黃兆宏,張菊芳
(西北師范大學文史學院,甘肅蘭州730070)
北朝皇后諸問題探析
黃兆宏,張菊芳
(西北師范大學文史學院,甘肅蘭州730070)
皇后作為皇帝的嫡妻,是中國封建社會后妃制度的重要組成部分。依據《魏書》、《北齊書》、《周書》、《北史》所記載的39位皇后,從她們的冊立方式、家族身份入手,分析北朝立后的原因與規律;同時對皇后的“生時之行”與謚號也進行了探析。
北朝;皇后;冊立方式;家族身份;謚號
皇后作為皇帝的嫡妻,是中國封建社會后妃制度的重要組成部分?!疤熳又缓?,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。”[1](P62)秦朝統一全國后,后妃體制得以創立,確立皇帝的正妻為皇后的后妃制度,但較完備的后妃制度和等級劃分到漢朝時才實際執行?!皾h興,因秦之稱號,帝母稱皇太后,祖母稱太皇太后,適稱皇后,妾皆稱夫人?!保?](P3935)“魏晉相因,時有升降”[3](P321),降至北朝,雖有增損,但基本制度未變。
本文“北朝”的時間斷限為公元386年北魏建立到581年楊堅代周改國號為隋,所歷朝代為北魏、東魏、西魏、北齊、北周,約二百年。根據《魏書》卷13《皇后列傳》、《北齊書》卷9《皇后列傳》、《周書》卷9《皇后列傳》、《北史》卷13和14《后妃列傳》統計,這一時期共歷27主,皇后39位。①列表如下:

帝王皇后數量生前冊立死后追封尊為太后太祖道武帝拓跋珪2道武皇后慕容氏道武宣穆皇后劉氏太宗明元帝拓跋嗣2明元昭哀皇后姚氏明元密皇后杜氏世祖太武帝拓跋燾2太武皇后赫連氏太武敬哀皇后賀氏太武惠太后竇氏高宗文成帝拓跋濬2文明文成皇后馮氏文成元皇后李氏文成昭太后常氏

顯祖獻文帝拓跋弘1獻文思皇后李氏高祖孝文帝元宏4孝文廢皇后馮氏孝文貞皇后林氏孝文幽皇后馮氏孝文昭皇后高氏世宗宣武帝元恪3宣武順皇后于氏宣武皇后高氏宣武靈皇后胡氏肅宗孝明帝元詡1孝明皇后胡氏孝武帝元脩1孝武皇后高氏西魏文帝元寶炬2文帝文皇后乙弗氏文帝悼皇后郁久閭氏西魏廢帝元欽1廢帝皇后宇文氏西魏恭帝元廓1恭帝皇后若干氏東魏孝靜帝元善見1孝靜皇后高氏顯祖文宣帝高洋1文宣皇后李氏孝昭帝高演1孝昭皇后元氏世祖武成帝高湛1武成皇后胡氏后主高緯3后主皇后斛律氏后主皇后胡氏后主皇后穆氏孝閔帝宇文覺1孝閔皇后元氏世宗明帝宇文毓1明敬皇后獨孤氏高祖武帝宇文邕2武成皇后阿史那氏武皇后李氏宣帝宇文赟5宣皇后楊氏、朱氏、陳氏、元氏、尉遲氏靜帝宇文闡1靜帝皇后司馬氏
生前冊立?;实劾^位即冊立皇后在中國古代社會是非常普遍且正統的皇后冊立方式?!疤熳又c后,猶日之與月,陰之與陽,相須而后成者也?!保?](P217)“嶠以皇后配天作合,前史作外戚傳以繼末編,非其義也,故易為皇后紀,以次帝紀?!保?](P736)可見,這種冊立皇后之制與皇帝制度相對應,符合《周禮》的禮儀規范。同時,皇后是后宮之主,地位較其他嬪妃要高,《魏書·張淵傳》云:“右則少微、軒轅,皇后之位,嬪御相次,尊卑有秩?!薄段簳分尽芬嘣?“皇后禮數,德合王者,名器所資,豈同于大夫哉?!?/p>
從表中可見,北朝39位皇后,生前冊立為后的有29位,占約74.6%。太宗明元帝、顯祖獻文帝時期,只有追封的皇后,沒有正式冊立的皇后。高祖孝文帝、世宗宣武帝、西魏文帝、后主分別于第一任皇后被廢或死亡之后又冊立了新皇后。北周宣帝時期,5位皇后同時存在,極為特殊。其中北周皇后大多稱“王后”,明敬皇后獨孤氏,“帝之在藩,納為夫人。二年正月,立為王后”[5](P528)。孝閔皇后元氏的經歷更為特殊,下面引《北史》中的一段記載:
