馬克思主義革命道路理論演變研究

李 堅

（華南農業大學 思想政治理論課教學部，廣東 廣州 510642）

馬克思主義革命道路理論演變研究

李 堅

（華南農業大學 思想政治理論課教學部，廣東 廣州 510642）

“一國勝利論”繼承了“同時勝利論”關于全世界無產階級共同勝利的觀點，發展了“同時勝利論”中關于全世界無產階級革命共同勝利的途徑和方式，即無產階級可以通過政權革命完成這個階段性任務。“農村包圍城市道路理論”繼承了“一國勝利論”關于無產階級取得政權革命的理論，發展了“一國勝利論”，從“城市中心論”發展為“農村中心論”，豐富了“一國勝利論”取得的條件，不僅指出資本主義發展不平衡的規律，還論證了國內無產階級主客觀力量的成熟，也是獲得勝利的重要條件。

馬克思主義；革命道路理論；同時勝利論；一國勝利論；農村包圍城市道路理論

要探討馬克思主義革命道路理論中“同時勝利論”、“一國勝利論”與“農村包圍城市道路理論”三者之間的關系，首先要科學全面正確的理解“同時勝利論”、“一國勝利論”與“農村包圍城市道路理論”的主要內容，再將三者進行兩兩比較，從相同點找出繼承性，從差異處找出一致性，最終確定三者之間的關系。

一、“同時勝利論”

1846年，馬克思恩格斯在《德意志意識形態》中指出：“共產主義只有作為占統治地位的各民族‘立即’同時發生的行動才可能是經驗的，而這是以生產力的普遍發展和與此有關的世界交往的普遍發展為前提的。”①1847年，恩格斯在《共產主義原理》中，在回答“這種革命能不能單獨在某個國家內發生”的問題時說：“不能。單是大工業建立了世界市場這一點，就把全球各國的人民，尤其是各文明國家的人民，彼此緊密地聯系起來，致使每一個國家的人民都受著另一個國家的事變的影響。此外，大工業使所有文明國家的社會發展得不相上下，以致無論在什么地方，資產階級和無產階級都成了社會上兩個起決定作用的階級，它們之間的斗爭成了我們這一時代的主要斗爭。因此，共產主義革命將不僅是一個國家的革命，而將在一切文明國家里，即至少在英國、美國、法國、德國同時發生。在這些國家的每一個國家中，共產主義革命發展得較快或較慢，要看這個國家是否工業較發達，財富積累較多，以及生產力較高而定。因此，在德國實現共產主義革命最慢最困難，在英國最快最容易。共產主義革命也會大大影響世界上其他國家，會完全改變并特別加速它們原來的發展進程。它是世界性的革命，所以將有世界性的場所。”②1848年，馬克思恩格斯在《共產黨宣言》寫道：“聯合的行動，至少是各文明國家的聯合的行動，是無產階級獲得解放的首要條件之一。”③這些思想被后人稱為“共同勝利論”。

