從李斯特生產力理論看我國科教興國戰略

□文/ 周 穎 王 芳

（1.河北經貿大學商學院；2.河北經貿大學金融學院 河北·石家莊）

一、李斯特的生產力理論

歷史學派在19世紀四十年代以后是德國資產階級經濟學中居于統治地位的學派。李斯特是德國歷史學派的先驅者，他在其經典著作《政治經濟學的國民體系》中詳細闡述了他的生產力理論。李斯特認為，“財富的原因與財富本身完全不同”，“財富的生產力比之財富本身，不曉得要重要多少倍；它不但可以使已有的和已經增加的財富獲得保障，而且可以使已經消失的財富獲得補償”。在李斯特的生產力理論中，生產力是交換價值的原因，而不是結果，生產力要比交換價值和分工重要得多。“授之以魚，莫若授之以漁”。

李斯特還認為生產力的發展和擴散有其自身規律，按照生產力發展的規律來確定經濟政策才能促進生產力的發展。國家經濟學的核心就是發展生產力。生產力是創造財富的源泉，生產力源于“物質生產力”和“精神生產力”兩個因素。物質生產力包括“工業力”、“農業力”和“商業力”；精神生產力包括藝術和科學、教育、一般文化事業、國家與社會制度。在李斯特的生產力理論體系中，精神生產力始終是一個重要方面，李斯特認為精神（非物質）生產者之所以具有生產性，是因為他們“生產了生產力”。

李斯特特別重視精神生產力對財富創造的巨大作用。他在一開始提出，把歐洲各國的情況與亞洲各國的情況相比就可以很明確地明白：“思想與意識的自由對國家生產力的影響很大”，他將其稱為“精神力量”、“精神資本”。他解釋到：“許多世代一切發現、發明、改進和努力等等積累的結果”就是“現代人類的精神資本”。他還用精神資本來解釋古代國家比現在國家人手使用多，工作艱苦，個人擁有土地面積大的情況下反而吃穿卻比不上現在的現象。所以強調任何一個國家生產力的進退，都決定于是否能夠將前人的成就加以運用，并且用自己的能力來加以發揚光大。李斯特的精神生產力不僅體現在個人生產力、各種物質生產部門中，還體現在進取精神、刻苦耐勞精神、重視公道精神、自由獨立精神、宗教、教育和道德狀況之中。

二、對李斯特精神生產力理論的思考

自從魁奈把經濟學變為一門科學之后，一直把財富作為經濟學研究的重點。重農學派和斯密的交換價值理論都認為精神生產是非生產性勞動。再往后，薩伊雖然是斯密理論的繼承者，但是兩者對于精神生產的態度截然不同。薩伊指出：斯密之所以不把精神勞動看成是生產性勞動，源于其狹隘的財富概念。薩伊既不愿徹底拋棄斯密的交換價值觀，又想把精神生產歸為生產性領域。李斯特既真正地突破了斯密的狹隘的財富觀，又克服了薩伊為了把精神勞動納入生產性領域而造成的理論矛盾，第一次在古典經濟學中比較合理地解釋了精神勞動的生產性問題。李斯特把物質生產看成是科學與技術發展的成果，他對精神生產的重要作用特別重視。

精神生產力是“對個人有鼓勵、激發作用的那種精神力量，是使個人在這方面的努力可以獲得成果的社會狀況，是個人在努力中能夠利用的天然資源”，“所有這些方面，主要還是有賴于個人所處的社會狀況的”。談到社會狀況，主要是指，科學與藝術是否發達；公共制度與法律對于宗教品質、道德和才智、人身和財產安全、自由和公道這些方面是否能有所促進等。

在李斯特的生產力理論中，生產力水平主要取決于個人所處的社會狀況，有科學、文化和教育水平，制度與法律的公正、自由，國家力量的強大等，也就是精神生產力。

李斯特對精神生產力的論述給了我們很多啟示。為了發展生產力，作為國家應動用一切力量，發展科技、文化、教育，建立健全適應生產力發展的制度，保證法律的公正，保證國內市場的自由、統一，與其他國家獨立自主地開展經貿關系，有效地提高國內資源的利用效率，等等。精神生產力就是一種競爭力。邁克爾·波特在其名著《國家競爭優勢》中提到，“從國家層面來考慮時，‘競爭力’的唯一意義就是國家生產力”。