孝閔皇后元氏,名胡摩,魏文帝第五女也。初封晉安公主。帝之為略陽公也,尚焉。及踐祚,立為王后。帝被廢,后出俗為尼。建德初,武帝誅晉公護,上帝尊號,以后為孝閔皇后,居崇義宮。隋革命,后出居里第。大業十二年,殂。[5](P527-528)
可見,孝閔皇后元氏開始被冊立為“王后”,孝閔帝被廢后出家為尼,及高祖武帝即位,以皇嫂身份被尊為孝閔皇后。總體來看,雖存在一些特殊情況,但生前冊立為后的方式最為正統和普遍,符合周禮的禮儀規范。
死后追封。從表中可見,追封為后的方式主要集中在北魏前期。從太祖道武帝到高祖孝文帝時期的13位皇后中,有8位皇后被追封,占61.5%,生前冊立為后的僅有5位。在北魏前期被追封的8位皇后中,明元昭哀皇后姚氏,“太宗以后禮納之,后為夫人。后以鑄金人不成,未升尊位,然帝寵幸之,出入居處,禮秩如后焉。是后猶欲正位,而后謙讓不當。泰常五年薨,帝追恨之,贈皇后印綬而后加謚焉”[3](P325)。關于孝文昭皇后高氏的記載《魏書》有言:“后自代如洛陽,暴薨于汲郡之共縣,或云昭儀遣人賊后也……其后有司奏請加昭儀號,謚曰文昭貴人,高祖從之。世宗踐阼,追尊配饗。”[3](P335)從記載可見,明元昭哀皇后姚氏是因為太宗明元帝的寵愛而被追封為皇后的。孝文昭皇后高氏雖生世宗宣武帝,但是還未來得及對其加以舊制就“暴薨于汲郡之共縣”。其他6位皇后的追封,要歸因于北魏前期的一種特殊制度即“立子殺母”制度。北魏“立子殺母”制度始于太祖道武帝“初,帝母劉貴人賜死,太祖告帝曰:‘昔漢武帝將立其子而殺其母,不令婦人后與國政,使外家為亂。汝當繼統,故吾遠同漢武,為長久之計。’”[3](P49)明元帝之母道武宣穆皇后劉氏,即死在這一制度之下:
道武宣穆皇后劉氏,劉眷女也。登國初,納為夫人,生華陰公主,后生太宗。后專理內事,寵待有加,以鑄金人不成,故不得登后位。魏故事,后宮產子將為儲貳,其母皆賜死。太祖末年,后以舊法薨。太宗即位,追尊謚號,配饗太廟。自此后宮人為帝母,皆正位配饗焉。[3](P325)
文成元皇后李氏,“及生顯祖,拜貴人。太安二年,太后令依故事,令后具條記在南兄弟及引所結宗兄洪之,悉以付托。臨決,每一稱兄弟,輒拊胸慟泣,遂薨。后謚曰元皇后,葬金陵,配饗太廟”[3](P331)。孝文貞皇后林氏,“后容色美麗,得幸于高祖,生皇子恂。以恂將為儲貳,太和七年后依舊制薨。高祖仁恕,不欲襲前事,而稟文明太后意,故不果行。謚曰貞皇后,葬金陵”[3](P332)。從引文中明確可見,道武宣穆皇后劉氏、文成元皇后李氏、孝文貞皇后林氏3位皇后死于北魏的“立子殺母”制度,引文中的“故事”、“舊制”即指這一制度。
此外,明元密皇后杜氏、太武敬哀皇后賀氏、獻文思皇后李氏的追封原因史書中記載不詳。明元密皇后杜氏,“初以良家子選入太子宮,有寵,生世祖。及太宗即位,拜貴嬪。泰常五年薨,謚曰密貴嬪……世祖即位,追尊號謚,配饗太廟”[3](P326)。太武敬哀皇后賀氏,“初為夫人,生恭宗。神麚元年薨,追贈貴嬪,葬云中金陵。后追加號謚,配饗太廟”[3](P327)。獻文思皇后李氏,“姿德婉淑,年十八,以選入東宮。顯祖即位,為夫人,生高祖?;逝d三年薨,上下莫不悼惜。葬金陵。承明元年追崇號謚,配饗太廟”[3](P331)。此3位皇后的具體死因史書中記載并不明確,是否死于“殺子立母”制度,我們可加以推斷。
