層面來審視,從不同的視角來解讀。只有這樣,才可能更加深刻地體會和總結乒乓文化。進而,使之進一步,再進一步地升華。
第三,由于乒乓球運動這一文化活動和文化現象的表現形式,主要是專業(yè)乒乓球工作者和廣大的業(yè)余乒乓球愛好者,運用飽含情感的感性符號來化“物”的過程和結果,因此,我們要把這種作為“文”而存在的感性符號,當做承載了特定人類個體和群體的文化活動和文化現象之全部精神意蘊的實際載體來認識、體會和研究。因而,需要通過系統而具體地認識乒乓球在我國的興起緣由、發(fā)展過程、基本內涵和感性特征,將其對于個體和社會的生存發(fā)展意義,以及價值真正揭示出來,從而,更加深刻地認知和展示乒乓文化的內涵與魅力。
乒乓球運動是中華文化百花園中的一朵奇葩。中華文化在世界上的影響越來越深遠,這是有目共睹,舉世公認的。而獨具風格與魅力的乒乓文化發(fā)揮了不可替代的作用,可謂功不可沒。應該指出的是,在乒乓文化中也應該包括廣大業(yè)余乒乓球愛好者所做出的貢獻,他們對乒乓文化有著獨特的感知,獨立的詮釋和獨到的解讀。當然,他們更多地是在這項運動的實踐過程中,通過不斷體味、理解、總結來豐富乒乓文化內涵的。我覺得,業(yè)余乒乓球愛好者對乒乓文化內涵的貢獻不僅是普及、推廣、傳承、促進,還應該包括自強不息,競爭拼搏,堅持不懈,持之以恒,不斷實踐,深入研究,切磋借鑒,模仿消化,總結升華,提高技藝,創(chuàng)造愉悅,揮灑快樂,增進了解,加深友誼。這既與中華文化相輔相成,又是從另一個角度對其補充和豐富。星火相傳,生生不息,積累升華,更加燦爛的中華文化不就是這樣走向輝煌的嗎?