特色建設是繼承優良傳統基礎上的創新——訪國家督學、天津市第一中學校長李新

□本刊記者 韓大勇 ■國家督學、校長 李 新

特色校建設一直是教育界非常關注的一個問題。尤其是《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》頒布之后，更多的學校開始有意識地發展自己學校的特色。什么是學校的特色？如何定位學校的特色？實現這個特色的路徑是什么？為誰培養人才？通過什么途徑培養人才？培養什么樣的人才？這些是每一所學校的管理者和教師都必須思考的問題。天津市第一中學（以下簡稱“天津一中”）是天津市首批24所特色高中建設項目實驗學校之一，作為一所“與國同生，黨哺育下得繁榮”的學校，天津一中有著同新中國一起成長、同社會主義事業共同進步的發展史。在一代代師生不懈的探索和追求中，在不斷的鉆研和錘煉中，天津一中逐步形成了“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的作風，自理自學的能力”的校訓，概括出“按照國家和社會發展的需要，為每一個學生的需求、發展創設優質環境，使之逐步形成可持續成功與恒久幸福人生的重要品質”的辦學理念。這樣一所有著優良傳統的學校，如何回答前面提出的問題，實現學校的特色發展？帶著這樣的問題，本刊記者采訪了國家督學、天津市第一中學校長李新。

□您認為如何理解學校的特色？特色和學校的傳統之間是什么關系？

■學校的特色應該是繼承優良傳統基礎上的創新，應該是一個內涵發展的過程，一個構建和完善學校文化的過程。特色不是標新立異、另起爐灶，應該先挖掘和繼承學校的優良傳統，在此基礎上不斷完善發展，進而發揚光大。構建學校特色的過程，應該是一個建設和完善學校核心價值觀的過程。直接影響學校核心價值觀形成的客觀因素有學校的組織特點、學校在整個教育體系中的位置和學校的歷史文化傳統，它將人類的基本價值、社會主流價值與學校文化相結合，通過自上而下和自下而上兩種途徑形成了以校訓、校風、教風、學風、辦學理念、培養目標等為核心價值觀的學校文化體系。文化一旦為人所真正接受，就會像一只無形的手，以一種無形的但又強有力的力量，把人的行為導入文化價值設定的制度規范的軌道。

□天津一中的校訓“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的作風，自理自學的能力”很有自己的特點，請您介紹一下它的具體含義。

■天津一中的校訓是“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的作風，自理自學的能力”。三句話，三層意思，規定了學生發展的方向是沿著黨指引的方向，憑借艱苦奮斗的作風、自理自學的能力，在為人民服務、為社會主義建設服務的事業中體現自身的價值，成就個人事業。

“與國同生，黨哺育下得繁榮”。這是天津一中發展歷史的鮮明特色。天津一中從建立開始就是一所公立學校，收取的學費比較低，學生通過考試擇優錄取，生源主要來自城市平民子弟，家庭貧寒的孩子爭相通過自己的努力考取這所教學水平一流、學費低廉的公立學校。正是在這樣的背景下，天津一中當時的校長韋力提出了“堅定正確的政治方向，艱苦奮斗的作風，自理自學的能力”。時至今日，這個校訓的內容過不過時？我們認為，不過時。我們仍然要堅持“正確的政治方向，艱苦奮斗的作風”，培養學生“自理自學的能力”。那么，在新的形勢下，如何詮釋校訓的內容呢？我們主要是圍繞校訓，在深入總結和研究的基礎之上，繼承學校的優良傳統，圍繞校訓強化和完善了校風、教風和學風建設，明確了學校的辦學理念和培養目標。

□請您介紹一下學校的校風、教風和學風。

■“校風”是一所學校的精神風貌，是教育成效的具體體現。天津一中在65年的發展歲月里形成了“樸實敬德，求真正義”的校風。“一中人”具有“作風樸實、治學嚴實、為人老實、學問扎實”的風格。樸實的作風使“一中人”注重人格養育、品德修為，形成了敬重德高望重的前輩、敬愛默默奉獻的同道、崇敬德業兼優的榜樣、敬仰教書育人的楷模的學校文化。“樸實敬德”既有助于“求真正義”風氣的形成，同時“求真正義”又客觀上推動著風清氣正環境的形成，使樸實敬德之風更加濃厚。“求”是追求、講求、要求、求得。“真”是真理、真實、真正之意。“求真”是對待人對待事物對待事業的態度，是兢兢業業追求卓越的心理和實踐基礎。“正義”是指公正、公平、正確、合理、公道、代表大多數人意愿。公平、公道、公正是正義的前提，正義則是三者的集中體現。

