李曉偉
(南京大學中國新文學研究中心,南京 210093)
從五四文學發端開始,中國文學對現代性的追尋便貫穿其中,在這一主導之下,文學能以更加復雜豐富的方式來表現后工業時代的社會情態和人的生存境況,體現出更具批判理性和沉思力量的現代精神。
文學現代性的發生,說到底取決于人的現代性體驗的發生,現代性進程落實到個體上,正具體地呈現為個體體驗的現代性進程。因此,我們需要看到的是,“沒有現代性意識便沒有現代性:要意識到與過去相比發生的變化和出現的差別,意識到我們生活在一個與舊時代根本不同的時代,也就是說要有變化意思”[1]。這種“現代意識”是始終貫穿于20世紀中國文學的發展歷程的,現代意識和現代化的進程、現代性的追求是相生相伴的。
作為“中國現代文學史上最先鋒最前衛的代表”,新感覺派不僅僅是西方現代主義文學的積極引進者,也是中國現代主義小說的創立者。應該說,他們對于“現代”的體驗是最為直接的,反映到他們的創作中,正表現為蘊含著強烈的現代意識。用施蟄存的話來說,他們的創作正是“現代人在現代生活中所感受的現代的情緒”,這里表現出的是一種強烈的自主的現代意識。
正如前面所述,這種體驗是來自于“現代生活”的,那么何謂現代生活?先來看一段施蟄存的經常被引用的話:
“這里面包含著各式各樣獨特的形態:匯集著大船舶的港灣,轟響著噪音的工廠,深入地下的礦坑,奏著Jazz樂的舞場,摩天樓的百貨店,飛機的空中戰,廣大的競馬場——甚至連自然景物也與前代的不同了。……