馬克思恩格斯的“同時勝利論”，并不包含各國無產階級政治革命需要“同時發動”或“同時勝利”的意思，而是各國無產階級社會革命“同時勝利”的意思。并且“同時”，是“同一時期”、“同一階段”，而不是“同一時間”、“同一時刻”。為此，要對兩個概念做一個深入的理解：一是“共產主義革命”的內涵。1848年，恩格斯在《共產主義原理》中，在回答“這個革命的進程將是怎樣的”問題時，從建立無產階級的政治統治一直談到消滅私有制。可見，他們所說的共產主義革命，不僅包括無產階級奪取政權的政治革命，而且包括實行社會主義經濟變革的社會革命。所以，馬克思恩格斯的社會革命“同時勝利”論，并不排斥一國的無產階級可以首先奪取政權。因而，馬克思恩格斯具有無產階級政治革命“一國勝利”的思想。1848年，馬克思指出：“先于其他任何國家解決問題和消滅矛盾是英國的使命。”④1870年，恩格斯曾估計，革命“將由法國人開始，而由德國人完成”⑤。1871年，馬克思指出：“巴黎公社就是工人階級奪取政權——關于這一點不可能有任何異議。”⑥1885年，恩格斯指出：“從歐文主義滅絕以后，英國再也沒有過社會主義了。”⑦1891年，恩格斯指出：“德國無產階級政黨在1898年左右就能取得政權。”⑧1892年，恩格斯指出：“在法國，我們的人遠沒有成熟到奪取政權的程度。”⑨馬克思恩格斯的上述論述，證明了無產階級政治中心在不斷轉變，而且可以由一國無產階級首先奪取政權（即政治革命）。二是“同時發生”的內涵。資本主義體系的世界性和工人階級利益的共同性，決定了無產階級解放事業的國際性。從原文中，我們就可以看到，共產主義革命發展得“較快”或“較慢”取決于國家工業發達、財富積累以及生產力程度，使得有些國家“最慢最困難”或有些國家“最快最容易”，也就是說，革命勝利是有先有后的。馬克思恩格斯的原意是共產主義革命，“全世界無產者，聯合起來!”。⑩通過各國工人運動的相互“影響”，“改變”或“加速”原來進程，最終在同一歷史時期內取得共同“勝利”。“如果不就內容而就形式來說，無產階級反對資產階級的斗爭，首先是一國范圍內的斗爭。每一個國家的無產階級當然首先應該打倒本國的資產階級。”?因此，各個國家的無產階級革命不是“同時”（同一時間）勝利的，也不要求“同時”（同一時間）發動的，否則，也就違背了生產力決定生產關系、經濟基礎決定上層建筑的基本原理。

二、“一國勝利論”

列寧在1915年所寫的《論歐洲聯邦口號》一文中指出：“經濟政治發展不平衡是資本主義的絕對規律，由此就應得出結論：社會主義可能首先在少數或者甚至在單獨一個資本主義國家內獲得勝利。”?1916年的《無產階級革命的軍事綱領》一文中又作了進一步闡述：“資本主義的發展在各個國家是極不平衡的。而且在商品生產下也只能是這樣。由此得出一個必然的結論：社會主義不能在所有國家內同時獲得勝利。它將首先在一個或者幾個國家內獲得勝利，而其余的國家在一段時間內將仍然是資產階級的或資產階級以前的國家。”?列寧的“一國勝利論”認為：在帝國主義時期，社會主義革命不一定要在幾個主要發達資本主義國家同時發生，才能勝利，也不一定要在資本主義最發達、無產階級人數占人口多數的國家里首先取得勝利，它將在帝國主義鏈條的薄弱的一環且無產階級革命主客觀條件成熟的國家里首先突破。

列寧上述對“一國勝利論”的論述中兩次提及“社會主義”，他指的是“無產階級專政代替資產階級專政”的政治革命，不是指“以社會主義生產關系代替資本主義生產關系”?的“社會革命”。在《論歐洲聯邦口號》中，列寧指出：“無產階級推翻資產階級而獲得勝利的社會所采取的政治形式將是民主共和國，它將日益集中該民族或各該民族的無產階級的力量同還沒有轉向社會主義的國家作斗爭。沒有無產階級這一被壓迫階級的專政，便不可能消滅階級。沒有各社會主義共和國對各落后國家的比較長期而頑強的斗爭，便不可能有各民族在社會主義下的自由結合。”?這說明，“社會主義”含義指的是“無產階級推翻資產階級”政治革命的勝利，并利用無產階級專政的民主共和國的政治形式，實現社會主義在全世界各民族中的完全勝利。

列寧特別指出了無產階級政治革命的重要性。1918年5月，他說：“我知道，當然有一些自以為很明智、甚至自稱為社會主義者的聰明人，他們硬說在一切國家爆發革命以前不應奪取政權。他們沒有料到他們這樣說就是脫離革命而轉到資產階級方面去了。要等待勞動者階級完成國際范圍的革命，那就是要大家在等待中停滯不前。這是荒謬的。革命的困難是大家都知道的。革命在一個國家雖以輝煌的成就開始，但以后可能要經歷痛苦的時期，因為只有在全世界范圍內，只有靠各國工人的共同努力，才能夠最終取得勝利。”?這段話，準確無誤地表達了列寧關于社會主義勝利問題的本來思想。學界在解讀和引用“一國勝利論”時，往往是將其與“同時勝利論”相對，認為列寧運用馬克思主義理論，與國際形勢和俄國實踐相結合提出“一國勝利論”，他是馬克思恩格斯“同時勝利論”在適應時代發展和俄國實際情況的繼承和發展。但是，“一國勝利論”并不是列寧提出的，而是列寧具體闡述發展了“同時勝利論”的一部分內容。即“同時勝利論”中無產階級政治革命的內容（“一國勝利論”不包括對無產階級社會革命的論述）。

