張聞天的民本思想探析

鄒開明

摘要：以民為本是張聞天思考中國問題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。在長期的中國革命和建設(shè)實(shí)踐中他始終把群眾當(dāng)做主人，把干部當(dāng)做人民的勤務(wù)員。他強(qiáng)調(diào)各級干部必須堅(jiān)持群眾路線，切實(shí)為人民謀利益；必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平；必須深入調(diào)查研究，關(guān)心群眾疾苦。重溫張聞天的民本思想對于新時(shí)期和諧社會建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：張聞天；民本思想；人民群眾

中圖分類號：A8文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1673-291X（2012）25-0251-02

一、人民群眾是主人，干部是人民的勤務(wù)員

人民群眾不僅創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而且是社會變革的決定力量，這是馬克思主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。張聞天提出的“人民群眾是主人，干部是人民的勤務(wù)員”的觀點(diǎn)正是建立在馬克思主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的，“人民群眾是主人，干部是人民的勤務(wù)員”指明了人民群眾和干部的正確關(guān)系，指明了人們?nèi)罕娛切律鐣闹魅耍亲罡呓y(tǒng)治者；干部是人民的勤務(wù)兵，干部需要為人民群眾服務(wù)。張聞天認(rèn)為，“世界是物質(zhì)的，改造世界只能靠物質(zhì)的力量，即人民群眾的力量，共產(chǎn)主義事業(yè)是人民群眾自己的事業(yè)，沒有人民群眾的自覺自愿的行動，單有共產(chǎn)黨，是什么事情也做不成的。”[1] “革命勝利和幸福生活的獲得固然是由于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，但使革命取得勝利的根本原因是人民群眾自己的力量。”[2]在長期的革命實(shí)踐中，張聞天始終認(rèn)為，“在干部和人民群眾關(guān)系上，人民群眾是主人，干部是人民的服務(wù)員。人民群眾之所以需要共產(chǎn)黨，就因?yàn)樗鼮槿嗣袢罕姺?wù)，它是人民群眾手中進(jìn)行解放斗爭的工具。黨是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的階級斗爭的產(chǎn)物，是人民群眾的斗爭的一定階段上的產(chǎn)物。”[3]他堅(jiān)決反對把黨的領(lǐng)導(dǎo)組織變成凌駕于群眾之上的官僚機(jī)構(gòu)，黨員變成群眾頭頂?shù)狞h老爺?shù)腻e誤傾向。他指出要始終牢記“主人公是人民群眾，黨及領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，不過是他們的服務(wù)部，黨員、包括黨的領(lǐng)導(dǎo)人，不過是他們的公仆，再沒有別的了”。所以，“干部應(yīng)該老老實(shí)實(shí)、恭恭敬敬地給人民辦事情，而不是企圖騎在人民脖子上，胡作非為，稱王稱霸。”[4]

二、各級干部必須堅(jiān)持群眾路線，切實(shí)為人民謀利益

“從群眾中來，到群眾中去”，“一切為了人民，一切依靠人民”的群眾路線是中國共產(chǎn)黨的思想路線和工作路線，也是張聞天切實(shí)為廣大人民謀利益的思想前提。無論在身處順境還是逆境，張聞天始終堅(jiān)持群眾路線。歷史唯物主義認(rèn)為，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是一切力量的源泉。張聞天認(rèn)為，無產(chǎn)階級政黨要實(shí)現(xiàn)革命的理想，一定要依靠群眾這一社會力量。歷史上的偉人固然在創(chuàng)造人類歷史上起了很大作用，然而如果沒有群眾的擁護(hù)和群眾的參與，任何推動歷史前進(jìn)的理想都不可能實(shí)現(xiàn)的。黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是路線、方針、政策的政治領(lǐng)導(dǎo)，“黨的政治路線正確與否，對于革命和建設(shè)事業(yè)的成敗，具有關(guān)鍵作用，但是對黨的政治路線起決定作用的，是人民群眾的實(shí)踐活動。”[1] 那么如何堅(jiān)持群眾路線呢？張聞天認(rèn)為，首先，黨的干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常聯(lián)系群眾，到基層群眾中去蹲點(diǎn)，定期參加勞動，輪換工作和學(xué)習(xí)，生活水平向群眾看齊，防止各種特殊化，使他們既當(dāng)官又當(dāng)民。其次，黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要依靠群眾，相信群眾，虛心聽取群眾的意見，要在群眾中“造成一種空氣，環(huán)境，使得敢于發(fā)表不同意見，形成生動活潑，能夠自由交換意見的局面”。最后，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要務(wù)必糾正和克服一切脫離群眾的傾向。他強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾是舊社會遺留下來的惡習(xí)，是最危險(xiǎn)和致命的錯誤，共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政以后，應(yīng)該采取有力措施防止和克服一切脫離群眾的傾向。

