運用多元智能理論進行教科書分析的適切性和可行性

趙利霞

（平頂山市衛(wèi)生學(xué)校，河南 平頂山 467000）

運用多元智能理論進行教科書分析的適切性和可行性

趙利霞

（平頂山市衛(wèi)生學(xué)校，河南 平頂山 467000）

多元智能理論對于課程教材改革的積極影響和教材組織形式單一化對于學(xué)生的不利影響已被我國研究者所深刻認識，但是結(jié)合多元智能理論對現(xiàn)行教科書的組織形式進行探討的研究卻只有為數(shù)不多的幾篇，究其原因，是教育研究工作者未能認識到分析教科書中的多元智能理念的適切性和在實踐研究中的可行性。

多元智能理論；教科書；適切性；可行性

基礎(chǔ)教育課程教材改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)，課程教材集中體現(xiàn)了國家的教育思想和教育觀念。教材是課程的物化形式，是師生展開教學(xué)活動必不可少的工具。實踐證明，教材設(shè)計與編制質(zhì)量的優(yōu)劣不僅會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來直接的影響，而且會對教師的教學(xué)觀念帶來潛移默化的改變。

考察當前基礎(chǔ)教育各教科書及其輔助材料，可以發(fā)現(xiàn)語言與邏輯的形式是其主要的表征形式。這種表征形式的優(yōu)點在于：它能使知識的闡述富有系統(tǒng)性、邏輯性，便于學(xué)習(xí)者系統(tǒng)地掌握人類文化遺產(chǎn)。但這種單一的表征形式建立在一個假設(shè)上：智力是一元的，一元化的智力對于這種方式呈現(xiàn)的信息都能有效地把握。這樣做實際上過分強調(diào)了語言與數(shù)學(xué)邏輯智能，使得那些在這兩個智能上發(fā)展不是很好的學(xué)生很難理解課程里組織的知識與技能，也使學(xué)生身上的許多其他同樣為社會所需要的重要智能得不到確認和發(fā)展，浪費了人才也延誤了學(xué)生的發(fā)展。為了全面推進素質(zhì)教育，也為了學(xué)生的發(fā)展，我們必須反思傳統(tǒng)的智力理論，改變教材單一的表征形式，這就需要我們尋找新的理論支撐和研究視角。

一、多元智能理論：教科書組織形式研究的新視角

多元智能理論是美國哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納（Howard Gardner）教授于1983年在他的著作《智能的結(jié)構(gòu)》（Frames of Mind）一書中提出來的。它的提出引起了許多國家教育工作者的廣泛關(guān)注，并在許多國家得到運用和發(fā)展。我國于20世紀90年代引進多元智能理論，國內(nèi)有專家認為，多元智能理論無疑是我們長期以來一直在努力推崇的“素質(zhì)教育的最好詮釋”。也有人指出：多元智能理論與建構(gòu)主義理論一道構(gòu)成了我國新課程改革的強大理論支撐。

多元智能理論及其“以個人為中心”的學(xué)校觀點，以及要創(chuàng)造條件讓每一個學(xué)生發(fā)揮其獨特的智能組合的主張，與我國素質(zhì)教育強調(diào)致力于培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展不謀而合，其宗旨都是為了致力于每一個學(xué)生的發(fā)展。多元智能理論揭示了應(yīng)試教育的基礎(chǔ)是一種狹窄的智能觀，僅僅強調(diào)的是語言和數(shù)學(xué)邏輯智能，而忽視了其他智能類型的培養(yǎng)。多元智能理論認為，學(xué)習(xí)者的智能是多元化的，因而課程能否成功地促進學(xué)習(xí)者智能的發(fā)展，不但取決于課程編制，而且取決于課程內(nèi)容的設(shè)計形式。所以為了最大限度挖掘?qū)W習(xí)者的智力潛能，要使教材內(nèi)容呈現(xiàn)時實現(xiàn)多樣化。

根據(jù)多元智能理論，知識不僅表現(xiàn)在語言和邏輯領(lǐng)域，還表現(xiàn)在藝術(shù)、運動、自我反思和自然觀察等各個領(lǐng)域，因此知識的表征形式也是多樣的，既有言語和邏輯方面，也有圖像、空間、旋律、動作甚至內(nèi)隱的形式，借助多樣化的知識呈現(xiàn)形式不僅可以增強學(xué)習(xí)的樂趣，還有助于學(xué)生對知識的多角度認識和深化理解。所以我們在進行教材呈現(xiàn)時，應(yīng)考慮到不同智能類型學(xué)生的需求和發(fā)展，而不能像以往那樣只關(guān)注語言和數(shù)學(xué)邏輯發(fā)展較好的學(xué)生的需要，讓教育真正做到促進每一位學(xué)生的智能發(fā)展。