三、“農村包圍城市道路理論”

毛澤東指出：“共產黨的任務，基本地不是經過長期合法斗爭以進入起義和戰爭，也不是先占城市，后取鄉村，而是走相反的道路。”中國是一個半殖民地半封建國家，內受封建制度壓迫，外受帝國主義欺負，無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權利。?同時，農村地區地理環境優越，“進可攻退可守”，再加上遠離中心城市，易被敵人所忽視，統治階級鞭長莫及，便于發展革命力量；另外，這里又有較好的群眾基礎，大革命時期共產黨播下過革命的火種，黨的組織也有較好的發展，創造了富有斗爭經驗的地方武裝。所以，在農村地區建立根據地，發展武裝力量，開展土地革命，建立蘇維埃政權，是極為有利的。

農村包圍城市道路理論，主要包括以下三個方面原因：一是帝國主義戰爭的嚴重破壞，使一些經濟不發達國家的社會矛盾十分尖銳，民生凋敝、民不聊生，革命成了唯一的選擇。二是不發達國家資本主義發展不充分，封建勢力頑固存在，造成這些國家資產階級的軟弱性、動搖性甚至叛賣性，他們不可能舉起民族民主革命的旗幟，受機會主義的影響小。三是無產階級革命力量相對強大。這些國家的工人階級人數雖少，但有農民做同盟軍，有經過長期革命斗爭鍛煉的無產階級政黨的領導。

農村包圍城市道路理論，主要包括以下三個方面內容：一是工農武裝割據的理論。（1）《中國的紅色政權為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》兩篇著作，闡述了中國紅色政權發生和存在的原因，提出了“工農武裝割據”的思想，說明黨要開展武裝斗爭、建立農村根據地、開展土地革命，尤其是建立紅色政權，回答了林彪“紅旗到底打得多久”的問題。這為農村包圍城市道路的形成提供了基礎。（2）《星星之火，可以燎原》中，批判了“他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權的理論，是于中國革命的實情不適合的。”充分肯定“朱德毛澤東式、方志敏式之有根據地的，有計劃地建設政權的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線是經由鄉赤衛隊、區赤衛大隊、縣赤衛總隊、地方紅軍直到正規紅軍這樣一套辦法的，政權發展是波浪式的，等等的政策”，認為“拋棄城市斗爭，是錯誤的；但是畏懼農民勢力的發展，以為將超過工人的勢力而不利于革命，如果黨員中有這種意見，我們以為也是錯誤的。因為半殖民地中國的革命，只有農民斗爭得不到工人的領導而失敗，沒有農民斗爭的發展超過工人的勢力而不利于革命本身的。”進一步發展了“工農武裝割據”，標志著農村包圍城市道路初步形成。（3）1935年1月遵義會議，結束了王明路線在黨中央的統治，中國革命沿著毛澤東的這條道路邁進，這代表了農村包圍城市道路最終形成。二是否定了“城市中心論”，指出了黨的工作重點在農村，必須以農村包圍城市，最后奪取全國政權。在《星星之火，可以燎原》中作了一些描述，在《中國革命戰爭的戰略問題》中，也指出要按照中國實際，不能照搬蘇聯革命戰爭經驗，批判了左傾機會主義，“把一省勝利放在奪取生成和中心城市的基點上”的“城市中心論”。三是指出了中國走農村包圍城市的道路具有長期性、曲折性和艱苦性。在《論反對日本帝國主義策略》指出了“中國革命戰爭是持久戰”的論斷、《中國革命戰爭的戰略問題》指出“圍剿”和“反圍剿”將長期反復存在，只有敵我強弱對比發生了根本變化時，才能結束這個反復狀態。

