教師人格魅力的養成及其在“思想道德修養與法律基礎”課中的作用

方芳

（重慶第二師范學院通識教育部，重慶400067）

一、問題的緣起

“思想道德修養與法律基礎”課（以下簡稱“基礎課”）作為“兩課”的重要組成部分，是高校思想政治理論課的開篇課程。該“基礎課”開設五年來，任課教師們從教學內容、教學手段、教學方式等方面，不斷進行反思、摸索、革新，并取得了一定成效，但遺憾的是，受歡迎的“基礎課”只占少數，多數“基礎課”仍難逃高校思想政治課的“宿命”。據《中國青年報》載，在一個坐滿百余名學生的教室內，十幾臺筆記本電腦顯得特別扎眼，有人在瀏覽網頁，有人在下載電影或網絡聊天。認真聽課的學生屈指可數，大多數不是在睡覺就是在看英語書。這是北京市海淀區一所高校政治課上的情景。這樣的一堂面向不同年級不同院系學生的思想政治課，并沒使多少學生感興趣。類似這般的沉悶氣氛，在部分高校思想政治課上已經司空見慣。“學生不歡迎，老師沒興趣”——這已經成為一些高?！皟烧n”的一種常態。

上述現象是我們無法回避且必須正視的現實。一些“基礎課”教師照本宣科，課堂氣氛枯燥沉悶，學生抵觸情緒嚴重。然而，也有一些優秀的”基礎課”教師大受學生好評，深受學生歡迎。筆者認識的一位“基礎課”教師就通過上“基礎課”被其所在高校的學生選為“最受學生歡迎的十大良師”的第一名，學生在她的課堂上真正感受到知識與趣味、能力與德行的雙重教益，她成為學生名副其實的良師益友。同樣的一門課程，為何會產生這么大的“貧富”差距呢？究其原因，“基礎課”不僅僅是傳播知識的科學，從某種意義上說更是一門藝術，如何讓學生很樂意、很主動地接受容易遭到排斥常常被認為是老生常談的思想政治課，這很大程度取決于教授這門課程教師的人格魅力，對學生的吸引力、感召力和影響力。

教師的人格魅力是教師在能力、氣質、性格等人格特征方面所具有的吸引力。德育教師的人格魅力是指教師憑借自己的德行、才學和情感所釀就的人格吸引力，是教師的德、才、情等各方面感染力的綜合，是教師內在品質的外在表現。教師人格魅力對教育教學的影響，從古到今都受到人們的極大關注。如漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說：“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也?！倍韲逃覟跎晁够鶎處熢诮逃械淖饔煤偷匚蛔隽诉@樣的描述：“在教育工作中，一切都應該建立在教師人格的基礎上。因為只有從教師人格的活的源泉中才能涌現出教育的力量。任何規章、任何教學大綱、任何人為的機構，不論設計得如何奧妙，都不可能在教育工作中代替人格的作用。如果你不熱愛自己的學生，那么你的教育一開始就結束了。”［1］

二、教師人格魅力的素養構成

優秀的“基礎課”教師，包含很多無法言明的個性化的風格和氣質，比如有的詼諧幽黙，有的嚴肅認真，有的才思敏捷，有的平易近人，各不相同，但是，透過這些極具個人特色的表現形式，我們發現任何一個優秀“基礎課”教師人格魅力的養成，必然包含以下三個元素：

（一）廣博的知識積累

教師職業有一句行話：要給學生一滴水，教師得有一杯水；要給學生一杯水，教師得有一桶水。前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術。如果教師不能完善地掌握自己的專業，就不能成為一個好教師。”我國近代思想家黃宗羲也曾經說過：“聞之未聞、業之未精，有惑而不能解，則非師矣。”所以，具備廣博深厚的知識積累，是任何一名優秀教師的必備素養，而“基礎課”課程內容的綜合性更向授課教師提出了較高的知識積累的要求。

