多元文化背景下大學生馬克思主義信仰教育問題及對策

康小兵

（呂梁學院思政部，山西離石033000）

多元文化背景下大學生馬克思主義信仰教育問題及對策

康小兵

（呂梁學院思政部，山西離石033000）

大學生馬克思主義信仰教育一直以來是我國高校教育的核心內容。在多元文化背景下，加強大學生馬克思主義信仰教育，對于幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和我國社會主義現代化建設事業的發展都有重要意義。

多元文化；馬克思主義信仰；對策

信仰是對某一觀念的信服和尊崇，并把它視為自己思想和行為的準則。馬克思主義信仰是世界上最科學、最崇高的信仰，它在對自然、社會發展規律的基礎上揭示了資本主義必然崩潰，共產主義必然勝利的客觀規律。大學生群體是社會主義現代化事業未來的建設者和接班人，他們的信仰如何，不僅關系到自身的健康發展，而且關系到中華民族復興的偉大事業。

一、當代大學生馬克思主義信仰的現狀

當前我國高校馬克思主義信仰教育主流是積極向上的。多年來，我國高校一直非常重視思想政治教育工作，當代大學生的馬克思主義信仰總體上是好的，絕大多數學生認為馬克思主義是我國的指導思想，也能夠用馬克思主義基本原理分析和解決問題，能夠正確客觀地看待當前國際國內發生的熱點問題。對于中國目前的發展現狀、發展前景有信心，對黨和政府充分信任，在個人、國家、集體利益上，在大是大非問題上是分得清的。

另一方面，多元文化背景下，大學生的信仰多元化已成為客觀現實。馬克思主義信仰在一定程度上有弱化的趨勢。來自山西省部分本科院校的問卷調查表明，有高達43.7%的學生選擇了無信仰或信奉基督教、佛教、道教等。對于學校開設的思想政治理論課，有39.7%的學生認為思想政治理論課對于自身的價值觀沒有影響或基本沒有影響[1]。由此可以看出高校思政政治理論課存在著實效性不強的問題，有部分同學把思想政治理論課僅僅看成是一門必修課，認為能考試及格拿到學分就完成任務了。因此，在校園中也有誠信缺失、考試作弊的現象發生。

二、多元文化背景對大學生馬克思主義信仰教育的沖擊

當前，在我國改革開放不斷深入，經濟體制深刻變革的形勢下，多元文化背景對我國高校大學生馬克思主義信仰帶來巨大的沖擊。在文化多元化的背景下，高校校園文化內不僅有主導的價值觀馬克思主義，還有西方文化、大眾文化以及中國傳統文化。

首先，改革開放以來，西方文化涌入我國，進入高校，資產階級腐朽的價值觀念深刻地沖擊著大學生馬克思主義信仰。在市場經濟條件下，商品等價交換的原則被移植到人與人的關系中，校園中一定程度上存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義等價值觀。部分大學生對社會的認識和理解還不夠深入，對馬克思主義的信仰出現了動搖，個人信仰危機體現在對金錢、權利、名譽的過度追求以及對奢侈、享樂的追求上。

其次，大眾文化在繁榮社會主義文化的同時，也給大學生馬克思主義信仰帶來消極的影響。大眾文化具有明顯的通俗性、娛樂性，它通過網絡、影視、廣告、歌曲等影響著大學生的價值觀。大學生在看韓劇、好萊塢大片時，其中包括的多元價值取向也影響著他們。

此外，封建傳統文化中糟粕的東西對大學生的價值觀也有一定的影響。據調查，在校大學生中信教學生比例在上升，如信仰基督教和天主教，這會嚴重影響到馬克思主義信仰教育。

三、加強大學生馬克思主義信仰教育的對策

“科學的理想信念，是當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源”[2]。大學生活潑好動，接受新思想快。大學時期是青年學生理想信念形成的重要時期。高校是以培養社會主義現代化事業的建設者和接班人為使命的，因此，要加強大學生馬克思主義信仰教育。

（一）要重視思想政治理論課的教育改革，引導大學生樹立中國特色社會主義的共同理想

鄧小平同志說“為什么我們在過去非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？是因為我們有理想，有共產主義信念，有馬克思主義信仰”。長期以來，我們的思想政治理論課局限于單純的說教講解，而缺乏有效的實踐活動。同時，由于文化多元化，信仰多元化，思想政治理論課也應做適當的改革。例如，在“思想道德修養與法律基礎”課上，通過現代化的教學手段，將革命先輩的光榮事跡重現，讓學生們了解今天的幸福生活來之不易，然后，就相關的問題分組討論以加深認識，增強課堂教學效果，讓學生們從內心樹立崇高的馬克思主義信仰。另外，要加大課外實踐活動的課時，定期組織學生們參觀博物館、紀念館、祭掃烈士陵園，讓學生們深刻認識革命斗爭的艱辛，了解老一輩無產階級革命家堅定的信念。在暑期“三下鄉”活動中了解我國改革開放以來農村發生的巨大變化，讓學生們增強社會主義現代化建設的信心，更加堅定馬克思主義信仰。

