周恩來馬克思主義理論教育思想的形成與發展

任會芬

（國防科技大學 人文與社會科學學院，湖南 長沙 410074）

周恩來馬克思主義理論教育思想的形成與發展

任會芬

（國防科技大學 人文與社會科學學院，湖南 長沙 410074）

周恩來馬克思主義理論教育思想經歷了基本形成和豐富發展兩個階段。民主革命時期，在總結建黨、建軍、建立鞏固發展統一戰線以完成革命任務的過程中，形成了對理論教育重要性、教育對象、教育內容、教育原則、教育方法等基本問題的認識，構成了比較完整的思想體系。建國后，在對黨的思想理論教育順利進行和曲折發展的經驗總結和錯誤反思中得到進一步的豐富發展。

周恩來；馬克思主義；理論教育思想；形成；發展

周恩來作為我黨我軍的主要領導人，開創了黨在軍隊的政治工作制度，重視對軍隊、黨員、青年學生、知識分子等進行馬克思主義理論教育，形成了理論教育的思想體系。這一思想是在中國革命和建設的實踐中產生、發展和完善起來的，對當代理論教育仍具有重要的借鑒和指導意義。

一、周恩來馬克思主義理論教育思想的基本形成

周恩來馬克思主義理論教育思想基本形成于民主革命時期，經歷了從初步形成到基本形成的過程。

1、周恩來在國外學習并最終接受了馬克思主義，經歷了由革命民主主義者向馬克思主義信仰者、宣傳者和實踐者的轉變

周恩來曾在自述中說：“我從事革命事業，正如中國一般知識分子一樣，經過了從封建家庭轉到受西方學校教育，然后變成社會主義者這樣一個漫長的過程。”①1917年9月，周恩來東渡日本求學，探尋救國救民之真理，開始接觸學習馬克思主義。通過對日本國情及實際的了解，堅決放棄了原以為可以救中國的“軍國”和“賢人政治”這兩種主義。1918年4月，周恩來從刊物中接觸到了有關俄國十月革命的介紹。9月初，探親歸來的周恩來看到日本嚴重的社會問題，重新注意研究學習馬克思主義。在日記中這樣描述了自己思想的發展變化：“二十年華識真理，于今雖晚尚非遲。”②在之后大半年的時間里，他以極大的熱情認真地研讀了當時日本思想界介紹馬克思主義的主要著作和進步刊物，初步系統地學習了馬克思主義的基本原理，越來越多地接受了馬克思主義的觀點，成為初步具有共產主義思想的革命知識分子。1919年5月，周恩來回國后參與領導了天津學生的五四愛國運動，在斗爭中學習運用和傳播馬克思主義。隨著運動的深入，他認識到要根本改造社會，必須喚醒學生和民眾的覺悟，通過出版刊物來宣傳思想，統一意志，凝聚力量。于是，7月創辦了《天津學生聯合會報》，后組建覺悟社，主編《覺悟》雜志，進行愛國宣傳教育，介紹研究了社會主義、無政府主義、基爾特社會主義等各種世界新思潮，還組織青年學習《新青年》上宣傳馬克思主義的文章。1920年初，周恩來因領導學生愛國運動而被捕，在獄中近半年時間，通過辦讀書團、開演講會等方式組織發動了一場學習運動，介紹各種新思潮，尤其系統介紹了馬克思學說。對此，他說：“思想是顫動于獄中”，“一種革命意識的萌芽，是從這個時候開始的。”③可見，此時他的思想還處于探索變動發展之中。