北魏向來有立長子為皇太子的習慣。“太祖道武皇帝,諱珪,昭成皇帝之嫡孫”[3](P19),“太宗明元皇帝,諱嗣,太祖長子也”[3](P49),“世祖太武皇帝,諱燾,太宗明元皇帝之之長子也”[3](P69),“高宗文成皇帝,諱濬,恭宗景穆皇帝之長子也”[3](P111),“顯祖獻文皇帝,諱弘,高宗文成皇帝之長子也”[3](P125),“高祖孝文皇帝,諱宏,顯祖獻文皇帝之長子”[3](P135),“世宗宣武皇帝,諱恪,高祖孝文皇帝第二子”[3](P191)。從中可見,自道武帝“殺子立母”制度創立到獻文帝廢除這一制度,此期間的7位皇帝有6位都是長子,只有世宗宣武皇帝為第二子。高祖孝文皇帝之所以立第二子為皇太子,乃是由于長子恂被廢:“孝文皇帝七男。林皇后生廢太子恂……廢太子庶人恂,字元道。生而母死。”[3](P587)因而,孝文帝時期,有兩位追封皇后的原因與孝文朝曾立兩位太子有直接關系。此外被追尊的恭宗景穆皇帝也為太武皇帝之長子,“恭宗景穆皇帝,諱晃,太武皇帝之長子也,母賀夫人。延和元年春正月丙午,立為皇太子,時年五歲”[3](P107)。
可見,長子身份是這些皇子被立為皇太子的首要原因,“魏故事,后宮產子將為儲貳,其母皆賜死”,新皇登基后“皆正位配饗焉”。依據制度看,沒有明確記載死因的追封皇后的死亡時間應在新皇繼位之前,且都死于“殺子立母”制度。再進一步看,《魏書·高祖紀》有載:“黃興元年八月戊申,生于平城紫宮……三年夏六月辛末,立為皇太子。”前文載,獻文思皇后李氏即孝文帝的生母“皇興三年薨”,明顯可見,獻文思皇后李氏死亡與孝文帝被立為皇太子發生在同一年,更可以確定是“立子殺母”制度的結果。
直接尊為太后。由于北魏“立子殺母”制度的存在,年幼的皇太子失去母親無人撫養,因而衍生出一種“保母制度”。較為典型的是世祖太武帝保母竇氏和高宗文成帝乳母常氏。世祖保母竇氏,“操行純備,進退以禮。太宗命為世祖保母。性仁慈,勤撫導。世祖感其恩訓,奉養不異所生。及即位,尊為保太后,后尊為皇太后”[3](P326)。高宗乳母常氏,“太延中,以事入宮,世祖選乳高宗。慈和履順,有劬勞保護之功。高宗即位,尊為保太后,尋為皇太后,謁于郊廟”[3](P327)。
除了保母制度外,直接尊為太后還存在另外一種情況,即皇帝即位直接尊生母為皇太后,但生母在被尊為皇太后之前并不是皇后,之后則以皇后身份被載入史冊。屬于這種情形的有兩位皇后,宣武靈皇后胡氏和武皇后李氏。宣武靈皇后為孝明帝的生母,宣武帝在位期間,沒有冊封其為皇后,孝明帝即位后先尊其為皇太妃,后又尊為皇太后。宣武靈皇后胡氏“及肅宗踐祚,尊后為皇太妃,后尊為皇太后”[3](P337)。高祖武帝的皇后武皇后李氏,宣帝的生母,及宣帝即位尊為皇太后。武皇后李氏“至長安,周文以后賜武帝。后得親幸,生宣帝。宣政元年七月,尊為帝太后。大象元年二月,改為天元帝太后。七月,又尊為天皇太后。二年二月,尊為天元圣皇太后。宣帝崩,靜帝尊為大帝太后”是[5](P529)。
拓跋鮮卑以少數民族入主中原,建立政權,其通婚的形式更為多樣化,宮廷內部的婚姻關系亦如此。家族身份與冊立皇后密不可分,皇帝的婚姻也充滿著強烈的政治色彩。下面通過皇后的家族身份試析冊立皇后的原因與規律。
