欲望與掙扎—《荊棘鳥》中的拉爾夫形象分析

陳 芳

（河南大學 軟件學院，河南 鄭州 450000）

澳大利亞女作家考琳·麥卡洛發(fā)表于1977年的長篇小說《荊棘鳥》是中國讀者最為耳熟能詳?shù)陌闹尬膶W作品，該書自問世以后即躍居《紐約時報》暢銷書排行榜冠軍，并迅速傳到世界各國，成為風靡全球的“國際暢銷書”。英國《衛(wèi)報》評價本小說為“澳洲版的《飄》”。《荊棘鳥》是一部家世小說，講述了1915—1969年克利里家三代人的人生經(jīng)歷和情感歷程，集中刻畫了女主人公梅吉·克利里與拉爾夫神父糾結一生、充滿矛盾的悲劇愛情。

一、拉爾夫的欲望

拉爾夫是愛爾蘭貴族的后裔，繼承了家族的傳統(tǒng)，接受過正規(guī)的神學教育，他才華橫溢，聰慧過人，多才多藝，并且擁有無與倫比的完美外貌。“高高的身材和勻稱的體魄，英俊的富于貴族氣派的容貌，身體的各個部分都搭配得極其和諧。他是上帝的得意之作，在上帝創(chuàng)造的萬物中，如此慷慨的賜予是寥若晨星的。從他頭上那蓬松烏黑的鬢發(fā)和那令人驚訝的湛藍的眼睛，從他那小而纖細的手腳，都是完美無缺的”。同時，拉爾夫還是一個虔誠的教士，對教民耐心、仁慈、真誠。作為一個完美的教士，他受到教民的一致愛戴；作為一個極具魅力的男人，他是教區(qū)所有少女愛慕的對象。表面上看來，拉爾夫對上帝無比忠誠，無欲無求，盡職盡責地履行著自己教士的職責。但在內(nèi)心深處，拉爾夫無時無刻不在受著欲望的煎熬。他與平凡人一樣，有血有肉，有七情六欲，有對愛情最原始的沖動與渴望，有自己的理想和追求，有實現(xiàn)自己抱負的強烈愿望。

拉爾夫對愛情的隱秘的渴望從他見到小梅吉那一刻起就萌發(fā)了。雖然他比梅吉年長十九歲，他們初次見面時，她才不過是個九歲的小姑娘，但事情正是這樣發(fā)生的。“她是他有生以來所見到的最甜美、最可愛的小姑娘了”，“年齡已經(jīng)不小了，他居然想入非非起來”。即使對于一個正常人來說，產(chǎn)生這樣的情感也是令人震驚的，更何況拉爾夫還是一個有著多年教士生涯的神職人員。梅吉還只是一個孩子，“在她的世界中，還沒有成年婦女那種清規(guī)戒律和壓抑收斂。這樣的愛使他神馳意蕩，魂奪魄消，使他渴望向自己時時懷疑其是否存在的上帝發(fā)誓，讓自己成為任何一個人，但絕不是拉爾夫·德·布里克薩特”。我們可以把拉爾夫對小梅吉的感情稱為喜愛、憐愛，或是一種朦朧的愛情。這其中沒有肉欲的成分，有的只是慈父般的關愛與照顧。拉爾夫可以隨心所欲地寵愛小梅吉而不會引起人們的懷疑和指責。隨著梅吉長成一個亭亭玉立的少女，拉爾夫也日益焦慮和不安，教士的身份使他不能再毫無顧忌地關注一個美麗的妙齡少女，理智和教士的身份提醒他必須與她保持距離。但他對梅吉的愛已刻骨銘心，“他最不愿意承認的是:她填補了他生活中的空缺，這是他的上帝所無能為力的，因為她是一個有情有愛的血肉之軀”。

另外，教士拉爾夫還受到另一種欲望的折磨，那就是對權力的渴求。對拉爾夫來說，宗教是他的信仰和職業(yè)，更是他命中注定要為之獻身的事業(yè)，是他一生前途之所系，他的骨子里有很強的功業(yè)欲望。作者這樣描述：“他的耐心和仁慈博得了全體教民的喜歡，以及部分教民的由衷熱愛。”拉爾夫所具有的出類拔萃的才華和猶如完人的外表，使他在教會中受到尊重，成為教會的中堅力量，他沉浸在教會給予他的這一圣潔的氛圍中。但是拉爾夫會甘心一生埋沒在這荒涼、酷熱、滿是塵土和蒼蠅的褊狹之地嗎？在來基蘭博之前，拉爾夫供職于主教身旁，只是由于他的“壞脾氣”才被流放到基蘭博——畢竟，這里“不是主教教皇使節(jié)版圖的中央”（意指在這里供職全無飛黃騰達的希望）。作為一名神職人員，拉爾夫才華橫溢，聰穎過人，接受過良好的宗教教育，既有經(jīng)營才干，又有政治頭腦和外交手腕。為了自己的野心，為了教會的仕途，拉爾夫違心周旋于富婆瑪麗·卡森身邊，利用自身的魅力博取那個“老蜘蛛“的歡心，希望老瑪麗會將巨額遺產(chǎn)捐贈給教會，那么教會就會因他的出色工作而獎賞提拔他。最終他如愿以償了，“老蜘蛛”臨死前留下遺囑，把自己的巨額財產(chǎn)留給教會，條件是教會必須賞識拉爾夫神父的價值和才干。和“老蜘蛛”所預料的一樣，拉爾夫以一千三百萬銀幣把自己的愛情出賣了，他舍棄了梅吉。因為一千三百萬鎊 “是從基蘭博脫身和脫離終生湮沒無聞的機會，是博取教會行政統(tǒng)治集團中的一席之地，保證他得酬壯志、忝列上層的機會”。