二、運用多元智能理論進行教科書分析的適切性

（一）教科書單一呈現(xiàn)方式的缺陷決定了其理想的方式為多元呈現(xiàn)

在傳統(tǒng)智力觀的影響下，學(xué)校教育幾乎等同于語言智能和邏輯數(shù)理智能的教育，只注重這些“學(xué)術(shù)智力”的培養(yǎng)，同時作為對于教師的教和學(xué)生的學(xué)起著決定性作用的教科書，也只限于用這種方式組織課程內(nèi)容。這樣使得不擅長學(xué)術(shù)智能的學(xué)生對于教科書中所組織的內(nèi)容都不能進行很好的理解，雖擁有其他優(yōu)秀的智能類型，卻只能成為傳統(tǒng)標準測驗中的失敗者，這不僅極大地損傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自尊心，而且對于學(xué)校和社會都是極大的損失。

加德納把傳統(tǒng)的只注重語言智能和邏輯數(shù)理智能的教育稱為“唯一機會的教育”，指出其教學(xué)方法造成許多兒童失去自信，認為自己不是讀書的料。為了每一位學(xué)生的發(fā)展，我們要改變過去那種單一的教育，改變那種不能為全部學(xué)生所理解的單一呈現(xiàn)方式。這就需要借鑒多元智能理論，讓教科書中的內(nèi)容也以身體動覺、交際、自我認知、音樂、自然、空間等方面的形式呈現(xiàn)出來，讓這些智能類型占優(yōu)勢的學(xué)生也能得到相應(yīng)的發(fā)展。

（二）教科書功能的轉(zhuǎn)變決定了其呈現(xiàn)方式應(yīng)有利于學(xué)生潛能的發(fā)展

傳統(tǒng)觀點認為教材即知識，教科書就是為了向?qū)W生傳遞學(xué)科知識，教科書編寫講究學(xué)科性、嚴謹性、定論性和共識性，內(nèi)容艱深難懂。當人們把這種教材納入到“唯師”、“唯書”、“唯分數(shù)”的教育體系，就使教材的功能偏重于教師的教，結(jié)果壓抑了學(xué)生的能動性，阻礙了學(xué)生個性的發(fā)展。隨著人才觀、教育觀念的改變，教科書的功能也發(fā)生了轉(zhuǎn)向。

這種轉(zhuǎn)向的根本特征就是“范例性”，即把教材看作是引導(dǎo)學(xué)生認知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種案例或范例，是引起學(xué)生認知、分析、理解事物并進行反思、批判和建構(gòu)的中介。教科書的功能從注重教師的教到注重學(xué)生的學(xué)，而這些功能的變化必須通過呈現(xiàn)方式的優(yōu)化方可完成。傳統(tǒng)教科書的呈現(xiàn)方式主要就是以知識的嚴密性和邏輯的嚴謹性為特點，這樣雖能將學(xué)科知識詳盡地進行呈現(xiàn)，卻完全沒有考慮到學(xué)生的接受和吸收能力，不利于學(xué)生個性的培養(yǎng)和潛能的發(fā)展。隨著教科書功能的改變，其教科書的呈現(xiàn)方式也應(yīng)隨著改變。

三、運用多元智能理論進行教科書分析的可行性

（一）基礎(chǔ)教育課程改革為分析教科書中的多元智能理念提供了支持

未來世界的競爭無疑將是人才的競爭，一個國家要發(fā)展，要想立足于世界強國的行列，就必須提高本國勞動者的素質(zhì)，以面對知識經(jīng)濟所帶來的挑戰(zhàn)。人才的培養(yǎng)、勞動者素質(zhì)的提高都要依賴于教育，但我國現(xiàn)在的教育體制無法滿足培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要，那么就需要進行教育改革，而課程教材的改革是基礎(chǔ)教育改革中的核心要素。

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，“教材改革應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識與經(jīng)驗，主動探索知識的發(fā)生與發(fā)展，同時也應(yīng)有利于教師創(chuàng)造性地進行教學(xué)。教材內(nèi)容的選擇應(yīng)符合課程標準的要求，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展特點，反映社會、政治、經(jīng)濟、科技的發(fā)展需求；教材內(nèi)容的組織應(yīng)多樣、生動，有利于學(xué)生探究，并提出觀察、實驗、操作、調(diào)查、討論的建議”。這為教材的設(shè)計提出了明確的思想導(dǎo)向，即要以學(xué)生為中心，要有利于學(xué)生的身心發(fā)展和積極主動的學(xué)習(xí)；教材的組織應(yīng)是多樣化的，不單單是一種方式的呈現(xiàn)，而是多種方式的呈現(xiàn)。

