從欺騙到和解
——法蘭克福學派文化工業批判態度的深層解讀

李瀟云

（云南大學 人文學院，昆明 650091）

從欺騙到和解
——法蘭克福學派文化工業批判態度的深層解讀

李瀟云

（云南大學 人文學院，昆明 650091）

法蘭克福學派對文化工業抱有批判態度離不開其當時特定之歷史境遇:法西斯主義的磨難、美國大眾文化的興起、馬克思主義的認知模式。然而，文化工業的內部運作卻是從欺騙到和解，從這一角度或許更能理解法蘭克福學派何以對文化工業持批判態度。

法蘭克福學派；文化工業；欺騙；和解；批判

法蘭克福學派，簡言之，即與法蘭克福大學社會研究所相關的一群德國知識分子。該所成立于1923年，1933年2月30日希特勒上臺，遂遷移美國紐約并附屬于哥倫比亞大學，1949年又回遷德國。在當時，曾有為數不少的西方馬克思主義批評者進一步拓展了批評的理論視野，由經濟決定論的社會學理論轉向了對社會、歷史與文化的整體性研究。這種研究方法對上個世紀的文學研究產生了深刻影響。產生于上個世紀三十年代德國的法蘭克福學派其研究方法也大致如此。該學派以社會哲學為主要研究方向，以社會批判理論為武器，對現代資本主義的文化工業作了深層次的剖析。該學派主要代表人物阿多諾、馬爾庫塞等雖然其切入點各有不同，但在批判這一維度上還是驚人的一致。不過，法蘭克福學派并非為批判而批判，他們對當時的文化工業還是有著自己清醒而深刻的見解，比如《啟蒙辯證法》一書里的文化工業部分，標題就是:作為大眾欺騙的啟蒙。……