切實(shí)為人民謀利益是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持群眾路線的最終目的。在幾十年的革命和建設(shè)生涯中，張聞天始終踐行這一目的，首先，他確立了人民利益至上的觀點(diǎn)，深刻認(rèn)識到黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部為人民謀利益的極端重要性。張聞天指出：“黨的一切工作就是為人民服務(wù)，除了人民的利益之外，黨就沒有其他利益。”[1] 他強(qiáng)調(diào)，黨員和各級干部為人民謀利益更多的是要關(guān)心群眾的切身問題，這包括人民群眾政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的利益問題及衣、食、住、行等一切需要關(guān)心幫助解決的問題，既要考慮人民群眾的長遠(yuǎn)利益，也要考慮到人民群眾的目前利益。其次，張聞天要求所有黨員干部必須牢固樹立為人民謀利益的觀點(diǎn)，切實(shí)維護(hù)好人民的利益。1938年4月12日，張聞天在延安陜北公學(xué)發(fā)表了《論青年的修養(yǎng)》的講演，他在講演中強(qiáng)調(diào)：要實(shí)現(xiàn)對群眾的領(lǐng)導(dǎo)，就必須向群眾學(xué)習(xí)，并“時(shí)時(shí)刻刻為群眾服務(wù)，處處為他們謀利益”，在貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)政策時(shí)，張聞天要求各級黨的組織及黨員干部“時(shí)時(shí)刻刻去為群眾服務(wù)，處處能夠?yàn)樗麄冎\利益，為他們的利益犧牲自己的一切”。最后，為了切實(shí)解決人民群眾的實(shí)際問題，張聞天率先垂范，長期深入調(diào)查研究。為了了解群眾的實(shí)際問題，張聞天經(jīng)常深入到包括偏遠(yuǎn)地區(qū)的廣大農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究，張聞天認(rèn)為，只有深入基層，才能把握群眾的情緒，真正了解群眾的急迫需要；才能從群眾中汲取智慧和營養(yǎng)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推動工作。正是在這一思想指導(dǎo)下，張聞天自覺深入基層，親自找工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士、知識分子和基層干部談話，了解他們的困難和要求，及時(shí)解決他們生產(chǎn)生活中出現(xiàn)的各種問題，努力把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民利益的各項(xiàng)措施真正落到實(shí)處。

三、各級干部必須大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平

大力發(fā)展生產(chǎn)力是提高人民生活水平的物質(zhì)基礎(chǔ)。新中國成立以后，中國國民經(jīng)濟(jì)有了巨大發(fā)展，人民生活水平有了顯著提高。但整體看來，中國生產(chǎn)力水平還比較低，社會經(jīng)濟(jì)政治文化水平還比較落后，這在一定程度上影響和制約了人民生活水平的提高。張聞天認(rèn)為，黨員和各級干部只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能提高人民的生活水平。

