思想政治理論課科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性關(guān)系初探

孫玫貞

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 理學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

思想政治理論課科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性關(guān)系初探

孫玫貞

（中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 理學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

思想政治理論課是為了提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)而開(kāi)設(shè)的理論教育課程。本文從源概念解讀出發(fā)，分析了課程性質(zhì)的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的內(nèi)涵，并對(duì)二者關(guān)系進(jìn)行了概括。要處理好思想政治理論課科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性辯證統(tǒng)一的關(guān)系就要在教育教學(xué)中把握和處理好課程建設(shè)和其他人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科發(fā)展的關(guān)系、教師方向性引導(dǎo)和學(xué)生參與的關(guān)系、正面教育和理論探討的關(guān)系。

思想政治理論課；課程性質(zhì)；科學(xué)性；意識(shí)形態(tài)性；關(guān)系

思想政治理論課是為了提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)而開(kāi)設(shè)的理論教育課程。對(duì)思想政治理論課性質(zhì)的界定不僅是我們進(jìn)行思想政治理論課學(xué)科建設(shè)和完善課程體系的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們提高思想政治理論課教育教學(xué)水平，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的基礎(chǔ)。從思想政治理論課課程整體性質(zhì)的角度，從思想政治理論教育本身的學(xué)科特性和功能價(jià)值的角度出發(fā)，思想政治理論課是科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一。

一、思想政治理論課的科學(xué)性

“思想政治工作是一門科學(xué)的論斷，我黨我軍和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志、中央文件在不同的歷史時(shí)期都有表述。”[1]判定思想政治工作是一門科學(xué)，不是因?yàn)閲?guó)家領(lǐng)導(dǎo)和中央文件斷言式的判定，而是因?yàn)樗枷胝喂ぷ鞣献鳛榭茖W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和條件，是隨著其社會(huì)歷史發(fā)展作用發(fā)揮和其作為一門科學(xué)概括和總結(jié)于國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)和中央文件的表述中。作為思想政治工作主渠道和主陣地的思想政治理論課是否具有科學(xué)性的特征呢？從詞源學(xué)的角度來(lái)講，“科學(xué)”是：“反映自然、社會(huì)、思維等的客觀規(guī)律的分科的知識(shí)體系。”[2]由定義我們可以看到能夠稱為科學(xué)的知識(shí)體系本身必須具有客觀性、合規(guī)律性的特征，否則這種知識(shí)體系就不能成為科學(xué)。思想政治理論課作為一種知識(shí)體系是否和其他稱為科學(xué)的知識(shí)體系一樣具備科學(xué)性的根本屬性呢？我們從兩個(gè)角度去衡量：一個(gè)是課程知識(shí)體系的是否具有科學(xué)性，一個(gè)是思想政治理論自身特性是否具有科學(xué)性。思想政治理論課學(xué)科體系的科學(xué)性角度就是考察思想政治理論課學(xué)科知識(shí)體系是否具有形式上的邏輯性。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)高校思想政治理論課歷經(jīng)了4次改革與創(chuàng)新，思想政治理論課程體系隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要進(jìn)行不斷調(diào)整，以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展及大學(xué)生成長(zhǎng)的需要，達(dá)到思想政治理論課課程體系逐步的完整化、系統(tǒng)化。思想政治理論課學(xué)科知識(shí)體系的科學(xué)性就是其系統(tǒng)日趨完備、結(jié)構(gòu)日益嚴(yán)謹(jǐn)、論證更加充分，形成了邏輯上臻于嚴(yán)密的知識(shí)體系的形成過(guò)程。思想政治理論課程體系作為一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，是思想政治課程體系逐步規(guī)范化和科學(xué)化的過(guò)程，是其科學(xué)性不斷展現(xiàn)的過(guò)程。

今天我們討論思想政治理論課的科學(xué)性主要是從第二個(gè)方面，即思想政治理論自身特性的角度去衡量，即思想政治理論本身具有科學(xué)的屬性去衡量。那么思想政治理論本身的科學(xué)性又如何界定呢？從“科學(xué)”概念出發(fā)，我們認(rèn)為思想政治理論具有科學(xué)的屬性：即政治理論課具有客觀性、歷史性、合規(guī)律性和前瞻性。