帶有“和親”特色的立后。北魏前期,多冊立北方其他少數民族政權或部落首領女為皇后。道武帝冊立慕容氏為皇后,慕容皇后系后燕慕容寶之女。祖上元眞“乃號年為元年,自稱燕王”[3](P2060),不久便與北魏皇室通好,“建國二年,帝納元眞女為后”[3](P2060),這個皇后為昭成皇后慕容氏?!段簳せ屎罅袀鳌芬草d:“昭成皇后慕容氏,元眞之女也。初,帝納元眞妹為妃,未幾而崩。元眞復請繼好,遣大人長孫秩逆后,元眞送于境上?!笨梢姡c拓跋鮮卑通婚的習慣早已有之。道武帝時又繼續與后燕通好,立慕容寶之女為后。道武宣穆皇后劉氏為北部大人劉眷女。“劉羅辰,代人,宣穆皇后之兄也。父眷,為北部大人,帥部落歸國?!保?](P1813)明元昭哀皇后姚氏系大秦國姚興女西平長公主。其祖父萇“登國元年,僭稱皇帝,置百官,國號大秦”,父興“僭稱皇帝于槐里,號年皇初”,兵敗之后“興遣散騎常侍東武侯姚敞、尚書姚泰奉其西平公主于太宗,帝以后禮納之”[3](P2081-2084)。太武皇后赫連氏為大夏國赫連屈丐女,“(太祖末)僭稱大夏天王,號年龍升,置百官……遂僭稱皇帝于灞上,號年為昌武,定都統萬”[3](P2056-2057)?!侗笔贰の罕炯o》也有言:“(天賜四年)六月,赫連屈丐自稱大單于、大夏天王?!笔雷嫫浇y萬納其二女俱入宮掖,“太武皇后赫連氏,赫連屈丐女也。世祖平統萬,納后及二妹俱為貴人,后立為皇后”[3](P327)。文成文明皇后馮氏,長樂信都人,祖父馮文通為北燕國君,國破后其父馮朗歸附北魏。祖上“既家昌黎,遂同夷俗”,“跋乃自立為燕王,置百官,號年太平……跋驚怖而死,文通襲位”,國破時,其父馮朗歸附北魏,“世祖平遼海,熙父朗內徙,官至秦雍二州刺史、遼西郡公”[3](P2126-2127)。
這種帶有和親特色的立后,亦存在于西魏、北齊、北周三朝?!拔牡畚幕屎笠腋ナ?,河南洛陽人也。其先世為吐谷渾渠帥,居青海,號青海王。涼州平,后之高祖莫瑰擁部落入附,拜定州刺史,封西平公。自莫瑰后,三世尚公主,女乃多為王妃,甚見貴重?!钡?,西魏文帝最后還是選擇了與蠕蠕通婚,“時新都關中,務欲東討,蠕蠕寇邊,未遑北伐,故帝結婚以撫之”,“大統初,蠕蠕屢犯北邊,文帝乃與約,通好結婚,扶風王孚受使奉迎”[5](P506-507)。追封的北齊神武帝高歡也因為蠕蠕強勢與其通婚,“蠕蠕公主者,蠕蠕主郁久閭阿那環女也。蠕蠕強勢,與西魏通和,欲連并東伐。神武病之,令杜弼使蠕蠕,為世子求婚?!币虬⒛黔h的要求,最后高歡自己取了蠕蠕公主。[5](P517-518)“武成皇后阿史那氏,突厥木桿可汗俟斤之女也。突厥滅蠕蠕后,盡有塞表之地,志陵中夏。周文方與齊人爭衡,結以為援……武帝即位,前后累遣使焉。保定二年二月,詔陳公純、許公宇文貴、神武公竇毅、南安公楊薦等,備皇后文物及行殿,并六宮以下一百二十人,至俟斤牙所迎后?!保?](P528)
此種帶有和親特色的立后,多冊立北方其他少數民族政權或部落首領女為皇后,或者這些周邊政權歸附后冊立其女為皇后。這種方式較多存在于政權不穩定,周邊威脅較多之時,為了避免腹背受敵,爭取外援,周邊政權歸附后納其女為后可以起到籠絡人心的作用。
與外戚聯姻(或稱之為立漢族高門大姓女為后)。隨著進軍中原,拓跋族越來越多地接觸到中原文化,為了適應新形勢,采取了政治、經濟、文化上的許多措施,加快了封建化、漢化的進程。北魏文成帝時就頒發了貴族不婚卑姓詔:
夫婚姻者,人道之始。是以夫婦之義,三綱之首,禮之重者,莫過于斯。尊卑高下,宜令區別。然中代以來,貴族之門,多不率法,或貪利財賄,或因緣私好,在于茍合,無所選擇,令貴賤不分,巨細同貫,塵穢清化,虧損人倫,將何以宣示典漠,垂之來裔。令制皇族、師傅、王公侯伯及士民之家,不得與百工、伎巧、卑族為婚,犯者加罪。[6](P19)