“基礎課”不單純是一門課，確切地說，“基礎課”是一個學科體系，涉及哲學、經濟學、法學、社會學、心理學、歷史學、政治學等多個學科的知識，同時，“基礎課”相對于其它三門政治理論課，又是實踐性最強的一門課程?！盎A課”所要解決的難題，都是大學生在人生發展過程中的現實問題，這就要求教師不僅要有扎實的馬克思主義理論基礎，深厚的法學功底，而且要與時俱進，通曉廣泛的時政知識；不僅要對理論知識爛熟于胸，而且要善于對知識進行思考、整合與創新，將理論知識內化為自己的價值追求，體現教育者特有的智慧和人文精神，從而在授課時既能旁征博引，又能深入淺出，避免由于知識的局限，將課堂演變為教材內容的簡單重復，使本來內涵豐富的“基礎課”淪為“假、大、空”的道德說教，拒學生于千里之外。這也是為什么“基礎課”似乎人人都能上（有的學校的一些“基礎課”教師由沒有相關專業背景的行政人員充任，效果不盡如人意），但是上得出彩的“基礎課”教師卻屈指可數的原因。

（二）端正的道德品行

“基礎課”教學面對的是一個個思維活躍、情感豐富、個性鮮明，且已步入成年的大學生，他們對人對事有自己的觀察和思考，教師的一言一行、為人處事，都會映入學生的眼簾，時刻被學生品味、評價、鏡鑒，進而產生欽佩或鄙視、喜愛或厭惡的情感，這將直接影響學生對于教學內容的認可程度和接受程度，并最終影響“基礎課”的教學效果。一個內心陰暗、工于心計、隨波逐流、急功近利、消極脆弱的人是沒有資格也做不好一名德育教師的，哪怕他擁有廣博的知識、敏捷的才思，也是徒勞。一個人品不被學生信任的老師，縱使千言萬語，在學生聽來也只是假話連篇。

對這一點，幾年前的一次聽課經歷使筆者深有感觸。一次，我興意盎然地去聽一位別人推薦的“基礎課”教師上課，老師正正襟危坐、正義凜然地講到德才兼備、以德為先的問題，最后一排的兩位同學的小聲議論被坐在附近聽課的我意外地“收獲”了：“哼，她還不是說一套做一套”，然后說了這位老師私下做的一件不太光彩的小事，言語中盡是反感與不屑。筆者不禁感嘆，虛偽的老師能教出誠實的學生嗎？德育教師的教學技藝事小，做人事大啊。正人先正己，這句老話對“基礎課”教師而言太中肯太深刻了。

“基礎課”教師既要不斷完善自己的德行，又要以自己的德行感召和影響正在成長的大學生，發揮教學中的潛教育價值作用。學高為師，身正為范。其身正，不令而從；其身不正，雖令不從?！盎A課”教師高度的自我約束能力、光明坦蕩的胸襟、超越功利的道德人格勢必成為大學生模仿和學習的對象，對大學生道德觀念和道德行為的形成無疑會起到顯著的示范作用，產生“親其師，信其道”，身教重于言傳的良好效果。［2］

（三）動人的真情實感

教學，是心靈與心靈的交流，靈魂與靈魂的碰撞。學生不是接收知識的容器，而是生動、活潑的生命個體，每個生命個體都需要愛的陽光與雨露，需要美的體驗與感悟，需要為真、善、美而感動，也需要為假、丑、惡而義憤，這就要求教育者本身是積極、善良、正義的?！敖逃切撵`喚醒的藝術”，如果教育者本身精神空虛、心靈貧瘠、麻木不仁，那他的教育就沒有生命力，只是一個簡單的知識傳播器。這樣教出的學生也是沒有靈性的，比之知識的缺乏，心靈的干枯才是教育最大的悲哀。正如勞凱聲教授所言，“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，她最基本的任務是教他們如何去發現生活世界中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命”。［3］

“教師的教學情感對學生有著直接的感染作用，它能引起學生愉快的肯定的情緒體驗，而這種積極的情緒體驗又是學生進行良好的學習的情緒背景，能使學生的情感與教師的情感在教學中發生共鳴”［4］，從而營造生動、愉快的課堂氛圍，形成融洽的師生關系，真正成為學生的良師益友。“基礎課”通過講授人生的道理，啟迪學生的心靈，在教學中更應該用心、用愛、用情去教育學生，與學生平等交流，誠心以待，讓學生身臨其境、感同身受，感召、啟迪學生擁有對生命的熱愛之心，對知識的渴求之心、對社會的奉獻之心，對他人的善良之心，對生活的感恩之心，開啟學生生命之旅的美好航程。［5］

