◆郝世華
(湖北省南漳縣李廟鎮(zhèn)中學(xué))
《中國教育改革和發(fā)展綱要》曾指出教育學(xué)生必須把正確的政治反方向擺在首位,而學(xué)校思想政治與品德教育的根本任務(wù)就是要培養(yǎng)有道德、有紀(jì)律、且有文化的社會(huì)主義新人。首先,就必須得培養(yǎng)學(xué)生的正確歷史觀。其次,歷史教師在教學(xué)的過程中要始終貫徹歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是人民歷史觀。我們無法考察他們的生平,但是對(duì)歷史進(jìn)程的推動(dòng)他們起了巨大的作用,他們都是在平凡的生活中對(duì)人們做出巨大的貢獻(xiàn),也就是一種從平凡再到偉大的過程。教師在進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)應(yīng)該注重過程,要把握好要解決人民歷史觀就必須就從各種偉人的生活以及對(duì)人民和領(lǐng)導(dǎo)人之間的關(guān)系這一原則。要想將正確的歷史觀滲透到初中學(xué)生的腦海中去就必須堅(jiān)持不懈地努力。
初中生正處于一種人生觀初步形成的特殊階段,因此明辨是非的能力非常薄弱,教師在教學(xué)的過程中就應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地看待問題,學(xué)會(huì)怎樣去分析現(xiàn)實(shí)和歷史中存在的問題,培養(yǎng)思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)也就是指現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)。所謂追求先進(jìn)性和科學(xué)性就是新課改中所強(qiáng)調(diào)的時(shí)代性,即要求學(xué)生要與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)要用現(xiàn)代人的眼光去審視歷史、總結(jié)歷史、在歷史中汲取知識(shí),初中學(xué)生缺乏很好的自制力,在學(xué)習(xí)的過程中很多老師便督促其死記硬背,對(duì)歷史中事件和人物關(guān)系沒有去深刻的理解而形成一種自我的世界觀,歷史課對(duì)學(xué)生的世界觀形成影響不大,便導(dǎo)致歷史教學(xué)效果的落后。
歷史觀對(duì)立而統(tǒng)一的特點(diǎn)注定了課本中所提到的歷史時(shí)段所產(chǎn)生的歷史文化背景如何人們的價(jià)值觀便如何,從而價(jià)值觀決定歷史觀的形成,而學(xué)生要準(zhǔn)確的判斷歷史一定階段的歷史觀的同時(shí),就必須得了解當(dāng)時(shí)的歷史文化背景,從而得知哪一階段的歷史觀形成的意義和條件。教師在教學(xué)的同時(shí)就應(yīng)該由淺入深地闡述,首先就從背景著手,從而引人入勝。
初中生因?yàn)閷?duì)事物的好奇,學(xué)習(xí)歷史便可有效的讓他們開闊眼界。首先,要讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史是很有用的,在學(xué)習(xí)古人的歷史的時(shí)候從中學(xué)到有用的東西來更好的規(guī)劃自己的人生,并且老師要有意識(shí)的注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史觀,不僅只是為能通過考試而去傳播知識(shí),教師在教學(xué)的同時(shí)更應(yīng)該注重歷史人物的世界觀,特別是歷史上的名人,在潛移默化中讓學(xué)生們?nèi)シ治隼斫夂驼J(rèn)同,從而形成自己的一套世界觀,比如那些名族英雄,他們一心為國,老師在教學(xué)的時(shí)候在頌揚(yáng)他們的英雄事跡的時(shí)候也要著重講他們的愛國精神,甚至是讓學(xué)生去扮演這些人物角色,讓學(xué)生去真正體會(huì)歷史人物的世界觀,并且涉及到當(dāng)時(shí)的文化和人物之間的關(guān)系,以及社會(huì)狀況。讓學(xué)生深刻的去體會(huì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下會(huì)產(chǎn)生的歷史事件的結(jié)果。用這種強(qiáng)烈并真實(shí)的行為來沖擊學(xué)生的思想,讓那些英雄人物正確的世界觀根深蒂固的植入他們的腦海。