（二）加強校園文化建設，為大學生馬克思主義信仰教育營造良好的文化氛圍

以社會主義核心價值體系引領高校校園文化建設，社會主義核心價值體系本身具有包容多樣的本質，包含了中外文化的優秀傳統以及黨在長期的革命過程中形成的革命道德，因此可以推進校園文化沿著正確的方向發展，從而為大學生馬克思主義信仰教育提供良好的文化氛圍。

在重視思想政治理論教育的同時，還應加強校風、教風、學風的建設。學校是培養人才的地方，良好的學習氛圍直接影響著學生學習的主動性、積極性。學校教育還應注重價值觀、理想信念的教育培養，使大學生的綜合素質得到全面提高，有利于學生樹立馬克思主義信仰。另外，還要重視網絡道德教育，增強馬克思主義理論的影響力，用馬克思主義中國化的最新理論成果指導校園文化網絡建設，占領網絡文化陣地。

（三）高校社團是大學生課外活動的重要形式

由于社團大多是由學生自發組成的，因此，社團活動的指導思想也表明了大學生的價值觀與信仰。大學生通過社團活動提高了自身的素質，開拓了視野，認識和了解了自身所處的校園環境和社會環境，對樹立馬克思主義信仰是有利的。但是，部分高校對社團活動重視不夠，使高校社團應有的作用沒有發揮出來。由于經費和場地的限制，使得高校社團活動帶有強烈的功利化色彩，熱衷于拉贊助、給企業做宣傳等。因此，學校應高度重視，給予專項經費支持社團活動，指導教師多參與活動，保證社團活動的質量和思想方向，在演講比賽、文藝晚會等活動中大力推動馬克思主義信仰教育。

（四）高校輔導員在思想政治教育工作中起著十分重要的作用，對大學生馬克思主義信仰的樹立起到了引路人的作用

大學生從一年級開始就接受輔導員生活和學習上的關心，對輔導員感情最深，輔導員的言行舉止深刻地影響著他們。因此，加強輔導員隊伍建設是大學生馬克思主義信仰教育的重要保證。高校擴招以來，在校大學生總數迅速增長，導致輔導員數量不足，加之長期以來，大多數高校輔導員工作是兼職的，這就難免會降低工作效率，照顧不到每一位學生的思想動態。因此，要重視高校輔導員隊伍的建設，打造一支專業的輔導員隊伍，使之能全身心的投入到學生工作中去，把握學生思想動態，強化大學生馬克思主義信仰教育。

（五）從大學生自身的特點與需求出發，把握大學生馬克思主義信仰的發展方向

當代大學生大多都是“90”后，物質條件優越，他們親身感受了祖國社會主義現代化建設的偉大成就。多元文化背景下，他們的理想信念在淡化，價值觀念更加理性務實了。因此，要加強大學生馬克思主義信仰就必須以人為本，了解大學生自身的需求，幫助他們實現自己的理想，使他們看到社會主義現代化建設的目標必定會實現，體會到社會主義制度的優越性以及馬克思主義信仰的科學性和真理性，才能積極引導大學生堅持馬克思主義信仰。

總之，在多元文化背景下，高校堅持大學生馬克思主義信仰教育是非常必要的。它有利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有利于高校校園文化的健康發展，也有利于中國特色社會主義偉大事業的發展大局。

［1］王占宇，王志中，梁飛.對在校大學生馬克思主義信仰的分析［J］.山西高等學校社會科學學報，2011，（10）：78-81.

［2］本書編寫組.思想道德修養與法律基礎［M］.北京：高等教育出版社，2009.21.

The Education Problemsand Countermeasuresof College Students'Faith in Marxism in a Multicultural Background

Kang Xiao-bing

（Department of Ideological and Political Theory Lvliang Universtiy，Lishi Shanxi 033000）

Education of students faith in Marxism has always been the core of China's higher education in a multicultural context，students Marxism faith has been weakened，and how to strengthen the education of college students Marxist beliefs related to the development of our socialistmodernization.also can help students to establish a correctworld outlook，outlook on life and values.

multi-culture；faith in Marxism；countermeasures

book=29,ebook=29

G41

A

1673-2014（2012）03-0085-03

（責任編輯 單麥琴）

2012—03—13

康小兵（1980—），男，山西興縣人，碩士，主要從事馬克思主義中國化研究。