隨著封建化的深入,孝文帝重申:“皇族貴戚及士民之家,不惟氏族,下與非類婚偶”、“犯者以違制論”[3](P145)。孝文帝之后,北魏皇帝的婚姻漸趨門閥化,多立漢族高門大姓女為后,但多表現在有權勢的太后為了鞏固、繁榮自家門族與政治勢力,選自家親屬入充宮掖,立為皇后,在宮內就構成了多與外戚聯姻的局面。自孝文朝開始便逐漸形成以文成文明太后馮氏、高肇、靈太后胡氏三家族為首的外戚勢力。原本為漢化鮮卑人的長樂信都馮氏經過幾代人的發展,此時已可同視為漢人。
史書中明確記載文成文明太后馮氏、靈太后胡氏選自家親屬入宮掖的原因,“文明太皇太后欲家世貴寵,乃簡熙二女俱入宮庭”,即為孝文廢皇后馮氏和孝文幽皇后馮氏?!靶⒚骰屎蠛希`太后從兄冀州刺史盛之女。靈太后欲榮重門族,故立為皇后?!膘`太后這種“抑屈人流”的做法引起了朝野的不滿,“太后為肅宗選納,抑屈人流。時博陵崔孝芬、范陽盧道約、隴西李瓚等女,但為世婦。諸人訴訟,咸見忿責”[3](P340)。
高肇的妹妹及侄女分別是孝文帝和宣武帝的皇后,既是外戚又為北方一流高門的渤海高氏。“高肇,字首義,文昭皇太后之兄也。自云本渤海蓨人,五世祖顧,晉永嘉中避亂入高麗?!保?](P1829)被懷疑與其妹共同謀害宣武順皇后于氏,宣武順皇后于氏“其后暴崩,宮禁事秘,莫能知悉,而世議歸咎于高夫人”[3](P336),高夫人即為后來的宣武皇后高氏?!段簳じ哒貍鳌芬灿性?“時順皇后暴崩,世議言肇為之?!?/p>
隨著北朝末年封建化進程有所倒退,門閥等級制漸趨衰落,圍繞是否立漢族高門女為后引發了朝野的爭論?!拔男屎罄钍?,諱祖娥,趙郡李希宗女也。容德甚美。初為太原夫人。及帝將建中宮,高隆之、高德正言漢婦人不可為天下母,宜更擇美配。楊愔故請依漢、魏故事,不改元妃。而德正猶固請廢后而立段昭儀,欲以結勛貴之援?!保?](P125)可見這種門閥制度到北齊時漸趨衰落,封建化進程有所倒退。后主皇后穆氏出身女婢也被立為皇后,“后主皇后穆氏,名邪利,本斛律后從婢也”[7](P128),進一步顯示出北齊封建化進程的倒退。
與魏皇族聯姻。與魏皇族聯姻存在兩種情況,一種情況為權臣掌權后,自己女兒嫁給皇帝,立為皇后;另一種情況為權臣自己娶皇族的公主。
立權臣之女為后。此處的權臣指可以操縱皇帝廢立、權傾一時的大臣,多成就帝業,其子登上帝位后,被追尊為皇帝。立權臣之女為后多出現在朝代末期,朝廷衰落,權臣掌權,操縱皇帝廢立,立自家女為皇后。
北魏末年高歡掌權,操縱皇帝的廢立,多立自家女為皇后,其長女和第二女分別為孝武帝和孝靜帝的皇后?!靶⑽浠屎蟾呤希R神武長女也”[5](P506),“孝靜皇后高氏,齊獻武王之第二女也”[3](P341)。宇文泰掌權后,將自己的女兒嫁給廢帝元欽,立為皇后,“廢帝皇后宇文氏,周文帝女也”[5](P508),周文帝即為宇文泰。高歡、宇文泰都為北魏末年權傾一時的人物,之前的權臣爾朱榮,也把自己的女兒爾朱英娥嫁給孝莊帝,立為皇后。
權臣娶公主。權臣與魏皇族通婚,一方面可更好地操縱傀儡皇帝,另一方面可以更有利地爭取外援,達到自己的政治目的。追封的文襄敬皇后元氏、周文皇后元氏都為魏皇室的公主,“文襄敬皇后元氏,魏孝靜帝之姐也”[5](P520),“周文皇后元氏,魏孝武之妹也”[5](P527)。丈夫被追尊為皇帝后,她們也被追封為皇后。北周的孝閔皇后元氏與此種情況不盡相同但也屬于與魏皇室聯姻,“孝閔皇后元氏,名胡摩,魏文帝第五女也”[8](P143),此時處于北齊、北周對峙時期,北周在與兵力雄厚的北齊長期對峙中,不得不考慮多方面爭取外援,謀求發展。權臣娶公主,從目的上可以看作是立權臣之女為皇后的補充。