1920年11月，周恩來赴歐求學并在此期間最終確立了馬克思主義的信仰。一方面對英、法、德等國的社會狀況和工人運動進行了實地考察，另一方面，“一到歐洲，便對于一切主義開始推求比較。”后得出結論：“無政府主義的‘自由作用太無限制’，容易流為‘空談’；法國的工團主義發源于無政府主義，在現今的歐美‘不免等于夢囈’；英國的基爾特主義‘近已見衰’，且‘在英國始終也沒大興盛過’；而只有科學社會主義才是歷史發展的必然趨勢。”④他在《當信共產主義的原理》的信中講到，直遲到1921年秋才最終確立了共產主義的信仰，并堅信“我認的主義一定是不變了，并且很堅決地要為他宣傳奔走。”⑤此后，通過組建擴大黨團組織、創辦刊物、參加愛國運動等方式積極投入到宣傳和實踐馬克思主義之中。1921年春，周恩來加入了巴黎共產主義小組。1922年6月，旅歐中國少年共產黨成立，周恩來負責宣傳，1923年2月改名為旅歐中國共產主義青年團，任執委會書記。團的主要任務“大體規定為共產主義的教育工作”，為此創辦了以“傳播共產主義學理”為主旨的少共機關刊物《少年》，在此連續發表文章宣傳馬克思主義，批駁無政府主義等錯誤思潮。1924年2月改為《赤光》后發表的文章已開始把馬克思主義基本原理與中國實際相結合，探討中國革命的基本問題。為在理論武裝的基礎上發展團的力量，還成立了共產主義研究會，組織青年閱讀馬列主義著作，“特別注意于宣傳主義吸收同志”。1924年9月，周恩來回國。此時，他已是一名對馬克思主義有著堅定信仰和相當研究的共產黨人了。

總之，周恩來在確立信仰的過程中，逐漸深化了對理論教育的重要性和作用的認識。他通過創辦刊物和出版小冊子、組織進步團體、演講等方式宣傳馬克思主義，喚醒民眾；在同各種錯誤思潮的斗爭中學習宣傳馬克思主義；把思想建設放在黨團建設的首位；通過思想理論教育把愛國青年團結起來進行革命斗爭；注意把馬克思主義理論與中國實際結合起來等。

2、在國共合作共同推動的大革命洪流中，周恩來創建了革命軍隊的政治工作制度，并把馬克思主義作為統一戰線內部政治教育的重要內容和黨內思想政治教育的根本任務

1924年11月，周恩來出任黃埔軍校政治部主任，后任國民革命軍第一軍政治部主任，東征軍總政治部主任等職，成為在中國革命軍隊中創建政治工作的先驅者，也是我軍政治工作制度的開創者。其思想政治工作理論主要體現在為黃埔軍校及國民革命軍制定的政治工作章程及教育宣傳大綱、1925年6月東征中向黃埔軍作的《軍隊中政治工作》演講、1926年7月在國民革命軍總政治部舉辦的戰時政治訓練班作的《國民革命軍及軍事政治工作》報告中。對革命軍隊為什么要建立政治工作，政治工作的目的、范圍、作風、方法以及政治機關的地位作用等作了深刻論述，在軍隊中創建了一套政治工作制度，是中共在領導軍隊政治工作方面所作的最早嘗試。