（一）客觀性，或是真實(shí)性。真實(shí)是科學(xué)的本質(zhì)，思想政治理論課的內(nèi)容首先必須是客觀的、真實(shí)的,它要符合實(shí)際情況，符合事物本來(lái)面目。思想政治理論課作為說(shuō)服和教育人的工作，首先要真實(shí)。唯有真實(shí)才可信，唯有可信才有說(shuō)服力。因此思想政治理論課要基于對(duì)現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境的真實(shí)體察的基礎(chǔ)上去進(jìn)行，要基于對(duì)理論課教育對(duì)象的現(xiàn)實(shí)考察的基礎(chǔ)上去進(jìn)行教育，要緊貼社會(huì)現(xiàn)實(shí)，緊貼人的思想實(shí)際，有針對(duì)性地回答人們普遍關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。（二）歷史性。理論的本質(zhì)不是永恒的、凝滯的，而是不斷發(fā)展進(jìn)步的。任何的理論都是對(duì)特定階段的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。思想政治理論課是對(duì)特定時(shí)期，針對(duì)人的思想實(shí)際而進(jìn)行的理論教育工作，在本質(zhì)上也是相對(duì)的、即時(shí)的 ,要不斷發(fā)展、不斷重構(gòu)，達(dá)到的是在當(dāng)代和有限未來(lái)的社會(huì)歷史條件下實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值具體的歷史的統(tǒng)一。（三）合規(guī)律性。馬克思說(shuō)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底就是抓住事物的根本。”[3]P9思想政治理論課是教育宣傳反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)成果的課程，因此它必須正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，同時(shí)符合人的思想形成的規(guī)律。（四）前瞻性。思想政治理論課的目標(biāo)指向是未來(lái)，其在教育過(guò)程中發(fā)揮引導(dǎo)、培育功能，培養(yǎng)和造就一代又一代適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的、面向世界、面向未來(lái)的高素質(zhì)人才。因此在規(guī)律性的作用下，我們能預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)和人發(fā)展的方向，面對(duì)存在的困難和問(wèn)題，使學(xué)生具備解決問(wèn)題的素質(zhì)和能力，承擔(dān)未來(lái)的責(zé)任。

二、思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)性

今天，“意識(shí)形態(tài)”是一個(gè)在十分廣泛的語(yǔ)境中使用的詞匯，基本上可以歸結(jié)為廣義與狹義兩種。“廣義的社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指特定的社會(huì)集團(tuán)（或共同體）對(duì)自身社會(huì)地位和利益要求的自覺(jué)意識(shí)和自我表達(dá)，他們通常以理論形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)為哲學(xué)、價(jià)值觀、社會(huì)信念，組織信條等。于是，不同的階級(jí)、階層、社會(huì)集團(tuán)，都可能有自己的‘意識(shí)形態(tài)’，但這種意識(shí)形態(tài)未必以整體性的思想體系表現(xiàn)出來(lái)，也未必在整個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位。”“就比較習(xí)慣的狹義理解看，社會(huì)意識(shí)形態(tài)特指一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位的思想體系，這種思想體系反映和代表了統(tǒng)治階級(jí)的利益、需求和意志，是統(tǒng)治階級(jí)鞏固或改變一定社會(huì)關(guān)系，聚合社會(huì)成員的的思想認(rèn)識(shí)與行為方向，鞏固其統(tǒng)治地位的重要工具。”[4]綜合廣義和狹義的定義，意識(shí)形態(tài)中必須具備的兩個(gè)因素其一意識(shí)形態(tài)是階級(jí)或階層利益的表現(xiàn)，同時(shí)意識(shí)形態(tài)是思想體系中統(tǒng)治地位的確立。思想政治理論課從開(kāi)設(shè)的那一刻起不僅是一定社會(huì)中占統(tǒng)治地位階級(jí)的意識(shí)形態(tài)本身的一部分，更是承擔(dān)了闡釋和灌輸國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)的功能，思想政治理論課本身具有意識(shí)形態(tài)的特征。這種意識(shí)形態(tài)特征的具體表現(xiàn)就是階級(jí)性（或是黨性）和矛盾性（或斗爭(zhēng)性）。（一）思想政治理論課具有鮮明的階級(jí)性（或是黨性）。階級(jí)性是思想政治理論課根本特征。思想政治理論課首要的功能就是要維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治地位，為其統(tǒng)治合法性辯護(hù)。“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一個(gè)時(shí)代都是站統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量。”[3]P98我們思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)性就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性或是黨性。我國(guó)作為以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民群眾的“主人翁”地位不僅以法律形式加以確定，而且他們是現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量。這就決定了社會(huì)主義中國(guó)反映其根本利益和要求的思想，即馬克思列寧主義毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想也必然在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位。馬克思主義作為認(rèn)識(shí)、改造主客觀世界的世界觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論武器和行動(dòng)指南，與社會(huì)主義的本質(zhì)是統(tǒng)一的。因此，思想政治理論課當(dāng)然要以馬克思主義理論、黨的路線方針政策等位主要內(nèi)容。（二）思想政治理論課具有鮮明的矛盾性（或是斗爭(zhēng)性）。在思想領(lǐng)域占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)地位和功能發(fā)揮是在各種思想觀念之間相互激蕩、沖突的過(guò)程中確定起來(lái)的。目前，在我國(guó)占統(tǒng)治地位意識(shí)形態(tài)的確定一方面是來(lái)源于思想政治理論課本身所具有的科學(xué)性特征和說(shuō)服力本身，另一方面也來(lái)源于當(dāng)前我國(guó)社會(huì)“黃金發(fā)展期”與“矛盾凸顯期”的各種社會(huì)思潮和思想觀念的沖突斗爭(zhēng)，我們要旗幟鮮明地鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位，擴(kuò)大馬克思主義的影響的重要性，使得社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)經(jīng)受各種考驗(yàn)，在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)、壯大。