四、馬克思主義革命道路理論的相應關系

1、“一國勝利論”與“同時勝利論”的關系。“一國勝利論”發展了“同時勝利論”中關于全世界無產階級革命勝利的途徑和方式，即無產階級可以通過取得政權作為無產階級革命勝利的平臺和基礎，并提出了無產階級取得政權的可能性——資本主義發展不平衡規律。“一國勝利論”把無產階級的政治革命與無產階級的社會革命分開，社會主義建設的勝利（即建成社會主義社會的基礎）與社會主義的最終勝利（即建成完全的社會主義社會）區分開來，是對“同時勝利論”的細分和具體化，是對馬克思恩格斯關于無產階級政權革命的具體闡述，分析了“同時勝利論”的實施步驟和階段，以及各個不同階段的建設任務。首先，它在“同時勝利論”基礎上，指出一國實現社會主義無產階級政權的必要性和重要性；其次，提出了“建成社會主義基礎”，突破了西方先進國家同時實現社會變革的思想，展望了一國建設社會主義經濟變革的可能性；再次，他描繪了一條社會主義從政治變革——社會變革——完全的社會主義的實現路徑，給不發達國家實現社會主義提供了新路徑。即在生產力不發達的落后國家，可以先建立無產階級政權，隨后再進行社會革命，發展生產力和社會主義改造同時進行，促進世界無產階級的勝利。

2、“農村包圍城市道路理論”與“一國勝利論”的關系。在我們科學理解列寧的“一國勝利論”的內涵，仔細對比“一國勝利論”與“農村包圍城市道路理論”，原本被看作不相關的兩者，卻發現它們的一致性。當然，他們的一致性不僅表現在與民主社會主義者所倡導的社會主義道路截然不同，或同屬于馬克思恩格斯暴力革命思想。更重要的是，“農村包圍城市道路理論”繼承和進一步發展了“一國勝利論”的理論。

“農村包圍城市道路理論”繼承了列寧“一國勝利論”關于無產階級取得革命政權可能性的觀點，也就是資本主義世界經濟政治發展的不平衡，各國在競爭中往往以軍事沖突和戰爭的方式重新瓜分世界，帝國主義內部的矛盾加劇和重新洗牌，從而造成資本主義統治鏈條中的薄弱環節。可以說，列寧“一國勝利論”和俄國十月革命為毛澤東“農村包圍城市道路理論”提供了重要的理論基礎和實踐樣本。

毛澤東認為：“中國革命高潮是否快要到來，只有詳細地去察看引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發展了，才能作決定。”?并在回答這一問題時指出：“既然國際上帝國主義相互之間、帝國主義和殖民地之間、帝國主義和它們本國的無產階級之間的矛盾是發展了，帝國主義爭奪中國的需要就更迫切了。帝國主義爭奪中國一迫切，帝國主義和整個中國的矛盾，帝國主義者相互間的矛盾，就同時在中國境內發展起來，因此就造成中國各派反動統治者之間的一天天擴大、一天天激烈的混戰，中國各派反動統治者之間的矛盾，就日益發展起來……”?從中可以看出，毛澤東在分析革命道路和革命形勢問題上，是從列寧的“一國勝利論”為理論基礎入手，然后再根據我國的實際情況，具體分析我國革命高潮到來的條件和革命形勢。

“農村包圍城市道路理論”對“一國勝利論”的發展，在于列寧把城市作為薄弱環節中的突破口，而毛澤東則把鄉村作為革命的爆發點。即“城市中心論”發展為“農村中心論”，其核心焦點就在于，無產階級革命的主客觀條件成熟區域發生了轉移。在俄國，無產階級革命條件成熟的地方在城市，無產階級首先是在城市取勝，然后再占領農村。而在中國，無產階級革命條件成熟的地方在農村，某些農村地區是敵人統治力量的薄弱環節，革命軍隊可以從中找到突破口，積聚和發展自己的力量，造成革命在農村地區的局部成功，可以作為革命的突破口、根據地，形成鄉村包圍城市的態勢，然后進攻城市，奪取全國政權。毛澤東認為：“軍閥間的分裂和戰爭，削弱了白色政權的統治勢力。因此，小地方紅色政權得以乘時產生出來。”?他同時指出：“革命的勝利，總是從那些反革命勢力比較薄弱的地方首先開始，首先勝利；而在那些反革命勢力雄厚的地方，革命還是沒有起來，或者發展得很慢。這是中國革命在過去長時期內已經遇到的情形。”?