這一時期,周恩來沒有直接對馬克思主義理論教育做專門論述，主要從政治工作的角度論及了理論教育的相關思想。主要有：一是明確了馬克思主義理論教育是黨內思想政治教育的根本任務。他認為，加強馬列主義的宣傳和教育，使全體黨員樹立堅定的共產主義信仰，是黨內思想政治教育的一項根本任務。二是強調思想理論教育是革命軍隊堅持正確政治方向的根本保證。他提出革命軍隊一定要“黨化”，軍隊“是實現我們理論的先鋒”。⑥“要用黨的理論主義政策去統一革命軍的思想和行動，使廣大官兵曉得黨的理論主義政策，曉得革命軍的使命，曉得時代的政治，確實其革命觀念，在革命進行中，一定要遵守黨的政策，從而使革命軍始終是‘黨軍’，始終保持正確的政治方向。”⑦三是創建了革命軍隊的政治工作制度，并把馬克思主義作為政治教育的重要內容。從工作機關的設置上看，專門設置了編撰新三民主義和馬克思主義書籍刊物、加強國民革命宗旨和主義宣傳教育的部門；從教育內容上，既有三民主義，也有馬克思主義，充分體現了統一戰線的特點；從教育目的上，使官兵明了黨的理論、主義和政策，確立革命觀念，做到為民眾的利益而奮斗、“為主義而犧牲”；從教育形式上看，在軍校除了政治課外，還舉行報告會、組織討論會、編印書本、創辦壁報、出版刊物等，在戰時組織政治宣傳隊等形式；從教育主體上看，強調政治工作者應發揮模范帶頭作用。同時，在黃埔軍校和國民革命軍中建立黨的組織、推行黨代表制度，使共產黨員成為政治工作的主體。總之，周恩來所進行的思想政治工作的實踐以及由此形成的對理論教育的新認識，標志著其理論教育思想的初步形成。在國共合作的特定背景下具有明顯的統一戰線性質和兼容性特征，理論教育融入政治工作之中，軍隊是重點，教育內容上各種主義同時共存。

3、土地革命時期，為創建一支黨領導下的人民軍隊，周恩來把馬克思主義理論教育作為農村條件下保持共產黨和人民軍隊無產階級性質的根本保障

八一南昌起義后，周恩來在中共中央擔負軍事領導工作。六大后，作為上海黨中央的主要主持人，任中共中央組織部長、中央軍委書記，負責黨的組織工作和軍事工作。1931年底進入中央蘇區，歷任蘇區中央局書記、紅軍總政委兼第一方面軍總政委、中革軍委副主席，主要從事軍事工作。長征中是紅軍在軍事上的主要負責人。因而，這一時期其理論教育思想主要圍繞建軍及黨建兩方面展開的。

第一，加強理論教育，用無產階級思想武裝廣大黨員和官兵的頭腦，樹立共產主義信念，加強黨的思想建設是農村條件下保持共產黨性質的根本途徑。土地革命時期，隨著黨深入農村發動農民和小資產階級分子入黨，各種非無產階級意識滋生蔓延，迫切需要從理論上回答如何保持我黨無產階級性質這一重大課題。1928年11月，周恩來在《堅決肅清黨內一切非無產階級的意識》的報告中提出，要堅決肅清黨內存在的各種小資產階級意識，“只有這樣，才能使全黨的同志團結在布爾什維克的精神之下一致奮斗”。除增加工人成份，擴大黨的無產階級的組織基礎外，“加緊黨內的政治教育，提高黨的理論水平。這是從積極方面消滅小資產階級意識的正確出路。”⑧加強馬克思主義教育，著重從思想上建黨是周恩來對黨建理論的重要貢獻。1929年3月，在《關于湘鄂西蘇區發展的幾個問題》指示信中，周恩來提出要健全紅軍中黨的各級組織，同時“黨訓練、教育同志，應用很淺近的理論，很容易明白的事實，提高他們的階級意識，增進他們的革命情緒，使他們不但自己嚴格地遵守軍隊紀律，還能成為士兵的模范。”⑨黨的各級組織是理論教育的主體。1930年，在《目前紅軍的中心任務及其幾個根本問題》中指出：“黨的領導作用要絕對地提高，要排去非無產階級的意識，要加強共產主義的教育和宣傳。”⑩第二，為創建一支黨領導下的人民軍隊，必須把思想理論教育放在軍隊建設的首位。周恩來領導建立了軍隊黨的各級組織，健全政治工作機關，建立黨獨立領導的政治工作制度。在六大的軍事報告中提出：“紅軍一定要有政治工作，黨負責政治工作”。1929年9月，周恩來主持起草審定的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中，集中闡述了紅軍的建軍思想及原則。其中涉及政治工作及理論教育的有：一是強調了理論教育對克服軍隊內各種非無產階級意識的重要作用。指出紅軍中存在的右傾思想和錯誤觀念“皆原于同志理論水平低，黨的教育缺乏。這些觀念不肅清，于紅軍前途有極大危險，前委應堅決以斗爭的態度來肅清之。”他指出：農村條件下紅軍的來源只有收納廣大破產農民，對其極濃厚的非無產階級意識，“只有加強無產階級意識的領導，才可以使之減少農民意識，決不是幻想目前紅軍可以吸收廣大工人成份來改變紅軍傾向的。”?二是規定了紅軍政治工作的任務為“對內管理政治教育，對外作政治宣傳以及管理地方政務，發動群眾斗爭，扶助群眾組織等。”?1934年2月，工農紅軍總政治部召開了第一次全國政治工作會議，提出了“政治工作是紅軍的生命線”的著名論斷，周恩來在會上作《一切政治工作為著前線上的勝利》的報告中指出：“一切政治工作，要服從整個作戰計劃，都要為著前線上的勝利”，要運用政治工作提高軍隊的戰斗力。這實際上提出了“思想政治工作服從服務于黨的中心任務”的原則。