三、思想政治理論課是科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一

與其他理論體系相比，思想政治理論課的突出特征是科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的辯證統(tǒng)一。科學(xué)性是思想政治理論課作為理論體系的本質(zhì)屬性，意識(shí)形態(tài)性是其價(jià)值屬性或功能屬性；思想政治理論課的科學(xué)性是其意識(shí)形態(tài)性的前提和基礎(chǔ)，意識(shí)形態(tài)性是其科學(xué)性的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)，二者統(tǒng)一于思想政治理論課的教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中。

科學(xué)性是思想政治理論課的生命線，它能否自立于學(xué)科和學(xué)術(shù)之林，最根本的是看它是否具備和展現(xiàn)了科學(xué)品格。意識(shí)形態(tài)性應(yīng)該滲透到科學(xué)性中去，通過(guò)科學(xué)性來(lái)體現(xiàn)，越具有科學(xué)性就越能充分地體現(xiàn)其意識(shí)形態(tài)性。思想政治理論課教育教學(xué)是一門藝術(shù)，人們往往從微觀方法手段、途徑、技術(shù)、方式等的角度去判斷，事實(shí)上思想政治理論課最大的藝術(shù)不是技術(shù)或方法，而是要以高超的處理智慧和精深的技巧處理科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的關(guān)系，是探索這門具有很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)性的學(xué)科的科學(xué)性如何得到實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)的問(wèn)題，是處理其科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性統(tǒng)一的問(wèn)題。

由于理念上對(duì)思想政治理論課本身屬性存在偏差，因此思想政治理論課教育教學(xué)中我們往往存在著兩種錯(cuò)誤傾向：要么過(guò)分強(qiáng)調(diào)其意識(shí)形態(tài)性，要么過(guò)分強(qiáng)調(diào)其科學(xué)性，無(wú)論哪種傾向都是導(dǎo)致我們?cè)谒枷胝卫碚撜n教學(xué)中出現(xiàn)教育教學(xué)低效、無(wú)效或負(fù)效的主要原因。

思想政治理論課的實(shí)踐說(shuō)明，什么時(shí)候我們堅(jiān)持了科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一，我們的思想政治理論課的效果就好；什么時(shí)候在二者的關(guān)系上出現(xiàn)偏廢，我們工作的威信就會(huì)降低，效果也大打折扣。建國(guó)以來(lái)我國(guó)高校思想政治理論課的探索與實(shí)踐中，正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)我們都是有的。有時(shí)候我們只講階級(jí)斗爭(zhēng)，不講科學(xué)；只講成績(jī)，不講問(wèn)題；只講同一不談差異，如此類不科學(xué)、不正確的宣傳教育，被斥為“假大空”、“說(shuō)教”等，由此產(chǎn)生了對(duì)思想政治理論課的厭惡、逆反。有時(shí)我們走上了反面，打著“科學(xué)性”的旗號(hào)，否定思想政治理論課的功能，甚至要取消思想政治課，從而造成人們思想的混亂，使我們國(guó)家的建設(shè)發(fā)展、人才培養(yǎng)出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤。20世紀(jì)80年代末，鄧小平同志曾反復(fù)指出：“我們最近十年的發(fā)展是很好的。我們最大的失誤是在教育方面，思想政治工作薄弱了，教育發(fā)展不夠。我們經(jīng)過(guò)冷靜思考，認(rèn)為這方面的失誤比通貨膨脹等問(wèn)題更大。”[5]P290“十年最大的失誤是教育，這里我講思想政治教育，不單純是對(duì)學(xué)校、青年學(xué)生，是泛指對(duì)人民的教育。對(duì)于艱苦創(chuàng)業(yè)，對(duì)于中國(guó)是個(gè)什么國(guó)家，將要變成一個(gè)什么樣的國(guó)家，這種教育都很少，這是我們最大的失誤。”[5]P306