“教風”是包括教師儀表、風紀、精神面貌的總和，是良好校風形成的主體因素。“正己修德，謹研善教”是我校教師隊伍的整體風貌。自律自重、自愛自尊、為人師表、以身作則、言傳身教是為“正己”。“正己”是“修德”的前提，努力提高自己的道德水準、提升自己的師德風范、升華自己的精神品位，方為“修德”，這是我們隊伍建設的“靈魂”。“謹研善教”是嚴謹治學，因材施教。對每一個一中教師而言，這不僅是從事教書育人事業的職業要求，也是一種對工作技能的基本要求。

一流的校風、一流的教風熏陶浸潤出“自理自學，勇爭第一”的學風。“自理自學”字面之義為自己擔當，自主學習；“勇爭第一”象征一個人的精神，意為勇于進取，勇于開拓，勇敢堅強，在困難面前敢為人先，面對挫折和失敗，樂觀自信，具有銳意創新、富有活力、充滿激情的精神情操。

□天津一中的辦學理念是“按照國家和社會發展的需要，為每一個學生的需求、發展創設優質環境，使之逐步形成可持續成功與恒久幸福人生的重要品質”。如何理解？

■天津一中培養的是社會主義事業的接班人，是有益于社會、家庭和自身的現代公民。這一點，和校訓中的“堅定正確的政治方向”、“自理自學的能力”既相吻合又有所深化。我們突出強調“創設優質環境，使學生具有可持續成功和恒久幸福的人生”。人生價值的實現，就是要獲得成功和幸福。我們強調，“成功和幸福”要把國家和社會的發展需要與學生自身的需求和發展結合起來。在此基礎上，我們還要引導學生懂得如何去追求可持續的成功和恒久的幸福。這種可持續性和恒久性，決定了生活的質量和生命的層次。它取決于一個人的綜合素質和人格魅力，包括身體素質、科學知識、文化修養、生存技能、生活藝術等。我們以系列課程和特色活動為手段，調動多種教育力量，創設天津一中獨有的教育環境，端正學生愛國敬業的觀念，激活學生自理自學的潛質，培養學生艱苦奮斗的品格，起到規劃人生、撒種奠基的長遠作用。

□學校為什么將培養目標定為“高尚的品德、健康的身心、出色的能力、服務的精神”，請您具體解釋一下。

■“高尚的品德、健康的身心、出色的能力、服務的精神”作為一個整體與“校訓”有著很強的內在聯系。它將“艱苦奮斗的作風”融入并擴展為“高尚的品德”，將“自理自學的能力”融入并擴展為“健康的身心”和“出色的能力”，而“服務的精神”則實實在在地體現了在“堅定正確的政治方向”指引下，人生奮斗的意義與價值。這一目標是對“一中人”普遍具有的人格特征的概括，是對“一中印記”的詮釋和凝煉，是學校育人工作的重要指針和切入點。

□為什么將“高尚的品德、健康的身心”放在“出色的能力”之前？培養目標和校訓之間有什么聯系？

■把“高尚的品德”放在第一位，突出強調了思想道德修養在人才素質結構中的先導作用，符合科學的德才觀；“健康的身心”讓學生明確什么是成功和幸福人生的保障，學會表現、克制、欣賞、否定等張弛有道的心理調適方法，符合現代社會對人才的基本要求；“出色的能力”強調具備包括嚴謹思維、創新意識、實踐水平在內的能力，并且把這一要求放在了整個育人目標的樞紐位置，合理的凸顯出能力的重要性；以致用為根，把“服務的精神”作為整個目標體系的歸宿，是使品德、身心和能力有現實意義、為社會所承認最終決定性因素，與國家和社會的發展需要相吻合，與一個合格公民的標準相符合。在這一目標中，處于首位和作為根基的高尚的品德、服務的精神，又是我們育人的終極追求。由此看來，學校的培養目標和校訓、辦學理念的精神是完全一致的，并且有了合理的升華，具備了更強的實踐意義。這一培養目標和校訓之間存在著“遵循—繼承—延伸—發展”的關系，是辦學理念的具體化。