這一時期，周恩來的理論教育思想以建軍和黨建為主題，將之提高到了保持共產黨和人民軍隊的階級性、先進性本質的高度，放在了軍隊建設和黨的建設的首位，標志著這一思想基本形成。

4、抗日戰爭時期，為團結一切力量共同抗日，周恩來把思想政治教育靈活地運用到統一戰線的建立、鞏固和發展之中，作為提高軍隊戰斗力的重要途徑

第一，系統論述了軍隊的政治理論工作。抗戰爆發后，為把包括國民黨軍隊和我黨領導的八路軍、新四軍改造成為適合民族抗戰需要的有戰斗力的軍隊，并保證黨對人民軍隊的絕對領導，周恩來系統論述了軍隊的政治工作理論。1938年1月發表了《抗戰軍隊的政治工作》。一是關于政治工作地位和作用。“以革命主義為基礎的革命政治工作是一切革命軍隊的生命線與靈魂！”“改造軍隊最重要的一環，就是建立革命的政治工作制度。”?二是關于政治工作的任務與內容。政治工作的基本目的是“提高革命軍隊的戰斗力，保證戰爭的勝利，是使軍隊本身團結起來，軍隊與人民結合起來。”教育內容是“必須恢復以中山先生革命的三民主義為基礎，革命的三大政策為骨干。”?教育對象包括軍隊內部、地方居民和敵軍三方。其中軍隊政治工作要堅持政治教育與軍事教育并重、與改善官兵生活待遇相結合、與軍風軍紀建立相結合，政工人員要以身作則等原則方法。三是關于政治工作的組織與方法。周恩來指出：“必須建立嚴格的政治工作制度與健全的政治工作組織”，并提出了具體措施。方法上要堅持理論聯系實際，說服誘導，以靈活的方式進行。1939年2月，周恩來向新四軍作《論新四軍政治工作》的報告，全面論述了我軍政治工作的優良傳統，闡明了政治工作在新形勢下的目的、任務、方針、對象、制度和方法。1944年4月，經由毛澤東、周恩來親自審閱修改的《關于軍隊政治工作問題的報告》，系統闡述了軍隊思想政治工作的地位和作用、方向和任務、原則和方法、組織形式、工作制度和優良作風等，成為黨的思想政治工作理論成熟的標志。作為集體智慧的結晶，也繼承發揚了周恩來關于政治工作的一貫思想。可見，這一時期，周恩來的思想政治工作理論逐步走向系統化，由于政治教育是以理論教育為核心內容和主要方向的，因而也標志著其理論教育思想的體系化。