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是推動人類社會前進(jìn)的決定力量。張聞天指出，要真正提高人民的生活水平，必須大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。首先，張聞天從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的辯證關(guān)系上闡發(fā)了大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。他指出，社會主義革命的目的，社會主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的建立和調(diào)整，都是為了發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力。張聞天多次強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力和調(diào)整社會主義社會中的那些不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，都是為了發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義革命和建設(shè)中的首要任務(wù)。其次，在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中，張聞天一直十分重視發(fā)展生產(chǎn)。早在中央蘇區(qū)時(shí)期，張聞天就認(rèn)為只有大力發(fā)展生產(chǎn)，才能克服困難，改善人民生活。他指出，“首先必須盡量擴(kuò)大蘇維埃的生產(chǎn)，提高土地生產(chǎn)力”。他還認(rèn)為，“蘇維埃政權(quán)應(yīng)該成為千百萬農(nóng)民群眾經(jīng)濟(jì)生活的組織者”，要通過“種子、肥料、耕牛、耕具的解決，荒田荒地的開辟，生產(chǎn)隊(duì)的組織，生產(chǎn)特別有成績的農(nóng)民的獎勵”，通過組織“春耕夏耕以及秋收等運(yùn)動”，“來達(dá)到土地生產(chǎn)力的提高”。1942年10月7日，張聞天在《關(guān)于在農(nóng)村發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)的一個(gè)問題》一文中，還專門論述了在新民主主義政權(quán)下的落后農(nóng)村如何發(fā)展生產(chǎn)力的問題，他強(qiáng)調(diào)，干部應(yīng)主要從發(fā)展生產(chǎn)、增加社會財(cái)富來求民生之改善。新中國成立前夕，張聞天根據(jù)東北農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和互助合作運(yùn)動出現(xiàn)的新情況指出，農(nóng)村中的經(jīng)濟(jì)政策的基本方針應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展供銷合作社與勞動互助等辦法，以進(jìn)一步提高農(nóng)村生產(chǎn)力，改善大多數(shù)農(nóng)民的生活。1957年中共八大召開，張聞天堅(jiān)決捍衛(wèi)八大路線，認(rèn)為由于社會主要矛盾的變化，社會主義建設(shè)的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民生活水平。他強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級國家的任務(wù)之一就是“大幅度提高社會生產(chǎn)力，創(chuàng)造越來越豐富的產(chǎn)品，為進(jìn)入共產(chǎn)主義準(zhǔn)備物質(zhì)條件。”“在無產(chǎn)階級專政下，繼續(xù)進(jìn)行社會主義革命，歸根到底就是大幅度地提高生產(chǎn)力，發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)，不斷提高人民生活水平。”[1]

四、各級干部必須深入調(diào)查研究，關(guān)心群眾疾苦

深入調(diào)查研究，關(guān)心群眾的疾苦是維護(hù)人民利益的根本途徑。中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，張聞天認(rèn)為，要維護(hù)人民的利益，最根本的就是維護(hù)占人口絕大多數(shù)的廣大基層人民群眾的利益。作為中國共產(chǎn)黨在較長時(shí)期的重要領(lǐng)導(dǎo)人，張聞天時(shí)刻關(guān)心人民疾苦，大力主張各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層搞調(diào)查研究，傾聽群眾呼聲，努力為群眾辦實(shí)事，辦好事，解決人民群眾的實(shí)際問題。早在中央蘇區(qū)擔(dān)任人民委員會主席期間，張聞天就以毛澤東深入實(shí)際調(diào)查研究為榜樣，效仿毛澤東在長崗鄉(xiāng)、才溪鄉(xiāng)的調(diào)查研究的方法，深入到一些鄉(xiāng)、區(qū)蘇維埃做調(diào)查研究，了解真情，寫出了《區(qū)蘇維埃怎樣工作》等指導(dǎo)文件。20世紀(jì)40年代初，張聞天響應(yīng)毛澤東的號召，以極大的精力，親自率領(lǐng)調(diào)查組，用了一年兩個(gè)月時(shí)間，深入陜北和晉西北進(jìn)行調(diào)查，走訪了大量的人民群眾，收集了大量的第一手資料，撰寫了《賀家川八個(gè)自然村的調(diào)查》、《興縣十四個(gè)自然村的土地問題研究》、《碧村調(diào)查》等調(diào)查報(bào)告。在這次調(diào)查研究中，張聞天深入基層，深入到工農(nóng)群眾中去，切實(shí)讓他感受到了“我知道中國的事情太少了”，“過去那種不調(diào)查或者很少調(diào)查研究的脫落實(shí)際的作風(fēng)，實(shí)是我的大毛病。”

為使調(diào)查研究工作更有效，以便更好地了解人民群眾的疾苦，張聞天還結(jié)合自己的調(diào)查研究實(shí)踐，對調(diào)查研究中一些行之有效的具體做法進(jìn)行了總結(jié)，首先，他強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究之前務(wù)必確定調(diào)查研究對象。他認(rèn)為確定調(diào)查對象是決定調(diào)查研究能否正確展開的方向性問題。過去一些黨員干部對自己所要調(diào)查的對象不了解，“眉毛胡子一起抓”，分不清主次，所以這部分黨員干部在搞調(diào)查研究過程中就會找不到群眾真正所關(guān)切的問題。其次，強(qiáng)調(diào)了典型調(diào)查研究方法對于黨的干部尤其是黨的高級干部的重要性。他指出，黨的干部尤其是黨的高級干部，他們的時(shí)間和精力都有限，他們不能把所有的事物都一件件調(diào)查研究清楚，而且事實(shí)上也無此必要，他們的方法就是在同一類事物中選擇典型來調(diào)查研究。