教師的情感魅力還體現在要會運用“教學激情”?！耙晃缓美蠋熅褪且幻醚輪T”，“要使學生感動，首先教師自己要感動”，要會運用“教學激情”，這是遼寧大學馬克思主義學院教學名師——楊泰老師的肺腑之言和一貫主張。好演員意味著要“入戲”，要對角色全身心地投入，不能有絲毫的懈怠，更不能敷衍了事，“基礎課”教師就要像“好演員”一樣，對課程內容要認同、熟悉，并且要用滿腔的激情去講授，而不能讓垃圾時間充斥在課堂上。授課時，教師的用詞、聲音、語調乃至一個眼神、一個動作都可以感染和帶動學生，直接影響教學的效果。俄國作家托爾斯泰曾說：“作家所體驗過的感情感染了觀眾和聽眾，這就是藝術?！苯處熞矐斒沁@樣，把自己對于知識、對于真理、對于智慧、對于高尚、對于美好人生的向往和追求，真誠地向學生表達出來，從而使教育工作具有動人心弦的藝術感染力。［6］

三、教師人格魅力在教學中的作用

俄國教育家烏申斯基曾說：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格?！薄盎A課”教師的人格魅力是無形的，但又是無處不在的，它從根本上決定了教學的實效性和感召力，對學生的健康成長起著潛移默化的示范作用。

（一）幫助學生塑造健全的人格、美好的心靈

“基礎課”面對的是剛步入大學校園的大一新生，他們的人生從此開啟了嶄新的歷程，他們對未來既滿懷憧憬又充滿迷茫，他們精力旺盛、思想活躍，但又容易迷失方向，矛盾困惑重重。這是一個充滿機遇和挑戰的時代，轉型時期的中國社會既精彩又復雜，各種文化思潮匯集翻涌，大學生接受信息的渠道日益繁多，互聯網上瑕瑜互見、魚目混珠，各種丑惡、不公的事件頻頻曝光，這些都無時無刻不在刺激著大學生那顆熱血沸騰但又脆弱敏感的心靈，挑戰著他們所接收的傳統教育和主流意識。這樣的社會現實要求“基礎課”老師必須比其他專業課老師具有更堅定的人生信念，更穩定的心理素質，更敏銳的洞察力，更智慧的辯識力，通過自己的人格魅力影響、感召學生成為有遠大理想、人格健全、熱愛生活的人。對學生來說，再沒有比老師更好的楷模和范本了，老師是什么樣的人遠比單純的道德說教更具說服力和影響力。

記得在一次觀摩講人生觀的“基礎課”課堂上，有學生問老師：“老師，你認為什么樣的人生才算得上是成功的人生？”老師說：“我認為成功的人生沒有固定的模式，任何人都可能是成功的。成功不等于功成名就、飛黃騰達。賺很多錢，但是精神空虛、內心忐忑，除了錢就一無所有的人，肯定不成功；相反，哪怕在菜市場殺豬賣菜，只要內心是愉悅而滿足的，那也是成功的人生。因為歸根結底，人還是精神動物，精神的富足比物質的富足更重要。所以，只要是快樂的人生，都是成功的。同樣的，對你們來說，成績好很重要，但是，比這個更重要的是擁有健全的人格。”下面立刻有學生說：“以前的老師都只看重學習成績。上了大學，課程又多，今后找工作又難，常常覺得壓力大，很郁悶，您這樣一說我覺得輕松了好多?！币灿袑W生反問：“老師，我覺得上自習看書很痛苦啊，吃喝玩樂很快樂，那這樣也成功啰？”這樣的學生倒是坦誠，老師說：“那你覺得吃雞腿看電影的時候快樂，還是拿獎學金的時候快樂？”學生回答：“當然是拿獎學金了?！崩蠋熣f：“所以說，你是要膚淺的、轉瞬即逝的快樂，還是要有益的、長遠的快樂？你是要充滿悔恨的人生，還是要苦中有樂的人生，選擇權在你自己手中?！边@番誠摯的交流隨即得到學生們真心的掌聲和認同。因此，“基礎課”教師在課內外流露出的對人生的看法，對生活的態度，樂觀豁達的精神世界，無處不在的人格魅力，對人生觀、價值觀處于形成定型期的大學生，將起到撥云見日的導向作用，有著無可替代的潛教育價值。