第二，創造性地把思想政治教育運用于統一戰線的建立鞏固和發展、服從和服務于抗日的總任務。一是恢復了以三民主義和三大政策為教育之基本內容。這是基于國共合作之共同政治基礎，具有明顯的統一戰線性質。二是為保持黨在統一戰線內思想上政治上的獨立性，強調加強黨內的馬克思主義教育。周恩來在黨的六屆六中全會上提出：要堅持黨在政治上的獨立性，必須在思想上信仰共產主義。思想理論教育是堅持黨在抗日民族統一戰線中獨立自主地位的重要途徑。

第三，把毛澤東思想作為延安整風運動的主要內容。1943年8月2日，周恩來從國統區返回延安，發表了《在延安歡迎會上的演說》，指出∶“對全黨全軍全邊區說，我們黨領導的整風運動，收獲了從來沒有的思想上的改造的成績。”明確提出了“馬列主義中國化”概念，認為毛澤東的思想和意見就是中國化的馬克思主義，是中國共產主義的路線。“共產主義不但適用于中國，而且它經過我們黨的領袖毛澤東同志的運用與發展，已經和中國民族的解放運動、中國人民的實際利益結合起來，而成為在中國土地上生根的共產主義了。”?用毛澤東思想教育全黨使黨保持了空前的團結和統一。

第四，黨員領導干部是思想理論教育的重點對象。1943年4月，周恩來在《怎樣做一個好的領導者》的報告中指出，領導者立場中首要是“要有確定的馬列主義的世界觀和革命的人生觀”，其任務之一是“抓緊思想政治的領導。這就是要不斷提高自己的思想水平，加強自己的政治鍛煉。必須提高理論水平，加緊黨內外思想斗爭，積極宣傳黨的政策和成績。”?另外，周恩來還非常重視利用黨報黨刊宣傳黨的理論。比如利用在國統區公開出版的《新華日報》，發表毛澤東的主要著作，向全國人民宣傳了黨的理論、主張和政策。

這一時期，周恩來的理論教育思想走向成熟，主要特點有：一是把思想理論教育與統一戰線相結合，統一戰線內以三民主義為重要教育內容，具有明顯的統一戰線性質。二是黨內理論教育以毛澤東思想為主要內容。三是以黨員和軍隊為教育重點。四是采用靈活多樣的方式方法。

5、解放戰爭時期，為實現在毛澤東思想旗幟下的團結統一，把學習宣傳毛澤東思想作為理論教育的主要內容，為革命勝利提供強大的思想武器和精神動力

學習宣傳毛澤東及毛澤東思想，是這一時期周恩來理論教育思想的具體運用。1949年5月7日，周恩來在中華全國青年第一次代表大會上作《學習毛澤東》報告。第一，為何要學習毛澤東？“毛澤東把世界革命的真理——馬克思列寧主義的普遍真理運用到中國，同中國的革命實踐結合起來，成為毛澤東思想。毛澤東是這樣指出真理的人，堅持真理的人，發揮真理的人，在中國革命三十年中的許多歷史關鍵時刻，他的方向都是正確的。”第二，怎樣宣傳學習毛澤東及其思想？“要全面的學習，從他的歷史發展來學習。”“毛澤東思想的特點，就是把普遍真理具體化，運用到中國的土壤上。我們青年要在這上邊學習。”學習什么？“不僅要懂得毛主席指示的方向、原則、真理，還要研究他的具體的政策、策略，才能使我們的工作深入實際。”第三，學習的目的是什么？啟發群眾的覺悟，把真理變為改變世界的強大的物質和精神力量。第四，學習宣傳方法是說服教育，“要想把領導者的覺悟、領導者的智慧變成群眾的力量，需要經過教育的過程，說服的過程。”“學習毛澤東，我們不是用壓迫的方法”，“我們以我們的思想教育大家，但是你可以聽，也可以不聽，可以接受，也可以不接受，可以自由選擇。這樣才是一個教育的態度。”?即要堅持民主原則。“我們號召大家學習毛澤東同志，把革命理論和革命實踐結合起來。”?即要堅持理論聯系實際的原則。用毛澤東思想武裝教育全黨和全國人民，為解放戰爭的勝利奠定了思想基礎。

