教學(xué)中對(duì)教書(shū)育人的探索

陳秀娟

（佳木斯大學(xué)人文學(xué)院 黑龍江 佳木斯 154007）

高等學(xué)校是培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)高級(jí)人才的基地。教書(shū)育人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛墙處煹纳袷ヂ氊?zé)，是時(shí)代的需要。教育的目的是提高民族素質(zhì)、多出人才、出好人才。什么是好人才呢？就是有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而奮斗的獻(xiàn)身精神。這樣的人才，才能真正成為新時(shí)代的主人和公仆，這樣的人才當(dāng)然具有勇于探索、勇于思考、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和民主作風(fēng)。如果缺乏這種時(shí)代精神和品質(zhì)，沒(méi)有理想、沒(méi)有紀(jì)律、沒(méi)有進(jìn)取精神，不論有多少知識(shí)，也不能算是新時(shí)代需要的人才。培養(yǎng)人才一定按照新時(shí)代的需要來(lái)培養(yǎng)，要做到這一點(diǎn)，學(xué)校在加強(qiáng)政治思想工作的同時(shí)，還要求每位教師在教學(xué)工作中必須做到既教書(shū)又育人。因?yàn)榻處煹慕虝?shū)在培養(yǎng)人才的作用上比其它途徑更為直接和有效果。教師是教育學(xué)生的主體，是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，教師所講授的內(nèi)容，極易為學(xué)生所接受，極易在學(xué)生心理上產(chǎn)生共鳴。因此教師是學(xué)生求知，做人的導(dǎo)師和引路人。教師只有教書(shū)育人，才能培養(yǎng)出新時(shí)代所需要的人才來(lái)。如何搞好教書(shū)育人呢？要搞好教書(shū)育人工作，教師起碼要具備下列條件：

一、具備廣博的知識(shí)和較高的教學(xué)水平

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，個(gè)人有許多需要，作為高校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，最大的需要就是學(xué)習(xí)知識(shí)，渴望成才，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。作為一名教師能否在教學(xué)工作中滿足學(xué)生群體的這一最大的需要，也就成為能否獲得學(xué)生信任和尊敬的基本前提，大多數(shù)學(xué)生都具有這樣一種心理：希望自己的老師是一個(gè)博學(xué)多才的人，能引導(dǎo)他們步入尖端科學(xué)的殿堂，能滿足他們對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的渴求。所以，這自然成為教師能否在學(xué)生心目中樹(shù)立起威信的關(guān)鍵。

當(dāng)一位教師能以自己的學(xué)識(shí)水平和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，旁征博引的資料，精辟的論述和出色的教學(xué)技藝贏得學(xué)生的信任和尊重，這才獲得了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的基礎(chǔ)，是教師與學(xué)生進(jìn)行思想溝通交流的開(kāi)端，是進(jìn)行教書(shū)育人的初步。隨著師生之間的了解和信任程度不斷深化，教師的威信不斷提高，教師的言行逐漸變得能影響學(xué)生行為和觀念了，這時(shí)開(kāi)展教書(shū)育人和政治思想工作才能取得更佳效果，具有實(shí)際意義。相反，一個(gè)在教學(xué)上毫無(wú)造詣的教師，或者是一個(gè)不能勝任本職工作的教師，由于他們不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，甚至在教學(xué)上受到學(xué)生的指責(zé)或者被學(xué)生瞧不起，這樣的教師“教書(shū)”都不勝任，何談更好的“育人”呢？這樣的教師無(wú)論怎樣努力都難以收到良好的思想教育效果。當(dāng)然，單憑教學(xué)水平和廣博的知識(shí)來(lái)完成教書(shū)育人的任務(wù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要達(dá)此目的必須在勝任教學(xué)的基礎(chǔ)上掌握相應(yīng)的思想教育方法。

二、掌握思想教育的方法

一名教師有了比較豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和良好的教學(xué)技藝，只能說(shuō)明具備了搞好教書(shū)育人工作的條件，要真正做好這項(xiàng)工作，教師還必須掌握一定的思想教育的方法。思想教育的方法很多，起碼要掌握下列幾種方法：

（一）挖掘教材本身的思想性

任何知識(shí)體系都反應(yīng)一定的思想觀點(diǎn)，通過(guò)教學(xué)都能起到思想教育的作用，一個(gè)人只有掌握了豐富的多層次的科學(xué)知識(shí)，才能對(duì)事物有真知灼見(jiàn)。情感和信念的形成產(chǎn)生在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，而理想是在信念基礎(chǔ)上形成的，科學(xué)的理想一步也離不開(kāi)知識(shí)。因此在教學(xué)中一定要注意利用教材的特點(diǎn)和內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行思想教育，挖掘出教材本身的思想性，文科教學(xué)中可以通過(guò)對(duì)歷史上英雄人物的介紹來(lái)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義熱情；在理科教學(xué)中可以通過(guò)介紹某項(xiàng)尖端科學(xué)理論產(chǎn)生的過(guò)程來(lái)激發(fā)學(xué)生勇于探索、不斷鉆研的精神；在體育教學(xué)中可通過(guò)田徑、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞和集體主義精神。

