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馬克思主義政黨純潔性初探

2012-08-15 00:47:10崔海偉
中共四川省委黨校學報 2012年3期
關鍵詞:政黨

崔海偉

(中共中央黨校黨史部,北京 100091)

政黨是人類社會發展到一定歷史階段的產物。自產生之日起,政黨就無時無刻不在面對著衰亡的困境,這就給政黨的長期存在及其歷史價值的實現蒙上了陰影。一個致力于實現崇高理想的政黨就必須牢牢把握政黨自身的內在特質即純潔性而不發生變質。為此,就有必要搞清楚馬克思主義政黨純潔性的內涵所在。

一、保持政黨純潔性是馬克思主義政黨的一個永恒課題

馬克思主義政黨誕生于19世紀40年代的歐洲。當時西方主要資本主義國家正處于自由資本主義發展階段。伴隨著資本主義工業化的完成,兩大階級的矛盾也日益尖銳。工人運動的浪潮在歐洲此起彼伏,呼喚著無產階級政黨的產生。1847年共產主義者同盟的成立宣告了世界上第一個馬克思主義政黨的誕生。隨后,由馬克思、恩格斯共同制定的《共產主義者同盟章程》對盟員入黨條件進行了嚴格的規定:生活方式和活動必須符合同盟的目的;具有革命毅力并努力進行宣傳工作;承認共產主義;不得參加任何反共產主義的(政治的或民族的)團體并且必須把參加某團體的情況報告有關的領導機關;服從同盟的一切決議;保守同盟的一切機密;必須獲得一切機密;必須獲得一致通過,才能被接收入某一支部。盟員如果不能遵守這些條件即行開除[1]。自政黨建立之初,保持黨的純潔性就成為政黨建立者們十分重視的問題。19世紀后期,為了維護和保持馬克思主義政黨的純潔性,馬恩同各種反馬克思主義思潮進行了堅決的斗爭。小資產階級思潮泛濫之時,以杜林和蘇黎世為代表的“三人團”向馬克思主義發起了公開的挑戰。馬克思、恩格斯指出了抵制資產階級和小資產階級思想對于抵制黨的腐蝕性的重要性。恩格斯指出:“小資產者和農民的大批涌入……這對運動也是危險的,……既然他們是帶著小資產階級和農民的思想和愿望來的,那就不能忘記,無產階級如果向這些思想和愿望做出讓步,它就會喪失自己的歷史的領導使命。”[2]

列寧繼承了馬克思主義政黨純潔性的傳統,指出:這個政黨“吸收了這個階級的一切優秀代表,集中了經過頑強的革命斗爭和教育和鍛煉的、完全覺悟的和忠誠的共產主義者”[3]。

在創建俄國工人階級政黨的過程中,列寧特別注重黨的純潔性,強調“徒有其名的黨員,就是白給,我們也不要。世界上只有我們這樣的執政黨,即革命工人階級的黨,才不追求黨員數量的增加,而注意黨員質量的提高和清洗‘混進黨里來的人’”[4]。在同機會主義分子斗爭中,他曾針鋒相對地指出:“我們的任務是要維護我們黨的堅定性、徹底性和純潔性。我們應當努力把黨員的稱號和作用提高,提高,再提高。”[5]

保持黨的純潔性也是我們黨的優良傳統。在我們黨革命、建設和改革的各個歷史時期,都始終把保持黨的純潔性放在重要位置。1929年召開的古田會議上,毛澤東同志把馬克思主義黨的建設原理和中國實踐相結合創造性地提出了從思想上建黨的原則。在延安文藝座談會的講話中,他進一步要求共產黨員不僅從組織上入黨,也要從思想上入黨,認為:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。”“我們的隊伍,雖然其中的大部分是純潔的,但是為要領導革命運動更好地發展,更快地完成,就必須從思想上組織上認真地整頓一番。而為要從組織上整頓,首先需要在思想上整頓,需要展開一個無產階級對非無產階級的思想斗爭。”[6]曾經長期主持黨的組織建設工作的陳云同志在談到如何做一個共產黨員時,也強調指出:“中國共產黨要成為無產階級的先鋒隊,其重要條件之一,就是要保持黨的成分的純潔。”[7]進入改革開放歷史新時期,鄧小平同志指出,“如果在以前,一個人決心加入我們的黨,往往表示他決心冒著喪失自由和生命的危險,去為群眾的利益斗爭,去為人類社會的最高理想斗爭;那末在現在,就容易出現這樣的人,他們為著取得名譽和地位而入黨,他們在入黨以后,不去支持群眾的利益,反而妨害群眾的利益”[8],這要求黨對于黨員提出更高的標準。江澤民在黨的十五大報告中說:“要把反腐敗斗爭同純潔黨組織結合起來,在黨內決不允許腐敗分子有藏身之地。”“從嚴治黨,是保持黨的先進性和純潔性,增強黨的凝聚力和戰斗力的保證。”[9]黨的十六大報告再次強調:“在長期執政的條件下,在對外開放和發展社會主義市場經濟的環境中,黨必須十分注重防范各種腐朽思想的侵蝕,維護黨的隊伍的純潔”。[10]十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》也鮮明地提出:“堅持德才兼備、以德為先用人標準。把干部的德放在首要位置,是保持馬克思主義執政黨先進性和純潔性的根本要求和重要保證。”[11]胡錦濤同志在十七屆中央紀委七次全會上再次強調保持黨的純潔性的重要意義,“只有不斷保持純潔性,才能提高在群眾中的威信,才能贏得人民信賴和擁護,才能不斷鞏固執政基礎,才能實現黨和國家興旺發達、長治久安。”[12]