拉爾夫最終實現(xiàn)了自己的野心，由一個牧區(qū)的神父升到梵蒂岡紅衣大主教，進入教廷權力的核心，最大限度地滿足了他的野心和虛榮心。但是他對愛情的欲望一生都是受壓抑的。為了地位和權力，他必須拋棄愛情，哪怕受盡煎熬。

二、拉爾夫的背叛

拉爾夫認定了做一個優(yōu)秀的教士是自己的命運，他從不做他想，也從不懷疑。作為一個教士，拉爾夫在內(nèi)心或者在理智上真心希望自己可以把整個生命和靈魂都奉獻給上帝，可以遵守教義，忠誠于上帝，使自己在一片圣潔的光芒中找到安寧和幸福。為堅守信仰，他抵擋了很多世俗的誘惑，保持著身體和心靈的純潔。

然而，作為一個人，一個有著杰出才能和智慧的男人，他無法安守本分，甘于平凡，他對權力有著強烈的欲望，即使身處教會機構中，也無法泯滅這種欲望。拉爾夫對自己職位的升遷充滿渴望，這種興趣雖然可以用一個比較冠冕堂皇的理由來解釋:追求更高的地位，是為了更近地接近上帝，更好地為上帝服務。但是，這并不能掩蓋拉爾夫的權力欲和野心。老練的卡森夫人早已洞悉了拉爾夫的內(nèi)心世界，她在彌留之際揭穿了拉爾夫:“當我第一次認識你的時候，你就想得到德羅海達和我的錢財，對嗎?拉爾夫?你想用它作為你的晉身之階。”不可否認，拉爾夫對上帝的愛是真誠的，但是其中也摻雜了世俗的功利主義，他如此心甘情愿地受不合理的束縛，甘愿放棄世俗的享受和個人幸福，固然出于宗教熱忱，同時也有對自身名譽地位的考慮。拉爾夫在侍奉上帝的誓言下，同時滿足了自己的權力欲，他的舉動中隱藏了屬于人類本身的野心和欲望。他對金錢的向往，對權力的追求，都是對上帝和宗教的背叛。這種背叛是隱性的，被宗教信仰的神圣外衣遮蓋了。但拉爾夫對愛情的向往，則是在心靈和肉體上對上帝的赤裸裸的直接的背叛。從第一面起，他就深深地被梅吉打動了，梅吉“頭發(fā)的顏色使他心曠神怡，她眼睛的色彩和樣子像她的母親，非常美麗，但更加可愛，更加傳神。至于她的性格，他認為那是完美無瑕的女性性格，溫良內(nèi)向而又極其堅強。在她的生活中存在著能讓他插足并能把握她、贏得她的愛的空間”。在麥特勞克島，拉爾夫終于忘掉了上帝，與梅吉結合在一起，真實的幸福使他意識到：“我是一個人，永遠成不了神，生活在人世間去追求神性，這不過是一種幻覺。”那一刻，他徹底背叛了上帝。但同時，拉爾夫又一次背叛了他的愛情。他不能放棄自己在教廷的地位和榮耀，在短暫幸福之后，又毫不猶豫地回到自己的信仰，或者說權力那里去。拉爾夫希望把自己毫不保留地獻給上帝，而他的靈魂深處卻是對權力的向往和對愛情的癡迷，他一直在上帝與人性之間游走，在權力與愛情之間徘徊。

三、拉爾夫的悲劇

麥卡洛成功地塑造了拉爾夫這個充滿矛盾的神父形象。拉爾夫與梅吉的愛情是凄美的，同時也造成了兩人的不幸。梅吉對拉爾夫執(zhí)著的愛支撐著她全部的精神和生活，耗盡了她的一生。拉爾夫雖身處高位，但仍時時思念著梅吉，壓抑著去見梅吉的強烈渴望。離梅吉越遠，懷戀之情越深，他必須用極強的理智去壓制思戀梅吉的沖動。“很多時候，只有當我跪下來，一連祈禱好幾個小時，才能阻止我離開自己的崗位到她那里去”。在漫長的歲月里，他時時與這種痛苦煎熬搏斗著。到最后，當他知道丹尼是他兒子的真相時卻也已經(jīng)失去了兒子，這沉重的打擊使他徹底崩潰了。

我們不能否認拉爾夫對上帝的愛和忠誠，但拉爾夫畢竟不是上帝，也不是圣人，他只是一個凡人。人性都有弱點，拋開小說中宗教背景和宿命論的觀點，拉爾夫的選擇完全受他欲望的驅使，他的結局正是他自己選擇的，從他選擇了教會的權利那一刻起，他就放棄了愛的權力，也選擇了一生在痛苦中掙扎。

［1］ 宋玲玲.評《荊棘鳥》中梅吉與拉爾夫的愛情.文學評論，2010，（9）.

［2］ 考琳·麥卡洛著.曾胡譯.荊棘鳥（1998年7月第一版）.譯林出版社，2000，（2）.

［3］ 葉繼宗.靈與肉的搏斗——談《荊棘鳥》中的拉爾夫神父［J］.外國文學研究，1993，（2）.

［4］ 繆惠蓮.愛與懺悔——析《荊棘鳥》中拉爾夫人格悲劇.湖北廣播電視大學學報，2009，（10）.

［5］ 王笑玫，張衛(wèi)華.神壇上的犧牲——簡析《荊棘鳥》中拉爾夫人性與神性的沖突.社科縱橫，2001，（02）.