（二）積極引導(dǎo)，堅(jiān)持正面教育

在課堂教學(xué)或?qū)W生日常生活中，教師如發(fā)現(xiàn)一些不正常的現(xiàn)象，不能不聞不問(wèn)聽(tīng)之任之，要根據(jù)產(chǎn)生問(wèn)題的實(shí)際情況進(jìn)行積極地引導(dǎo)和正面教育，為學(xué)生樹(shù)立起好的典型，使他們學(xué)有可依。

（三）開(kāi)展馬列主義理論教育

在學(xué)生中有相當(dāng)一部分人，對(duì)馬列主義的認(rèn)識(shí)十分模糊。作為教師必須注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬列主義教育，從理論的角度來(lái)提高他們的思想覺(jué)悟和道德觀念?？梢酝ㄟ^(guò)讀報(bào)活動(dòng)、討論會(huì)、專(zhuān)題講座等多種形式來(lái)進(jìn)行教育。

（四）豐富學(xué)生的課余生活

針對(duì)學(xué)生的實(shí)際需要和年齡特點(diǎn)，開(kāi)展一些有利于學(xué)生身心發(fā)展的娛樂(lè)活動(dòng)。如棋類(lèi)比賽、舞會(huì)、演唱會(huì)、賽詩(shī)會(huì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)競(jìng)賽、體育比賽等活動(dòng)來(lái)陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生良好的情趣。在這些活動(dòng)中，要注意思想性和趣味性，要將二者結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生通過(guò)這些活動(dòng)真正受到感染、得到教育、有所長(zhǎng)進(jìn)。

（五）抓好校外教育活動(dòng)

社會(huì)與家庭教育，是學(xué)校思想品德教育的重要組成部分，是學(xué)校思想品德教育的延伸和發(fā)展。作為教師應(yīng)該注意利用這方面的因素來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)等；要注意保持與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電話等來(lái)介紹學(xué)生在校情況，使家長(zhǎng)能據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的幫助。

三、要具備高度的事業(yè)心和責(zé)任感

教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，要搞好教書(shū)育人的工作，不僅僅需要良好的業(yè)務(wù)水平和有效的教育方法，而且更需要高度的事業(yè)心和責(zé)任感，需要把培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才的神圣職責(zé)和關(guān)心青年一代的真摯感情糅合在一起，傾注在學(xué)生身上，就是對(duì)黨的教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，如果教師不以誠(chéng)摯的情感對(duì)待學(xué)生，就不是一位好教師。但教師愛(ài)學(xué)生不是以個(gè)人的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，而是黨的事業(yè)高度來(lái)理解和信任學(xué)生，教師應(yīng)是嚴(yán)師，而這種嚴(yán)應(yīng)與學(xué)生站在平等的地位，做學(xué)生的良師益友，要關(guān)心學(xué)生，理解尊重學(xué)生，深入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，調(diào)查研究，掌握學(xué)生的需求，耐心及時(shí)進(jìn)行幫助指導(dǎo)。這才是搞好教書(shū)育人工作的關(guān)鍵。要做好教書(shū)育人工作，使自己的工作層次不斷提高，教師必須時(shí)刻注意提高自身的思想境界和政治水準(zhǔn)，要事事做學(xué)生的楷模，言傳身教，教學(xué)中嚴(yán)戒粗俗的語(yǔ)言和散漫的作風(fēng)，保持良好的教容、教態(tài)，在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)自己的思想，行為，語(yǔ)言以及儀表，風(fēng)度，氣質(zhì)等給予學(xué)生以積極的影響，誘發(fā)學(xué)生感情上的共鳴，使他們的心靈得到凈化和純正，使學(xué)生變得更高尚、更充實(shí)，真正達(dá)到既教書(shū)又育人的目的。

綜上所述，從理論的角度闡述了教書(shū)育人的三個(gè)條件，這三個(gè)條件相輔相成，互相關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成教書(shū)育人的整體條件。其一，具備廣博的知識(shí)和較高的教學(xué)水平是搞好教書(shū)育人的必備條件；其二，掌握教書(shū)育人的方法是達(dá)到目的的途徑；其三，教師具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，是搞好教書(shū)育人的關(guān)鍵。