（二）已有研究為分析教科書中的多元智能理念提供了支持

在“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”對多元智能與課程方面的文獻進行檢索發(fā)現(xiàn)，運用多元智能探討課程設(shè)計、教學(xué)改革、學(xué)生評價的文章不計其數(shù)，但是只有寥寥幾篇是關(guān)于融入教科書的研究的。

潘涌、葉隆曉通過列舉歐洲各國母語教材中的例子，說明多元智能在其中是如何體現(xiàn)出來，以期對我國母語教材編制乃至課程改革有所啟示，并指出在一種智能突出的情況下兼顧其他智能，并且以一種合理的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，這樣才能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新潛能。歐洲母語教材不僅是這種理念的實踐者，也在一定程度上印證了這種觀念的價值。譚苗苗通過分析北師大版的《品德與生活》，指出該教材充分體現(xiàn)了多元智能理論所倡導(dǎo)的思想，而且許多一線教師反映，使用北師大版的《品德與生活》教材，就是擁有了貼心的教學(xué)助手，根據(jù)教材編排的內(nèi)容和教師指導(dǎo)用書上的教學(xué)活動建議展開教學(xué)，主題鮮明，形式多樣，能讓學(xué)生們通過學(xué)習(xí)發(fā)揮他們各自的特長，教學(xué)效果比較好。臺灣研究者游閔惠、林奕青運用內(nèi)容分析法分別對國小社會教科書、國小健康與體育教科書進行了研究分析。

由上可知，已有學(xué)者對于歐洲母語教材、英語、化學(xué)、品德與生活、國小社會教科書等進行了分析，但是相對于整個研究體系和教科書組織形式的重要性來說，目前這些研究是遠遠不夠的。多元智能的教育理念提示我們：教科書應(yīng)該提供學(xué)習(xí)者更多切入點和選擇的機會，教學(xué)方法應(yīng)該更加多樣化，此時教科書應(yīng)該以一種合理的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出更多的智能類型，而不應(yīng)該單單只是語言智能和邏輯數(shù)理智能的形式編排。這樣，學(xué)生才能因此擁有結(jié)合自己的體驗、認知特點和智能類型富有創(chuàng)意地進行學(xué)習(xí)的機會，并在學(xué)習(xí)過程中獲得樂趣，進而發(fā)展屬于自己的成功領(lǐng)域。

多元智能理論對于課程教材改革的積極影響以及教科書單一化的呈現(xiàn)方式對于學(xué)生的不利影響是能被廣大的教育工作者所深刻認識到的，結(jié)合多元智能理念進行的各種課程設(shè)計和理論探討不計其數(shù)，但是結(jié)合多元智能理論對現(xiàn)行的教科書進行探討的研究卻只有為數(shù)不多的幾篇，究其原因，是教育研究工作者未能認識到分析教科書中的多元智能理念的適切性和在實踐研究中的可行性。因此，筆者希望通過論文的探討，能夠使更為廣大的教育領(lǐng)域的工作者加深對于教科書多元智能理念分析的認識，同時也深化對于教科書組織形式的研究。

[1]任丹鳳．論教材的知識結(jié)構(gòu)[J]．課程·教材·教法，2003，（2）：5．

[2]湯仙月．課程內(nèi)容表征形式多樣化探析——多重智力理論對課程設(shè)計的啟示[J]．教育科學(xué)，2001，（8）：15，16．

[4]Robin Fogarty，Judy Stoehr.多元智能與課程整合[M]．郅庭瑾，主譯．北京：教育科學(xué)出版社，2004．

[5]朱敏．多元智能理論視野下的課程設(shè)計研究[D]．上海：華東師范大學(xué)，2003：38．

[6]蘇鴻．論中小學(xué)教材結(jié)構(gòu)的建構(gòu)[J]．課程·教材·教法．2003，（2）：10．

[7]王秀忠．高中化學(xué)新教材內(nèi)容呈現(xiàn)方式的比較研究[D]．山東師范大學(xué)，2006，（10）：65．

[8]潘涌，葉隆曉．論歐洲母語教材的“多元因素”及其啟示[J]．課程·教材·教法，2008，（9）：95．

[9]譚苗苗．尊重兒童個體差異，促進兒童全面發(fā)展——北師大版《品德與生活》教材與多元智能理論[J]．基礎(chǔ)教育課程，2007，（43）．

G64

A

1673-0046（2012）4-0094-02