二、周恩來馬克思主義理論教育思想的豐富發展

周恩來馬克思主義理論教育思想在建國后的社會主義建設中得到豐富和發展。

1、建國后至反右派斗爭擴大化前，周恩來理論教育思想在總結黨的思想理論教育順利進行的經驗中得到進一步發展。一是闡述了學習馬克思主義必須堅持理論與實際一致的原則方法。1950年6月，周恩來《在全國高等教育會議上的講話》中指出：“理論是從實踐中總結出來的，又對實踐加以指導。我們不能把理論當作教條，如果不顧實際情況，把理論拿來亂套一陣，總是要失敗的。”“學習理論需要反復實踐，才能掌握得更準確，領會得更深刻。所以忽視實踐的一面，或者把實踐和理論對立起來，都是不對的。”?二是強調了馬克思主義理論教育對增強黨的團結至關重要性。黨的七屆四中全會通過的決議指出：“黨的團結是黨的生命”，而“黨的團結必須是在馬列主義基礎上的團結”。周恩來在會上作了《增強黨的團結，反對資產階級的個人主義》的發言，就如何深刻反省和徹底改正錯誤提出了四點意見，其中第二條是“應該求教于馬克思列寧主義和毛澤東思想”，通過重新學習馬列著作，“從檢查自己的黨性來認識自己的錯誤”。會后在發言中提出從高崗事件應吸取的教訓之一就是“共產主義的人生觀必須確立。馬列主義教育必須加強。”?馬克思主義教育是提高全黨尤其是領導干部的理論水平和思想認識水平，增強黨的團結的必然選擇。三是把馬克思主義理論學習作為知識分子思想改造的重要途徑。在1951年的《關于知識分子的改造問題》報告中指出：“一個人之所以犯錯誤，一方面由于對理論、原則認識不清楚，所以需要向進步的理論求教。”?要聯系實際，從實踐中學習。通過理論教育加強思想改造，才能使他們堅定地站在民族的立場，進而站在人民的立場、工人階級的立場，為民族、人民的利益和共產主義事業而奮斗。周恩來在1956年的《關于知識分子問題的報告》中提出，為充分動員發揮知識分子的力量，除了創造一些必要條件外，黨還要繼續幫助知識分子進行自我改造，而理論學習是知識分子改造三條道路中最重要的：“馬克思列寧主義的學習，對于確立知識分子的革命的人生觀和科學的世界觀，具有決定的意義。”要“按照自愿和聯系業務的原則，規定一些必修的馬克思列寧主義的基本課程，著重采取自學、夜大學、函授學校、科學討論會等方式，來幫助知識分子學理論。”?四是要特別加強學校的思想政治教育。1957年在第一屆全國人民代表大會的報告中，周恩來強調，學校教師首先要“逐步地學好馬克思列寧主義，使自己具備正確的政治觀點”，這樣，才能站穩立場，明辨是非，引導學生朝著正確方向前進。對于學生，“各級教育部門和學校教師要針對著學生的思想情況，加強對學生的思想政治教育，培養他們成為忠實于社會主義革命事業的、勤勞樸素的、體力勞動與腦力勞動相結合的國家建設人才。”?五是強調用馬列主義、毛澤東思想武裝干部戰士，保持我軍無產階級的本色。周恩來說：“馬列主義、毛澤東思想是革命征途的指路明燈。干革命，光靠樸素的階級感情不行，不讀馬列、不讀毛主席的書就會上當。”?加強對軍隊的思想理論教育是周恩來的一貫思想。