（二）提升教學效果，激發學生的求知欲

一個充滿人格魅力的教師，是激發學生對其所教授課程、專業表現出極大的求知和熱情的最好的導師。受學生愛戴的教師是學生心頭的一顆朱砂痣，他所說的每一句話都是字字珠璣，他所教授的知識會帶給學生深刻的印象，引發學生無限的思索；相反，遭學生反感的教師則是墻上的一抹蚊子血，他在課堂上聲嘶力竭的表演，學生卻視而不見、充耳不聞，各行其是，對他所傳授的知識也拒于千里之外。想想我們自己當年讀大學時不也是這樣的嗎？教師可以管束學生的行為，整肅課堂紀律，但卻無法控制學生那顆澎湃而自由馳騁的心，而學習知識是要用心，僅僅坐在課堂上紋絲不動是沒有用的?。∷?，教育的真諦是感召，而不是管教。

這學期初，學生給我的一封信再一次印證了上述看法，信中有一句話說：“一開始見到您，覺得您是一個很普通的老師，但聽了第一節課后發現您是一位很有思想和魅力的老師，我很有收獲。我決定，這學期一定要認認真真地聽您講的每一堂課?！保慨斅牭竭@樣的評價，我深感慚愧，同時也給了我向上的動力）這說明了一個道理，學生常常是從接受這個老師開始，接受他所教授的課程，進而在老師的引領下，暢游于知識的海洋。這一點對于“基礎課”而言，尤其如此。因此，在提升教學效果方面，“基礎課”教師的人格魅力，比單純的教學技巧、課堂設置，更基礎更根本，更是教師應勤于修煉的內功。

（三）培養學生的公民意識、人文情懷和社會責任感

德育教師的工作與其說是教學，不如說是在教學內外把自己的做人、做事展示給學生看，進而在無形中影響學生的做人、做事。我們培養的學生既要有高智商，又要有高情商。任何一個好教師，他首先是一個好人，一個遵守社會規則、滿懷悲天憫人的人文情懷、深具責任意識的好人。同時，教師要平等地對待每一個學生，真誠地關心和愛護學生，與學生相處時要相互理解、寬容，展現屬于“基礎課”教師特有的課內外的親和力，以最大的熱情和認真的態度對待工作。從這種融洽的師生關系和教師獨特的人格魅力中，學生會學會愛與寬容、感恩與責任，從而在學校做一個好學生，步入社會做一個好公民，在工作崗位上做一個好員工。

總之，“基礎課”教師的人格魅力，是教師身上最光鮮的色彩，是學生眼中最亮麗的風景。教師應該從知識、品行、情感等方面努力提升自己，內外兼修，不斷增強人格魅力，讓學生聽課時如沐春風，讓自己講課時成竹在胸，達到教學相長的效果，成為一名真正的傳道、授業、解惑者！

［1］惠曉峰，馮菊香.論思想政治理論課教師人格魅力及其在教學中的作用［J］.思想政治教育研究，2007，（1）.

［2］［6］張毅，馬海燕.淺淡教師個人魅力在“思想道德修養與法律”基礎課教學中的作用［J］.教育與職業，2011，（17）.

［3］勞凱聲.為肖川的《教育的理想與信念》所作的序［M］.長沙：岳麓書社，2002.

［4］胡炎松.思想政治課教學藝術論［M］.廣州：廣東教育出版社，2000，367.

［5］林楠.“思想道德修養與法律”基礎課教學的三點體會［J］.教育探索，2011，（5）.