精神生產力指出科技創造能力對經濟發展的強大作用。科技創造能力水平的高低是由人們受教育水平所決定的，而個人創造能力又構成國家整體創造能力。所以，只要一國人民的整體受教育水平得到提高，該國人民的整體科技創造能力就會有所提高，進而會在一定程度上促進一國經濟、科技、軍事等的競爭力提高，這樣一國的綜合經濟實力也會壯大。

進入知識經濟時代，基于對李斯特精神生產力論述的認識和理解，我們認為精神生產力理論對我國正在實施的科教興國戰略提供了很好的理論基礎。深入理解李斯特的精神生產力理論的內涵具有很大的理論和現實意義，值得我們認真挖掘和利用。

三、對我國科教興國戰略的建議

改革開放以來，中國經濟發展舉世矚目，但其增長點主要依靠資源、資金和廉價勞動力推動的外延式經濟。實現我國經濟持續、快速、健康發展，還必須依靠科技進步，也就是解決發展生產力的問題。大力實施科教興國戰略，發展我國的精神生產力，對我國經濟的可持續發展至關重要。

（一）加大教育投入，提高人力資源整體素質。發展生產力要依靠科技、依靠教育。我們要加大教育和培養投入，把錢用在刀刃上。建立學習型社會、學習型組織、學習型社區，提高本國人民的知識水平，實施人力資源開發先導模式，大力開發人力資源，提高人力資源的整體素質和創造能力，為科教興國戰略提供人才基礎。同時，優化人力資源結構，實施人力資源的戰略性重組。優化人力資源的產業分配結構，改進人力資源的增量結構，使人力資源的宏觀結構適應我國產業高級化的需要。

（二）加大科技投入，構建國家科技創新體系。加大科技投入，要有重點、有選擇地引進先進技術，同時也要增強我們自己的創新能力。創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。面對“知識經濟”的挑戰，我們必須努力著力于提高國家的自主研究開發能力，加快培育新的科技力量，迅速構建一個完整的國家科技創新體系。這個體系應當包括以國立科研機構和教學科研型大學為核心的知識創新系統、以企業和科研機構為核心的技術創新系統、以高校和職業培訓機構為主的知識傳播系統、以企業和社會為主體的知識應用系統。努力創立有利于創新的體制和機制，要加快科技體制改革和創新的步伐，加速國家創新體系建設，盡快形成以企業為主體的技術創新體系，從根本上實現科技與經濟的緊密結合。

（三）提升全體國民的精神素質，為中國崛起積累精神資本。我們擁有五千年的優良傳統文化，在現在物欲橫流的社會，我們在無形中受到各種各樣的外來文化的侵襲和滲透。面對西方個人主義觀念和物質觀念等對我國傳統優秀文化的沖擊，我國如今的文化現狀令人擔憂。我們必須面對現狀，提升全體國民的精神素質，牢固樹立歷史責任感和現實緊迫感，大力弘揚中華民族優良文化傳統，為中國的崛起積累精神資本。

（四）建立科學的分配和激勵機制，激發人們的創造性。制度的優化也是李斯特精神生產力理論的重要組成部分，更加科學合理的分配機制和激勵機制能夠激發人們的創造性，增強人們的競爭力，充分發揮人才的作用，讓分配和激勵機制做到內部具有公平性，外部具有競爭性。內部公平性能夠消除人才后顧之憂，外部競爭性能夠激發人才奮發向上。

總之，一國發展靠人才，最終靠科技、靠教育。我國科技興國戰略的重要意義正如李斯特精神生產力理論的一個重要結論：精神生產的成就越大，則物質財富的產量就越大。

[1]弗里德里希·李斯特.政治經濟學的國民體系[M].北京：商務圖書館，1981.

[2][德]弗里德里希·李斯特（1841）著，陳萬煦譯，蔡受百校.政治經濟學的國民體系[M].北京：商務印書館，1961.

[3]薩伊.政治經濟學概論[M].北京：商務印書館，1963.

[4]王仲君.李斯特的“國家生產力”理論及其意義[J]. 西南大學學報（社會科學版），2001.3.

[5][英]亞當·斯密（1776）著，楊敬年譯.國民財富的原因和性質的研究[M].陜西：陜西人民出版社，2001.