2、自反右派斗爭擴大化到“文革”，周恩來理論教育思想在總結反思黨的思想理論教育曲折發展和嚴重挫折的經驗教訓中有了進一步的發展。這個時期，黨的思想理論教育事業既取得成就又有嚴重失誤和教訓。周恩來“相忍為黨”，極力減少“左”傾錯誤給全黨的思想理論教育帶來的危害，提出了一些正確觀點。一是通過思想理論教育繼續加強對知識分子的思想改造。1962年，周恩來在《論知識分子問題》講話中提出：對知識分子實行團結、教育、改造的方針，幫助他們建立無產階級的世界觀，成為為社會主義服務的知識分子。二是思想理論教育是領導干部加強思想改造，過好“五關”的重要保證。1963年5月，周恩來作了領導干部《過好“五關”》的報告，即思想關、政治關、社會關、親屬關和生活關。過思想關，“就是要樹立馬克思列寧主義或者說辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和人生觀”，?不斷接受思想改造。過政治關，最重要的是站在無產階級立場上，接受其思想領導。過生活關，要防止封建主義和資產階級思想的侵蝕。三是加強對青年學生的馬克思主義教育，使他們全面發展，做有社會主義覺悟的有文化的勞動者。德育方面，要站穩無產階級立場，加強集體主義教育。智育方面，強調要向書本學習，“在政治理論方面，要學習馬列主義文獻、毛主席著作。”?學習馬克思主義哲學，解決世界觀和思想方法問題。四是針對極“左”思潮割裂歷史，把毛澤東思想庸俗化、簡單化的錯誤傾向，強調要“講歷史，多出書”。讀馬克思、列寧的書和毛主席的書是主要的，但也要讀歷史、地理，讀哲學。青年不了解歷史，就不可能高舉毛澤東思想偉大紅旗。五是強調認真學習辯證唯物主義和歷史唯物主義，批判唯心主義的先驗論和歷史唯心論。針對林彪、江青反革命集團別有用心的鼓吹唯心史觀而造成的人們思想混亂，周恩來要求大家“好好讀馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的書，讀毛主席的書。”認真學習辯證唯物論和歷史唯物論，提高識別真假馬克思列寧主義的能力。六是針對林彪、“四人幫”造成的理論和實踐相脫離的壞學風，一再指出學習的根本方向是理論聯系實際。馬列、毛主席著作是無產階級的革命理論，只有通過革命實踐，才能逐漸地掌握它。

綜上所述，周恩來關于理論教育的一系列論述，是在中國革命和建設的長期過程中形成和發展起來的，是毛澤東思想的重要組成部分。分析其形成發展過程，對于進一步研究周恩來的思想、豐富毛澤東思想和加強新時期的理論教育具有重要意義。

注釋：

①②③④江明武著：《周恩來生平全記錄》，中央文獻出版社，2004 年版，第 3、29、40、48 頁。

⑤《周恩來書信選集》，中央文獻出版社，1988年版，第46頁。

⑥⑩胡華著：《周恩來的思想及理論貢獻》，廣東人民出版社，1982 年版，第 86、114 頁。

⑦《周恩來在國民革命軍總政治部舉辦的戰時政治訓練班上的講話》，載《王鐵猛的筆記》，1926年。

⑧⑨???????? 《周 恩 來 選 集 》（上 卷 ）， 人 民 出 版社，1980 年版， 第 12、17、37-41、38、92-93、95、139、128-130、332-342、350 頁。

?????《周恩來選集》（下卷），人民出版社，1984 年版，第 17-18、119、60、177、423、217 頁。

?《周恩來教育文選》，教育科學出版社，1984年版，第153頁。

?總政治部理論組：《周恩來同志對我軍政治工作的偉大建樹》，《解放軍報》，1979年3月5日。

責任編輯：劉建文

D610.0

A

1671-2994（2012）02-0010-05

2012-01-21

任會芬（1972- ），女，甘肅慶陽人，國防科技大學人文與社會科學學院講師、西安政治學院在讀博士生。研究方向：馬克思主義理論教育。