總之，“一國勝利論”繼承了列寧“同時勝利論”關于全世界無產階級共同勝利的觀點，發展了“同時勝利論”中關于全世界無產階級革命勝利的途徑和方式，即無產階級可以通過取得政權作為無產階級革命勝利的平臺和基礎，并提出了無產階級取得政權的可能性——資本主義發展不平衡規律，通過階段式和分步驟的政權革命，細化了全世界無產階級社會革命過程，為社會革命的最終形成提供了理論指導。“農村包圍城市道路理論”繼承了“一國勝利論”關于無產階級取得政權的理論，發展了“一國勝利論”從“城市中心論”發展為“農村中心論”轉移，豐富了“一國勝利論”取得的條件，不僅指出資產主義發展不平衡規律，還論證了國內無產階級主客觀力量成熟也是獲得勝利的重要條件，特別是中國農村地區國內無產階級主客觀力量的成熟。三者是一脈相承，相互照應，相互補充，相互完善。

與此同時，“農村包圍城市道路理論”是繼承和發展了“一國勝利論”和“同時勝利論”中無產階級取得政權的理論，完成無產階級政治革命，這是全世界無產階級勝利的階段性目標，或者稱之為“必經的過渡點”。因此，在革命戰爭時期，我們是馬克思主義者。在社會建設時期，我們通過解放生產力，發展生產力，調整生產關系，運用無產階級政治革命取得政權的平臺，促使和推進本國的社會革命，努力實現“一國勝利論”和“同時勝利論”的終極目標。因此，在社會主義建設時期，我們依然是馬克思主義者。我們可以抨擊那些污蔑或者誤解中國特色社會主義道路的無知者，抨擊那些支持中國走資本主義道路或者民主社會主義道路的機會主義者，中國不管是在農村包圍城市革命戰爭時期，還是在全面建設小康社會時期，我們都是堅定的馬克思主義者，是發展的馬克思主義者。

注釋：

①《馬克思恩格斯全集》，第3卷，人民出版社，1960年版，第39-40頁。

②《馬克思恩格斯全集》，第4卷，人民出版社，1958年版，第368-369頁。

③《馬克思恩格斯選集》，第1卷，人民出版社，1995年版，第291頁。

④《馬克思恩格斯全集》，第6卷，人民出版社，第89-90頁。

⑤《馬克思恩格斯全集》，第32卷，人民出版社，第427頁。

⑥《馬克思恩格斯選集》，第2卷，人民出版社，第443頁。

⑦《馬克思恩格斯選集》，第4卷，人民出版社，第283-284頁

⑧《馬克思恩格斯全集》，第38卷，人民出版社，第147-148頁。

⑨《馬克思恩格斯全集》，第38卷，人民出版社，第562頁。

⑩?《馬克思恩格斯選集》，第1卷，人民出版社，第 286、262頁。

?《列寧選集》，第2卷，人民出版社，1972年版，第709頁。

?《列寧全集》，第28卷，人民出版社，1990年版，第88頁

?《列寧全集》，第29卷，人民出版社，第二版，第483頁。

?《列寧全集》，第26卷，人民出版社，第二版，第367-368頁。

?《列寧全集》，第34卷，人民出版社，第2版，第313頁。

?????《毛澤東選集》，第 1 卷，人民出版社，1991 年版，第 77、100、101、51、138 頁。

責任編輯：陳文興

D041

A

1671-2994（2012）04-0018-04

2012-06-06

李 堅（1987- ），男，廣東梅州人，華南農業大學思想政治理論課教學部碩士生。研究方向：馬克思主義中國化。