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忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)———談素質(zhì)教育中語(yǔ)文教學(xué)新空間的創(chuàng)設(shè)

2012-08-15 00:54:11李秀萍
科技視界 2012年26期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育創(chuàng)設(shè)課文

李秀萍

(巨野縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 山東 巨野 274900)

忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)
———談素質(zhì)教育中語(yǔ)文教學(xué)新空間的創(chuàng)設(shè)

李秀萍

(巨野縣實(shí)驗(yàn)中學(xué) 山東 巨野 274900)

伴隨著語(yǔ)文教學(xué)改革地掀起,素質(zhì)教育的呼聲可以說(shuō)一聲響過(guò)一聲,一浪高過(guò)一浪,它正如春風(fēng)吹綠了大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外。然而仍有些語(yǔ)文教學(xué)把素質(zhì)教育當(dāng)作一個(gè)口號(hào)或予以歪曲異化,拉大了語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生興趣之間的距離,使語(yǔ)文教學(xué)不能真正走入學(xué)生的心靈。語(yǔ)文教學(xué)新空間的創(chuàng)設(shè)是解決上述問(wèn)題的有效途徑,也是實(shí)施素質(zhì)教育的充分體現(xiàn)。

潛心創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)文教學(xué)新空間由個(gè)性體驗(yàn)空間、品味鑒賞空間、討論探究空間和想象創(chuàng)新空間四部分構(gòu)成。

1 個(gè)性體驗(yàn)空間,感受語(yǔ)文的情感美

語(yǔ)文來(lái)源于人們的生活,語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)讓學(xué)生回歸生活,并結(jié)合他們自己的生活體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)、理解課文,因此,語(yǔ)文教師的教學(xué)要積極創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)的“生命個(gè)性體驗(yàn)空間”。這種新空間是指學(xué)生讀了一篇課文之后,學(xué)生的思想感情與課文作者或課文中的人物發(fā)生了思想感情交流,從而產(chǎn)生了共鳴的火花。真正的閱讀教學(xué)過(guò)程應(yīng)是一個(gè)心靈激蕩的過(guò)程,也是學(xué)生的“生命體驗(yàn)”過(guò)程。學(xué)生可以從課文中讀到自己的生活、自己的情感。

眾所周知,語(yǔ)文教材中所選用的課文基本上都是名家名作。這些文章之所以具有如此大的影響力,是因?yàn)樗哿巳祟惸承┓矫婀餐乃枷敫星榛蚓衿焚|(zhì),它屬于全人類的,當(dāng)然屬于每一個(gè)讀者。不同的學(xué)生都可以從課文中捕捉到屬于自己的那一根思想感情的“琴弦”。如讀朱自清的《背影》,可以體味拳拳的父子情;讀張曉風(fēng)的《敬畏生命》可以感悟到厚重的生命情;讀都德的《最后一課》,學(xué)生可以體會(huì)到濃濃的愛(ài)國(guó)情。語(yǔ)文老師應(yīng)重視在教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談自己的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。只要這樣才能使語(yǔ)文教學(xué)血肉豐滿,而非兩張皮,從而使語(yǔ)文教學(xué)真正地進(jìn)入學(xué)生的心靈深處。

2 品味鑒賞空間,感受語(yǔ)文的形式美

語(yǔ)文是一種美,語(yǔ)文教學(xué)要努力創(chuàng)設(shè)品味鑒賞空間。美感是人們對(duì)美的感受、體現(xiàn)、關(guān)照、欣賞、評(píng)價(jià)以及由此而在人們生活中所引起的滿足感、愉快感、幸福感,外物的形式契合了內(nèi)心的結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的和諧感,暫時(shí)擺脫了物質(zhì)束縛后精神上所得到的自由感。車爾尼雪夫斯基也指出:“美感的重要特征是一種賞心悅目的快感”。語(yǔ)文教材中所精選的課文都有較好的代表性、典型性、經(jīng)典性。學(xué)生可以通過(guò)感受材料、審美判斷、體味玩賞來(lái)達(dá)到審美的高層次境界。語(yǔ)文課文的審美由審美內(nèi)容上的審美與形式上的審美兩部分組成。內(nèi)容上的審美主要表現(xiàn)在思想感情方面,我在“個(gè)性生命體驗(yàn)空間”已經(jīng)論述過(guò)了,不再贅言。下面我著重談一下課文的形式審美。