四、堅(jiān)持思想政治理論課科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)性的辯證統(tǒng)一，要把握和處理好幾對(duì)關(guān)系

（一）把握和處理好課程建設(shè)和其他人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科發(fā)展的關(guān)系

思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)性或是在科學(xué)性中體現(xiàn)出來(lái)的意識(shí)形態(tài)性，是一種與科學(xué)性結(jié)合在一起的意識(shí)形態(tài)性。堅(jiān)持思想政治理論課科學(xué)性與意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一首先要把握好課程建設(shè)與其他人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科發(fā)展的關(guān)系。思想政治理論課科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性統(tǒng)一的要求我們不能在自我封閉的情況下探尋思想政治理論課自身感召力和吸引力，我們只有充分利用其他人文社會(huì)科學(xué)的資源為思想政治理論課提供現(xiàn)實(shí)的材料源泉，也是更好地發(fā)揮理論課提供的社會(huì)功能，從更高的層次回應(yīng)、研究和解決面臨的問(wèn)題，借鑒吸收其他人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)和方法，以開(kāi)拓視野和豐富學(xué)科研究的內(nèi)容，提高分析“問(wèn)題”和解決“問(wèn)題”的能力。

從微觀課程角度講，思想政治理論課是指“05方案”中規(guī)定的《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程，即使是4門必修課程課程就包含了哲學(xué)、政治學(xué)、史學(xué)、法學(xué)和倫理學(xué)等學(xué)科，是一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)科體系群，因此我們要搞好理論課建設(shè)，就要從學(xué)科理論性、綜合性和應(yīng)用性的特點(diǎn)出發(fā)，依托思想政治理論課程建設(shè)的學(xué)科建設(shè)，搞好馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科和6個(gè)二級(jí)學(xué)科建設(shè)，著力從學(xué)科的合力上夯實(shí)、從學(xué)科整體上為思想政治理論課提供強(qiáng)有力的支撐，同時(shí)，以學(xué)科研究的最新成果為思想政治理論課程提升教學(xué)質(zhì)量提供保障。其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展不僅為思想政治理論學(xué)科的發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)材料，更為思想政治理論課的發(fā)展提供方法論的指導(dǎo)。所以，思想政治理論課不僅需要自身課程學(xué)科建設(shè)的發(fā)展，同時(shí)要依托其他人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的發(fā)展和支持，特別是在具體落實(shí)思想政治理論課內(nèi)容時(shí)，要讓其他人文社會(huì)科學(xué)的工作者加入到理論課的教學(xué)中來(lái)。例如，在高校思想政治理論課建設(shè)中，讓倫理學(xué)教師、法學(xué)院教師參加到“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的教學(xué)中去，史學(xué)專家參加到“近代史綱要”的教學(xué)中去，哲學(xué)教師、政治學(xué)教師參加到《概論》和《綱要》的教學(xué)中去。

（二）把握和處理好教師方向性引導(dǎo)和學(xué)生參與的關(guān)系

思想政治理論課的主要內(nèi)容是馬克思主義理論、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)理論等，理論教育主要是靠教師的宣傳、引導(dǎo)、解讀，因此需要我們?cè)诮逃虒W(xué)中強(qiáng)調(diào)理論的基礎(chǔ)性作用，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論在新時(shí)期的說(shuō)服力和戰(zhàn)斗力。在2004年16號(hào)文件中，在2005年中宣部、教育部聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》以及其后的《實(shí)施方案》中都強(qiáng)調(diào)思想政治理論課的大學(xué)生思想政治教育的主渠道、主課堂、主陣地的地位。所以加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課，就是要堅(jiān)持教師方向性引導(dǎo)和教育作用，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及時(shí)總結(jié)黨和人民在實(shí)踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn)和新認(rèn)識(shí)，以科學(xué)的力量去說(shuō)服人，有力地回答現(xiàn)實(shí)生活中提出的、人民關(guān)心的重大的思想理論問(wèn)題，批判各種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，為學(xué)生解疑釋惑，幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定正確的思想理論觀點(diǎn)。

同時(shí)還應(yīng)該看到在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、現(xiàn)代資訊和科技日益進(jìn)步的今天教育對(duì)象也不是生活在真空中的，他們帶著各種問(wèn)題，存著各種矛盾，懷著各種困惑，需要有正確的引導(dǎo)，因此要將他們置入思想政治理論課教育教學(xué)中來(lái)，置入各種困難和問(wèn)題的解決情境中來(lái)，幫助他們指明正確的方向，培養(yǎng)和訓(xùn)練他們的分析判斷的能力。

