《生死疲勞》：敘述聲音的飽滿與缺失

潘旭科

（安徽大學文學院，合肥 230039）

一 敘事主人公的選擇

陳思和先生評《生死疲勞》的論文題目是《〈生死疲勞〉：人畜混雜，陰陽并存的敘事結(jié)構(gòu)及其意義》[1]，單看這個論文題目，就可以看到莫言在此部小說中對敘事進行的挑戰(zhàn)。莫言選擇經(jīng)歷了六道生死輪回的藍千歲作為敘事主人公，他曾經(jīng)為畜，最后又化為人形，這就很輕易地把陽界和陰間，人世與畜界鏈接到一起。但他人的聲音并沒有湮沒在藍千歲的聲音中，我們可以聽到西門鬧，西門驢，西門豬，狗小四，藍臉，藍解放，藍開放，洪泰岳，西門金龍，藍千歲，以及作者煞有介事地插入的“莫言”等人的聲音，眾聲喧嘩構(gòu)成了一個無限豐富也具有無限可能性的世界。《生死疲勞》中的聲音正如巴赫金提到的：“有著眾多的各自獨立而不相融合的聲音和意識，由具有充分價值和不同聲音組成的真正的復調(diào)。”[2]

當作品中的人物能夠發(fā)出自身的聲音時，其自身也就具有了豐富性，有了自己的世界。以洪泰岳為例，這個最初是一個潑皮無賴卻也是高密東北鄉(xiāng)資格最老的地下黨員的形象，在土改和農(nóng)業(yè)合作化運動中得到了好處，之后變成了合作化制度的堅決捍衛(wèi)者，西門屯的最高領(lǐng)導人。當他對藍臉的單干多方刁難時，其形象十分可恨，但在其捍衛(wèi)不符合生產(chǎn)力發(fā)展要求的合作化制度時，他的形象雖說有些滑稽，但其發(fā)自內(nèi)心的迷惑和悲傷讓我們對這個人物的情感不再是簡單的譏諷或旁觀，而是有一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫。……