立勛將女為后。此種情況主要存在于北齊、北周對峙時期,政權對峙迫使雙方以婚姻來籠絡功臣勛將,對戰功卓著的勛將予以殊榮,立其女為皇后。主要涉及西魏恭帝皇后若干氏、北齊后主皇后斛律氏、北周明敬皇后獨孤氏、北周宣帝皇后尉遲氏。
西魏恭帝皇后若干氏,“司空長樂正公惠之女也”[5](P508),“若干惠字惠保,代武川人也。其先與魏俱起,以國為姓”[5](P2302)。北齊斛律金“一門一皇后,二太子妃,三公主,尊寵之盛,當時莫比”[7](P222),“公元勛佐命,父子忠誠,朕當結以婚姻,永為蕃衛”[7](P221)?!蔼毠滦牛浦腥艘玻久缭?。魏初有四十六部,其先伏留屯者為部落大人,與魏俱起?!保?](P2167)“宣帝皇后尉遲氏名繁熾,蜀公迥之孫女也。”[5](P531)“尉遲迥字薄居羅,代人也。其先,魏之別種,號尉遲部,因而氏焉……迥少聰敏,美容儀。及長,有大志,好施愛士。尚魏文帝女金明公主,拜駙馬都尉,封西都侯。大統十一年,拜侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司,進爵魏安郡公。十五年,遷尚書左仆射,兼領軍將軍……十六年,拜大將軍。”[5](P2209-2210)
中國古代的謚法最早產生于周代?!段褰浲x》曰:“謚者,死后之稱。謚之言列其所行,身雖死,名常存,故謂謚也?!钡牢涞弁匕汐暯⒈蔽汉?,逐步進行漢化改革,但北魏的后宮謚法制度存在滯后性,開始并沒有為皇后追加謚號,只是使用皇帝的謚號來稱呼。道武帝的謚號為“道武”,其皇后慕容氏便被稱為“道武皇后慕容氏”。明元帝時,開始為皇后追加謚號,后宮謚法制度開始形成。最早被加以謚號的是道武宣穆皇后劉氏,“宣穆”即為其謚號。
按“生時之行而謚之”的習慣,分析皇后的謚號要從皇后的生前行為入手。在北魏前期被追封的8位皇后中,明元昭哀皇后姚氏由于受到皇帝寵愛而被追謚,其他死于“殺子立母”制度的7位皇后都為皇帝的生母,被追加謚號。另外,文明文成皇后馮氏、孝文幽皇后馮氏、宣武順皇后于氏死后獲得謚號,還有一位較為特殊的宣武靈皇后胡氏,她生前沒有被立為皇后,其子繼帝位后追封其為皇太后,被史書列于皇后傳中,獲得謚號,其他皇后則沒有謚號。因此,根據前面的統計,北魏18位皇后得到謚號的有12位。東魏北齊、西魏北周時期獲得謚號的皇后數量很少,僅有文帝文皇后乙弗氏、文帝悼皇后郁久閭氏、明敬皇后獨孤氏、武成皇后阿史那氏4位皇后。所以北朝39位皇后中,只有16位獲得謚號。究其原因分析如下:
一是出家為尼的皇后沒有謚號。北朝皇后出家為尼的現象十分普遍,孝文廢皇后馮氏、宣武皇后高氏、孝明皇后胡氏、恭帝皇后若干氏、文宣皇后李氏、孝閔皇后元氏、武皇后李氏、宣帝皇后朱氏、宣帝皇后陳氏、宣帝皇后元氏、宣帝皇后尉遲氏皆出家為尼,因而都沒有獲得謚號。宣武靈皇后胡氏和文帝文皇后乙弗氏較為特殊,雖出家為尼但獲得了謚號。
二是朝代更替頻繁的結果。北魏分裂為東魏、西魏后,很快又被北齊、北周所取代,之后楊堅代周改國號為隋,朝代所歷時間短、更替頻繁,導致很多皇后改嫁或入下一個朝代,很難獲得謚號。如孝武皇后高氏、孝靜皇后高氏、后主皇后斛律氏、后主皇后胡氏,靜帝皇后司馬氏皆改嫁。孝昭皇后元氏、武成皇后胡氏、齊亡皆入周。所以這些皇后都沒有獲得謚號。