初中生正處于半幼稚半成熟的狀態(tài),因此教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的同時(shí)應(yīng)避免課程太過成人化,即太過復(fù)雜的內(nèi)容不要對(duì)學(xué)生涉及過多,在初步學(xué)習(xí)歷史的過程里,教師不應(yīng)急功近利給學(xué)生傳播太多復(fù)雜化的歷史知識(shí),應(yīng)該做到淺顯易懂,給學(xué)生打下正確的價(jià)值觀基礎(chǔ)。初中生的是非觀念比較薄弱,因此老師應(yīng)教會(huì)學(xué)生辯證的看待問題,在評(píng)論一個(gè)歷史人物的時(shí)候,既要看到他好的一面也要看不好的一面,不能武斷的評(píng)論每一個(gè)歷史人物,樹立科學(xué)的批判思想學(xué)會(huì)分清主要責(zé)任人,讓學(xué)生全面的去看待問題,其目的也在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的視角去理解事物,形成正確的歷史觀,學(xué)生在各種電視節(jié)目中所塑造的人物面前要保持一個(gè)清醒的頭腦,自覺的抵制不正確的思想觀點(diǎn),逐漸的構(gòu)建自己的價(jià)值觀體系。
形成正確的歷史觀,首先得真正理解歷史,學(xué)好歷史,教師得打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,把時(shí)間交給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生分析問題解決問題的能力。并且課堂作為學(xué)習(xí)的中心,教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)人物,提高自身素質(zhì)也變得非常重要。只有充分發(fā)揮教材和課外教學(xué)的作用才能幫助學(xué)生培養(yǎng)好的歷史觀,因此就需要教師具有高超的駕馭課堂的能力,并且具有淵博的知識(shí),風(fēng)趣幽默和藹可親。比如,教師在教日本南京大屠殺的時(shí)候,不應(yīng)該帶上太濃郁的個(gè)人色彩,要注重培養(yǎng)學(xué)生自己的價(jià)值觀,并且要注意學(xué)生形成極端的思想,應(yīng)將學(xué)生往正確的方向引導(dǎo),讓他們辯證的看待問題,而不是把仇恨全部擴(kuò)散到日本人身上,這樣對(duì)學(xué)生的發(fā)展非常不利。而是要讓學(xué)生明白落后就要挨打的道理,激發(fā)學(xué)生愛國情緒,從而努力學(xué)習(xí)使國家變得強(qiáng)大,避免悲劇的重演,讓學(xué)生的思想境界得以提升。教師有義務(wù)讓學(xué)生明白雖然歷史已經(jīng)過去了,但其學(xué)習(xí)歷史的意思在于現(xiàn)在和將來,過去了的歷史我們學(xué)習(xí)它的目的不在于要去仇恨什么或是緬懷什么,而是要從中獲得教訓(xùn),明白吃一塹、長一智的道理。只有不斷地改進(jìn),我們的祖國才能變得更加強(qiáng)大,歷史的悲劇才不會(huì)再次重演,教師要讓學(xué)生明白他們肩負(fù)了祖國未來所有的希望,增強(qiáng)其使命感。在教學(xué)的過程中,實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)地有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生們不至變成象牙塔里的天真孩童,也不至成為憤世嫉俗的憤青,學(xué)會(huì)從整體上去把握歷史,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生正確歷史觀的目的。
新課改的調(diào)整和創(chuàng)新也使得歷史教學(xué)變得更加的形象生動(dòng),更加有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣,歷史知識(shí)學(xué)生容易忘卻,但在歷史教學(xué)中教師對(duì)其培養(yǎng)的歷史觀卻是無法忘卻的,它關(guān)系到學(xué)生一生的所作所為,所以教師在教學(xué)中傳輸世界觀時(shí)絲毫馬虎不得。因此,老師在教學(xué)的過程中對(duì)于教材的內(nèi)容,該省的就省,做到準(zhǔn)確地精簡。而重要的就生動(dòng)詳細(xì)地講述,務(wù)必讓學(xué)生在課堂上就理解并且記住,并且精簡過后的內(nèi)容必須得有系統(tǒng)性,關(guān)鍵在于在講的同時(shí)必須圍繞一個(gè)主體,目的就在于當(dāng)提到這個(gè)主體的時(shí)候?qū)W生便能詳細(xì)的聯(lián)想到別的有關(guān)聯(lián)的信息。