課文的語(yǔ)言是課文形式的重要組成部分。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),沒(méi)有語(yǔ)言也就沒(méi)有文學(xué),高爾基把語(yǔ)言作為文學(xué)的“第一要素”加以強(qiáng)調(diào)。語(yǔ)文教學(xué)要教給學(xué)生品評(píng)課文的語(yǔ)言美,不但要體會(huì)到語(yǔ)言的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),而且更要體會(huì)到語(yǔ)言的含蓄性、表情性、音樂(lè)性和獨(dú)創(chuàng)性。當(dāng)然不同的文體語(yǔ)言的表達(dá)形式也不同,要求也不一樣。語(yǔ)文教學(xué)中,要讓學(xué)生談?wù)勛约赫J(rèn)為課文中的字、詞、句、段甚至整篇課文寫(xiě)的好的地方,并說(shuō)出好的原因。只有這樣學(xué)生才真正內(nèi)夠體會(huì)文中的深意,學(xué)會(huì)品味鑒賞課文,才能在潛移默化中提高自己的寫(xiě)作水平。

3 討論探究空間,感受語(yǔ)文的內(nèi)涵美

盤(pán)點(diǎn)高中語(yǔ)文新課改的最關(guān)鍵流行詞就是培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。尤其要讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)。探究式學(xué)習(xí)最大的優(yōu)勢(shì)是培養(yǎng)學(xué)生集體合作的精神。語(yǔ)文閱讀教學(xué)也很重視對(duì)學(xué)生集體合作精神的培養(yǎng)。因?yàn)槊恳黄喿x材料都由不同身份、不同閱歷、不同時(shí)代的作者創(chuàng)作而成。而每一個(gè)學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)層次、智力非智力因素及家庭背景也不盡相同,他們對(duì)同一篇課文的理解和看法肯定會(huì)有異同。在每一個(gè)學(xué)生按照預(yù)習(xí)導(dǎo)讀提示認(rèn)真而仔細(xì)閱讀課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)討論,有利于學(xué)生之間將閱讀提示或閱讀中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行交流,聆聽(tīng)別人對(duì)這些問(wèn)題的看法,對(duì)比分析自己的理解與別人的異同。同時(shí),有機(jī)會(huì)把自己的見(jiàn)解告訴別人,得到別人的指導(dǎo)和認(rèn)可,感受閱讀和討論帶來(lái)的成功喜悅,從而達(dá)到與別人合作交流的目的。

學(xué)生自主閱讀完成后的課堂討論形式是多種多樣的,可以是專題式的,就預(yù)習(xí)導(dǎo)讀提示中的某個(gè)問(wèn)題討論,也可以針對(duì)預(yù)習(xí)導(dǎo)讀提示中的所有問(wèn)題展開(kāi)討論。討論要根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)進(jìn)行分組,每一個(gè)小組都要指定一名語(yǔ)文能力較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任組長(zhǎng),由他們帶領(lǐng)小組成員進(jìn)行討論。討論問(wèn)題要求全組成員都要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極參與發(fā)言,暢所欲言。同時(shí),要讓每一個(gè)組員承擔(dān)一定的問(wèn)題探究,負(fù)責(zé)搜集綜合本組其他組員對(duì)自己所探究問(wèn)題的看法,以便在下一階段的教學(xué)環(huán)節(jié)中代表小組作歸納發(fā)言。這樣,學(xué)生在討論中有任務(wù)有壓力,能促使每一個(gè)學(xué)生積極參與課堂討論,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

另外,在學(xué)生討論中,教師也要以平等的身份主動(dòng)參與,發(fā)表教師個(gè)人的見(jiàn)解。這樣,教師一方面可以引導(dǎo)學(xué)生的討論,另一方面,可以掌握學(xué)生討論的情況,為下一環(huán)節(jié)教學(xué)做好準(zhǔn)備。但值得關(guān)注的是,不管那種形式的討論,都要有針對(duì)性和效率,要堅(jiān)決杜絕學(xué)生脫離課文內(nèi)容的討論和借討論之機(jī)說(shuō)閑話的現(xiàn)象,討論時(shí)間可控制在10-15分鐘內(nèi)。

4 想象創(chuàng)新空間,感受語(yǔ)文的創(chuàng)新美

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。創(chuàng)新教學(xué)是時(shí)代的發(fā)展所賦予教育的客觀要求,是素質(zhì)教育的生命。語(yǔ)文教學(xué)中要進(jìn)行創(chuàng)新教育,潛心營(yíng)造語(yǔ)文教學(xué)的想象創(chuàng)新空間。對(duì)于一名語(yǔ)文教師而言,要實(shí)施創(chuàng)造性的教學(xué),一方面要進(jìn)行創(chuàng)造性的提問(wèn),另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

