崇高信仰堅如鋼

■朱嚴

崇高信仰堅如鋼

■朱嚴

“每月240大洋，客廳里還裝有一部手搖式電話……”是什么，讓這位當年薪資和社會地位都很“高”的北大教授，最早走上赤色之路，甚至直至三上絞刑架、歷時40分鐘，都沒有說出黨的秘密？曰：“崇高信仰堅如鋼。”試聽！“人道的警鐘響了！自由的曙光現了！試看將來的環球，必是赤旗的世界！”李大釗的呼喊和預言，仿佛仍在耳畔回響，振聾發聵，引人深思。

“人的一生應該怎樣度過？”這是每一個人都會面臨的現實問題。哲人說，未經思考的人生，不值得一過。而人的終極思考，就是信仰。

信仰，是創造奇跡的精神源泉。有人說，有了信仰，石頭在水上也能漂流。這話看似不合常理，但卻道出了信仰的神奇力量。“汶川地震中，31歲男子在廢墟下堅守近179個小時”是對生命的信仰；“給我一個支點我就能撬起地球”是對科學的信仰；“試看將來的環球，必是赤旗的世界”是對主義的信仰。信仰是人類對崇高價值目標的敬仰和追求，它關乎一個人的精神境界，關乎一個政黨的目標指向，關乎一個民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀，體現的是觀察事物的不同的方法論。中國共產黨，在其90多年的艱苦奮斗歷程中，之所以書寫出了富有傳奇色彩的歷史，一個最基本的原因，就在于一代又一代共產黨人的堅定信仰。革命先輩前赴后繼，不惜拋頭顱灑熱血，率領萬千民眾托起即將沉淪的中華大地，因為他們堅信“將來的環球，必是赤旗的世界”！正是如此堅定的信仰，使得他們在那艱難困苦的歲月里充滿著智慧、充滿了勇氣，戰勝各種艱難險阻，創造出彪炳史冊的奇跡。

信仰，是鑄就品質的精神內核。黨在革命、建設和改革進程中培育形成的一系列偉大精神，是中國共產黨人科學思想理論、高尚道德追求、優秀政治品格、優良工作作風、積極精神風貌的結晶，同樣是堅強信仰的生動體現。井岡山精神是源于對“星星之火可以燎原”的信仰，“延安精神”是源于對自力更生、艱苦奮斗的信仰，“大慶精神”是源于打破“中國貧油”的信仰，“雷鋒精神”是源于對“釘子”擠和鉆的信仰，今天我們的“林森精神”、“右玉精神”等等，也無不是源于一種信仰，無不是以一種堅定的信仰而鑄就了這種精神的內在核心價值。

信仰，是發展壯大的精神動力。90多年波瀾壯闊的輝煌歷程，從幾十名黨員，發展到擁有8000萬黨員、全球最大的馬克思主義執政黨，中國共產黨人對信仰的生命堅守，是一切力量的源泉。堅定的共產主義信仰，讓中國共產黨始終代表著最先進生產力的發展要求，代表著最廣大人民群眾的根本利益，代表著先進文化的前進方向。黨的信仰，肩負著國家、民族的希望，順應著時代發展的潮流。擁有這種信仰，黨就能與時俱進、開拓創新，不斷擴大社會基礎，不斷吸取新生力量，讓生命之樹常青。

信仰，是一旦認準絕不回頭的堅守。當前，在體制轉軌、社會轉型、思想多樣、利益多元、人們面臨種種誘惑的時候，我們不能不談信仰；在全黨喜迎黨的十八大之際，開展保持黨的純潔性教育，更是不能不談信仰，或者說首先要談的就是信仰。對信仰是牢記還是淡忘，是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員合格與否的“試金石”。我們對馬克思主義的信仰，指的就是對共產主義學說和理論的信服和敬仰。作為一名共產黨員，我們要發自內心地信服，理直氣壯地敬仰。因為我們懂得，共產主義學說不是脫離實際的烏托邦，而是經過長期革命實踐檢驗的科學真理，是中國共產黨的行動指南。因此，我們必須堅定對馬克思主義的信仰，做中國特色社會主義事業的推進者、建設者，對黨忠誠、向黨負責、為黨分憂。

時代可以變，觀念可以變，共產黨人的信仰不能變。對于每一位共產黨員來說，堅定信仰是最重要的黨性修養，只有堅定信仰，才能實踐好全心全意為人民服務的根本宗旨，才能在喧囂中坐懷不亂、在紛雜中頭腦清醒、在誘惑中意志彌堅，始終保持共產黨人的本色。信仰的堅定源于理論上的清醒。有了理論上的清醒，才能擁有正確的世界觀和方法論。信仰的堅定決定著實踐的自覺。今天，我們已經不缺乏發展生產力的自覺性，缺乏的是對信仰的堅定性，缺乏的是高度的政治自覺，這種自覺不是掛在嘴邊的說教，而是一言一行一點一滴的堅守。

信仰是燈，常拭方能常明。信仰像照明的燈塔，必須經常把它擦拭干凈。信仰亦如汽車輪胎里的氣體，必須經常地把不足的氣壓補足。只有這樣，才能使黨性更純潔、心靈更明凈；只有這樣，在臨死的時候，才可以毫無愧色地說，“我的一生是這樣度過的：‘整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。’”