《生死疲勞》：敘述聲音的飽滿與缺失

潘旭科

（安徽大學(xué)文學(xué)院，合肥 230039）

一 敘事主人公的選擇

陳思和先生評(píng)《生死疲勞》的論文題目是《〈生死疲勞〉：人畜混雜，陰陽(yáng)并存的敘事結(jié)構(gòu)及其意義》[1]，單看這個(gè)論文題目，就可以看到莫言在此部小說(shuō)中對(duì)敘事進(jìn)行的挑戰(zhàn)。莫言選擇經(jīng)歷了六道生死輪回的藍(lán)千歲作為敘事主人公，他曾經(jīng)為畜，最后又化為人形，這就很輕易地把陽(yáng)界和陰間，人世與畜界鏈接到一起。但他人的聲音并沒(méi)有湮沒(méi)在藍(lán)千歲的聲音中，我們可以聽(tīng)到西門(mén)鬧，西門(mén)驢，西門(mén)豬，狗小四，藍(lán)臉，藍(lán)解放，藍(lán)開(kāi)放，洪泰岳，西門(mén)金龍，藍(lán)千歲，以及作者煞有介事地插入的“莫言”等人的聲音，眾聲喧嘩構(gòu)成了一個(gè)無(wú)限豐富也具有無(wú)限可能性的世界。《生死疲勞》中的聲音正如巴赫金提到的：“有著眾多的各自獨(dú)立而不相融合的聲音和意識(shí)，由具有充分價(jià)值和不同聲音組成的真正的復(fù)調(diào)。”[2]

當(dāng)作品中的人物能夠發(fā)出自身的聲音時(shí)，其自身也就具有了豐富性，有了自己的世界。以洪泰岳為例，這個(gè)最初是一個(gè)潑皮無(wú)賴卻也是高密東北鄉(xiāng)資格最老的地下黨員的形象，在土改和農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中得到了好處，之后變成了合作化制度的堅(jiān)決捍衛(wèi)者，西門(mén)屯的最高領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)他對(duì)藍(lán)臉的單干多方刁難時(shí)，其形象十分可恨，但在其捍衛(wèi)不符合生產(chǎn)力發(fā)展要求的合作化制度時(shí)，他的形象雖說(shuō)有些滑稽，但其發(fā)自內(nèi)心的迷惑和悲傷讓我們對(duì)這個(gè)人物的情感不再是簡(jiǎn)單的譏諷或旁觀，而是有一種發(fā)自內(nèi)心的悲憫。……