語(yǔ)文創(chuàng)造性思維是以新的方式解決問(wèn)題的活動(dòng)與再造性思維對(duì)應(yīng)其基本特征為新穎性。它要求打破貫常性的解決問(wèn)題的方式,將過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)加以重新綜合,給問(wèn)題以新的解決。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的激發(fā)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)造性思維的前提。著名語(yǔ)文教育家陶行知先生用十分簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,概括了問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)造性思維的關(guān)系。他在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。”著名學(xué)者陸九淵的觀點(diǎn)更精妙,他說(shuō):“為學(xué)患無(wú)疑,疑者則進(jìn),小疑小進(jìn),大疑大進(jìn)。”只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題的人,才能產(chǎn)生創(chuàng)造意識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中要對(duì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些新情景。下面是筆者根據(jù)中學(xué)語(yǔ)文新課改的要求并結(jié)合自己十年的教學(xué)實(shí)踐,在課堂教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)嘗試。

1)“頒獎(jiǎng)詞”創(chuàng)意嘗試。

時(shí)下的中國(guó),盤(pán)點(diǎn)各類媒體、評(píng)選年度人物已成為一個(gè)固定的節(jié)目。一次次盛大的頒獎(jiǎng)典禮,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的真實(shí)故事,讓無(wú)數(shù)觀眾記憶猶新。我節(jié)選了一些頒獎(jiǎng)詞印發(fā)給學(xué)生,沒(méi)想到他們?nèi)绔@至寶,愛(ài)不釋手爭(zhēng)相傳閱、摘抄。作為語(yǔ)文老師要有強(qiáng)烈的新課程意識(shí),要善于尋找、發(fā)現(xiàn)有益于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)資源。學(xué)生們的喜愛(ài)引發(fā)了我把頒獎(jiǎng)詞運(yùn)用到課堂導(dǎo)學(xué)中去的欲望。在語(yǔ)文教學(xué)中,我嘗試著讓學(xué)生擬寫(xiě)涉及到名著的內(nèi)容概述和典型人物評(píng)價(jià)的頒獎(jiǎng)詞。

在學(xué)《雷雨》這一課的時(shí)侯,有一個(gè)同學(xué)這樣為劇作中的“魯大海”這一人物形象寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞:一個(gè)不畏強(qiáng)權(quán)的好代表,一個(gè)孝敬母親的好兒子,心直口快、疾惡如仇、敢作敢為、為人耿直。在他純潔的心靈中,正義公平占據(jù)了全部;但他生命中也充滿了悲情,他不知道公然對(duì)抗的竟是他親生父親,也不知道和自己大打出手的是自己親哥哥。他的為人,他的性格,在悲劇里更顯得感人。

2)“時(shí)空隧道”創(chuàng)意嘗試。

在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,學(xué)生通過(guò)閱讀文本,與文本直接對(duì)話。通過(guò)語(yǔ)文老師的講解,學(xué)生與老師對(duì)話。其實(shí)學(xué)生還可以與文本中的人物,與文本的作者通過(guò)創(chuàng)設(shè)的“時(shí)空隧道”直接對(duì)話。

例如,在教完李白的《將進(jìn)酒》一詩(shī)后,我對(duì)同學(xué)說(shuō),下面我們通過(guò)“時(shí)空隧道”邀請(qǐng)李白來(lái)到我們的課堂,請(qǐng)同學(xué)們以主持人的身份對(duì)李白進(jìn)行采訪。一個(gè)學(xué)生說(shuō)到:李白先生感謝你的到來(lái),臺(tái)下的都是你的“粉絲”、“白米”他們都想進(jìn)一步了解你。下面展開(kāi)我們的話題。杜甫曾贊美過(guò)你“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。你認(rèn)為他說(shuō)的有道理嗎?李白說(shuō):“其實(shí),哪有那么好,我只是覺(jué)得自己的詩(shī)追求的是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。寫(xiě)詩(shī)用自己的感情去寫(xiě),我手寫(xiě)我心。這樣通過(guò)時(shí)空隧道的創(chuàng)設(shè),不僅使學(xué)生了解了李白詩(shī)的特點(diǎn),更使李白走進(jìn)了學(xué)生心靈深處。

總之,語(yǔ)文教學(xué)新空間的創(chuàng)設(shè)使學(xué)生充分活動(dòng)起來(lái)達(dá)到了教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的有機(jī)結(jié)合,形成了教師、學(xué)生、生活、課文相結(jié)合的立體網(wǎng)絡(luò)空間,對(duì)素質(zhì)教育做了最好的詮釋,正如一夜春風(fēng),使萬(wàn)千梨花在素質(zhì)教育園中竟相盛開(kāi)。

尹雪梅]

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