二、馬克思主義政黨純潔性的界定

作為馬克思主義政黨,只有充分認識黨的純潔性的極端重要性,不斷增強黨的純潔性,才能提高在群眾中的威信,才能贏得人民的信賴和擁護,才能不斷鞏固執政基礎,才能實現黨和國家興旺發達、長治久安。其中,首要的基本問題就是要搞清楚什么是馬克思主義政黨純潔性。

純潔性,從一般意義上來講,指的是一事物在不同的發展階段所呈現出的狀態與其內在的本質特點相比較時所表現出來的吻合和健康的程度。一個高尚的人應該是一個純潔的人,一個永葆生機活力具有遠大理想信念的政黨也應該是一個純潔的政黨。純潔性首先是一個價值概念。按不同的價值標準衡量可以得出完全不同的結論。由于人們在社會生活中所處的地位不同,因而有著不同的價值評價標準。一事物一旦形成,就具有其自身獨特的內在規定性。雖然在事物產生、發展、成熟的過程中會有發生許多變化,但是它本身所具有的本質特點是不會改變的。因此,判斷事物是否純潔必須有一個一致認可的標準和尺度。其次純潔性是一個比較概念。一個事物純潔與否是通過這個事物不同發展階段所表現出來的狀態與事物本質特點的相互比較中表現出來的。

政黨作為人類社會發展進程中的特定歷史現象,就應該考慮到政黨本身所具有的特點和本質屬性。政黨是一定階級、階層或社會集團中的骨干分子,基于共同的意志,為了共同的利益,采取共同的行動,圍繞著奪取政權、執掌政權或影響政府而建立起來,以實現其政治綱領的政治組織。作為一種特殊的社會政治組織,政黨一般具有四個顯著特征:一是有自己的政治綱領,以向全社會表明自己的政治主張;二是有明確的奮斗目標,以此確定任務、方針和政策;三是有以自己的領袖為核心的比較穩定的領導集團,以承擔領導全黨的責任;四是政黨都有一定的組織形式和相應的紀律,以組織自己的黨員隊伍,整合全黨的力量。政黨可以分為不同的類型,按照政黨的階級基礎劃分,政黨分為無產階級政黨和資產階級政黨。1848年2月,由馬克思、恩格斯合著的《共產黨宣言》在倫敦出版,這是第一部系統、完整地闡述馬克思主義政黨基本原理的綱領性文件。《共產黨宣言》最早對馬克思主義政黨的性質作了經典性的闡述。指出:“共產黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。”[13]馬克思主義政黨同其他工人階級政黨的本質區別在于馬克思主義政黨始終代表著整個無產階級革命運動的利益。“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[14]。馬克思主義政黨是以解放全人類為己任的黨,黨只有人民的根本利益,沒有一黨之私,始終代表最廣大人民的利益是馬克思主義政黨的根本宗旨。從世界觀和指導思想上看,馬克思主義政黨是以科學的理論,即馬克思主義為指導的政黨,是不是以馬克思主義為指導,是判斷是不是馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義理論指明了人類社會的發展方向,馬克思主義政黨就要為實現人類社會的最終理想即共產主義社會而奮斗。從組織性和民主性來看,馬克思主義政黨產生于現代民主政治的歷史階段,是一個嚴格的組織紀律和民主相結合的政治組織,而不是秘密的組織或行業協會。