要真正把道理向?qū)W生將清楚，不那么容易。教師面臨著考驗(yàn)，也面臨著機(jī)遇，關(guān)鍵在于教師要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，增強(qiáng)理論的科學(xué)性和說(shuō)服力，增強(qiáng)理論的針對(duì)性和時(shí)效性，思想政治理論課的意識(shí)形態(tài)效果才能更好，才能做到理論的入耳、入腦、入心。

（三）把握和處理好正面教育和理論探討的關(guān)系

理論的發(fā)展不是依賴國(guó)家強(qiáng)制力的強(qiáng)迫或是保護(hù)，而是依賴人們對(duì)其科學(xué)性的探究和深入。理論的發(fā)展有其自身的生成規(guī)律，理論是在實(shí)踐基礎(chǔ)上理論之間探討、爭(zhēng)論的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。堅(jiān)持思想政治理論課的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一就是要正視意識(shí)形態(tài)的多元化，在理論探討和爭(zhēng)論中體現(xiàn)理論的科學(xué)性。思想政治理論課內(nèi)容的科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的統(tǒng)一要求我們，在教育教學(xué)中處理好正面教育和理論探討的關(guān)系。

相信科學(xué)的力量，相信理論真理的力量，相信學(xué)生的覺(jué)悟和判斷，就要堅(jiān)持正面教育。因?yàn)槲覀兯鶑氖碌氖聵I(yè)是符合最廣大人民群眾的利益，是符合人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的，盡管有曲折和錯(cuò)誤，但是整體來(lái)說(shuō)，正面的事物、積極地因素、光明的東西居于主導(dǎo)地位，在思想政治理論課教育教學(xué)中，我們要大張旗鼓、旗幟鮮明地堅(jiān)持正面教育，將理論講清、講活、講透。

同時(shí)思想政治理論的科學(xué)性是其內(nèi)在的性質(zhì)，是必然具備的特性，所以我們相信在理論爭(zhēng)論中是依賴其自身的科學(xué)性展現(xiàn)其魅力，而不是以“劃一”的思維方式進(jìn)行理論的統(tǒng)治，用“霸道”的心態(tài)進(jìn)行理論控制，所以我們?cè)试S理論的爭(zhēng)論和爭(zhēng)鳴，將理論放在相同的實(shí)踐平臺(tái)上進(jìn)行考量，在爭(zhēng)論和爭(zhēng)鳴的過(guò)程中展現(xiàn)思想政治理論的科學(xué)性，滲透意識(shí)形態(tài)性。

改革開(kāi)放以后，思想政治理論課經(jīng)歷了幾次重大改革，每一次改革都涉及學(xué)科建設(shè)、課程內(nèi)容體系及教學(xué)方法、教師隊(duì)伍建設(shè)、實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)、考試方式等方面，隨著改革的深入，已經(jīng)涉及到理念更新和系統(tǒng)的完善的更高層次，改革已經(jīng)在縱深和范圍上有了更大的進(jìn)步。但是無(wú)論怎樣改革，改革主要是處理思想政治理論課本身本質(zhì)屬性和功能屬性的關(guān)系問(wèn)題，也就是要處理好科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的關(guān)系問(wèn)題，是為了更好地發(fā)揮其意識(shí)形態(tài)性而進(jìn)行地科學(xué)性調(diào)整和規(guī)劃的過(guò)程，也是科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性日趨統(tǒng)一的過(guò)程。從理念上真正把握思想政治理論課的學(xué)科屬性，我們才能從技術(shù)、技巧上更好地進(jìn)行創(chuàng)新提升。在實(shí)際的思想政治理論課教育教學(xué)中，其針對(duì)性和實(shí)效性、說(shuō)服力和感染力的發(fā)揮不僅僅取決于形式、手段、技巧的完善，更在于在實(shí)踐中其自身科學(xué)性和意識(shí)形態(tài)性的完美展現(xiàn)和統(tǒng)一。

（注：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)“紀(jì)念建黨90周年”黨建與思想政治教育專項(xiàng)研究課題，課題編號(hào)：2011KYHJ01-35，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：孫玫貞）

[1]董耀鵬.“思想政治工作是一門科學(xué)”論斷的提出與發(fā)展[J].思想政治工作研究，2007，（11）：6.

[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（修訂本）[D].北京：商務(wù)印書(shū)館，1996.711.

[3]馬克思.馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[4]邱柏生.論意識(shí)形態(tài)功能及其與思想政治教育價(jià)值的關(guān)系[J].學(xué)校黨建與思想教育，2007，（10）：20.

[5]鄧小平.鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.