三是宮廷斗爭所致。這種情況適于未出家為尼也沒有趕上朝代更替,但沒有獲得謚號的皇后,如太武皇后赫連氏當屬此類。太武帝末年赫連氏家族被誅,此后文成昭太后常氏把持朝政,新帝即位后赫連皇后沒有獲得謚號。
皇后作為皇帝的嫡妻,是中國封建社會后妃制度的重要組成部分。根據《魏書》、《北齊書》、《周書》、《北史》四部正史統計,此一時期北朝共歷27主,皇后39位。皇后的冊立方式主要有三種,即生前冊立、死后追封、直接尊為太后。從皇后的家族身份入手分析北朝立后的原因與規律,皇后的家族身份與被冊立為皇后有直接關系,主要包括帶有“和親”特色的立后、與外戚聯姻、與魏皇族聯姻、立勛將女為皇后幾種情況。從皇后的“生時之行”入手,分析了皇后沒有獲得謚號的原因,主要包括出家為尼、朝代更替、宮廷斗爭。
[1]胡平生,陳美蘭,譯注.禮記孝經[M].北京:中華書局,2007.
[2]班固.漢書[M].北京:中華書局,1962.
[3]魏收.魏書[M].北京:中華書局,1974.
[4]周天游,輯注.八家后漢書輯注[M].上海:上海古籍出版社,1986.
[5]李延壽.北史[M].北京:中華書局,1974.
[6]嚴可均.全后魏文[M].北京:商務印書館,1999.
[7]李百藥.北齊書[M].北京:中華書局,1972.
[8]令狐德棻.周書[M].北京:中華書局,1971.
Analysis on Some Questions of Empress in North Dynasty
HUANG Zhao-hong,ZHANG Ju-fang
(College of Literature and History,Northwest Normal University,Lanzhou 730070,China)
The empress as the emperor’swife is an important part in the empresses system of Chinese feudalistic society.The article analyses the reason and rules from their title-conferring way and family identity,based on the records of 39 empresses of Weishu,Beiqishu,Zhoushu and Beishi.Meanwhile,this article involves the questions of“alive behavior”and posthumous names.
North Dynasty;empress;title-conferring way family identity;posth umous name
book=110,ebook=98
K239.2
A
2095-0292(2012)01-0110-07
[責任編輯薄剛]
2011-11-13
2011年度甘肅省社科規劃項目“西北師范大學青年教師科研能力提升計劃課題”(SKQNGG10002)
黃兆宏,西北師范大學文史學院副教授,歷史學博士,研究方向為隋唐史、社會史、西北文明史;張菊芳,西北師范大學文史學院碩士研究生,研究方向為中國古代社會史。