從上述的馬克思主義政黨所具有的一些基本屬性來看,馬克思主義政黨純潔性就是馬克思主義政黨在認識世界和改造世界的實踐過程中所展現出來的,能夠自覺適應社會發展要求、符合人類社會發展規律和進步趨勢的,并且符合代表最大廣大人民的根本利益、以馬克思主義為指導思想以及民主集中制的組織原則內在規定性的行為和特征。

三、純潔性的內在規定性決定著純潔性建設的長期性

從純潔性的定義來看,保持馬克思主義政黨的純潔性是一個長期而又艱巨的工作,需要政黨自身在革命和執政的各個歷史階段都要高度重視,保證政黨不腐化、不變質,完成自己的偉大歷史使命。

馬克思主義政黨在認識世界和改造世界的過程要不斷面臨著變化不定的外部環境和內部形勢。馬克思主義政黨就需要應對不斷變換的國際情形和社會變遷。就外部環境而言,時代主題不斷發生著變化。從戰爭對抗到和平發展,新的世界形勢對政黨的政治理想提出挑戰。國情也在不斷發生著改變。同時,馬克思主義政黨本身也在發生著許多新的變化,面臨著新的挑戰,這對馬克思主義政黨純潔性的三大內在規定性提出了挑戰。

能否代表最廣大人民的根本利益是馬克思主義政黨區別于其他政黨的根本標志。蘇共亡黨的最主要經驗教訓就是蘇共不再成為蘇聯人民利益的代表者而是成為為特權階層謀利益的工具。中國共產黨始終代表著中國最廣大人民的根本利益。不過也要看到,黨員和領導干部中存在的各種官僚主義、命令主義等不良作風給黨群、干群關系帶來了負面影響。許多華而不實、勞民傷財的“形象工程”和“面子工程”嚴重影響了黨執政的群眾基礎。馬克思主義理論是馬克思主義政黨的指導思想。能否堅持并不斷豐富發展馬克思主義理論體系是馬克思主義政黨完成歷史使命的重要保證。縱觀馬克思主義政黨史不難發現,馬克思主義始終面對著各種各樣的非馬克思主義思想包括小農思想、小資產階級思想、機會主義思想等的包圍和挑戰。保持馬克思主義政黨的純潔性就要牢固掌握馬克思主義理論并結合本國實踐不斷創新,并與這些非馬克思主義思想進行斗爭。民主集中制是馬克思主義的基本組織原則,也是與非馬克思主義政黨相比所具有的組織優勢。馬克思主義政黨建設的經驗教訓中很重要的一條就是黨內民主不充分;個人崇拜、“一言堂”以及家長制盛行;領導干部隊伍渙散;黨的基層組織戰斗力和凝聚力下降。可以說:堅持和完善民主集中制關系到政黨的命運。在總結國內外政黨建設的歷史經驗教訓時,鄧小平曾深刻地指出:“民主集中制執行得不好,黨是可以變質的,國家也是可以變質的。干部可以變質,個人也可以變質。”[15]馬克思主義政黨尤其是馬克思主義執政黨要想保持長期執政的地位就必須不斷堅持和完善民主集中制而不能削弱,這也是馬克思主義政黨純潔性的內在要求。

總之,馬克思主義政黨在領導國家建設的過程中,必須與時俱進,開拓創新,不斷推動理論和實踐創新,不可偏離馬克思主義政黨的本質屬性,在不斷推動人類社會發展的進程中,永葆黨的純潔性。

[1]馬克思恩格斯全集[M].人民出版社,1958,572.

[2]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].人民出版社,1995,639-640.

[3]列寧專題文集[M].人民出版社,2009,342.

[4]列寧選集(第4卷)[M].人民出版社,1995,51.

[5]列寧全集(第7卷)[M].人民出版社,1986,272.

[6]毛澤東選集(第3卷)[M].人民出版社,1991,875.

[7]陳云文選(1926年 -1949年)[M].人民出版社,1984,64.

[8]鄧小平文選(第1卷)[M].人民出版社,1994,242.

[9]江澤民文選(第2卷)[M].人民出版社,2006,46.

[10]中共中央文獻研究室編.十六大以來重要文獻選編(上卷)[M].中央文獻出版社,2006,42.

[11]中共中央文獻研究室編.十七大以來重要文獻選編(中卷)[M].中央文獻出版社,2011,151.

[12]胡錦濤同志在第十七屆中央紀委第七次全體會議上講話。http://www.gov.cn/ldhd/2012 -01/09/content_2040135.htm.

[13]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].人民出版社,1995,285.

[14]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].人民出版社,1995,283.

[15]鄧小平文選(第1 卷)[M].人民出版社,1994,303.

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