林秀玲
(揭陽職業技術學院,廣東揭陽 522000)
幸福社會是一個具有很高價值追求的社會目標,它包含著人們對物質生活需要的滿足,精神生活內核的和諧,以及社會外在生活整體秩序的公正。也就是說,構建“幸福社會”離不開分配正義、制度正義、倫理正義三個維度的共同支撐。
“正義”(justice)一詞的使用由來已久。《辭海》將其定義為:“從一定原則和準則出發對人們行為和作用所作的相應評價,也指一種平等的社會狀況,即按同一原則和標準對待相同情況的人和事。” 柏拉圖曾在《理想國》中把正義看作一種秩序的善,同時也把正義看作個人美德中的關鍵因素。亞里士多德把正義置放在城邦生活的背景下去解釋,“城邦以正義為原則。由正義衍生的禮法,可憑以判斷人間的是非曲直,正義恰是樹立社會秩序的基礎。”[1]在近代的西方思想家那里,“正義”被專門用于評價社會制度,并看作社會制度的首要價值。羅爾斯在《正義論》中則認為,正義的對象是社會的基本結構——即用來分配公民的基本權利和義務、劃分由社會合作產生的利益和負擔的主要制度。可見,正義是一個多個維度的概念,既是一種道德法則,又是一種社會狀況。但其核心是追求以人為本和社會基本利益分配的合理正當。正義是立足于“人”這一主體,基于對人的理性層面的仰賴,是對每個人追求自己利益的權利的確認。不論是作為美德還是作為規則,正義都突出一個“我”,這暗示著對每一個個人基本權利的認可和強調。……