漣水方言兒化現(xiàn)象考察

顧勁松

(常熟理工學(xué)院 人文學(xué)院，江蘇 常熟 215500)

引言

漣水縣位于江蘇省北部。漣水方言屬于江淮官話的洪巢片[1]B3，靠近江淮官話的北部邊沿。《江蘇省志·方言志》將漣水話歸入江蘇省內(nèi)江淮方言區(qū)三片當(dāng)中的揚(yáng)淮片。[2]28①《江蘇省志·方言志》將江蘇省境內(nèi)方言分為江淮方言區(qū)、吳方言區(qū)和北方方言區(qū)等三個(gè)方言區(qū)，又將江淮方言區(qū)分為揚(yáng)淮片、南京片和通泰片等三個(gè)方言片。漣水方言及文中提及的淮安區(qū)方言屬揚(yáng)淮片，南京話屬南京片。參見(jiàn)江蘇省地方志編纂委員會(huì)編《江蘇省志·方言志》，南京大學(xué)出版社1998年版，第5頁(yè)。一般看法認(rèn)為，漣水方言中沒(méi)有兒化現(xiàn)象，至今也沒(méi)有關(guān)漣水方言兒化現(xiàn)象的文獻(xiàn)記載。胡士云曾提及“漣水話沒(méi)有兒化韻”[3]，后又指出，“漣水方言中沒(méi)有兒化韻，但個(gè)別單詞中含有音節(jié)，不過(guò)數(shù)量極少”[4]82。不過(guò)，筆者新近的實(shí)地調(diào)查和考察結(jié)果顯示，現(xiàn)代漣水方言中確實(shí)有兒化現(xiàn)象存在。漣水方言兒化現(xiàn)象主要分布在縣政府駐地漣城鎮(zhèn)及其毗鄰地區(qū)。調(diào)查結(jié)果還顯示，漣水方言中，兒化詞數(shù)量雖然比較少，但是兒化的實(shí)際表現(xiàn)比較復(fù)雜。筆者在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，跟新派相比，老派口中的兒化現(xiàn)象要相對(duì)更豐富一些;目前，受到普通話滲透因素的影響，漣水方言兒化現(xiàn)象已經(jīng)呈現(xiàn)出較為明顯的萎縮態(tài)勢(shì)。

一、老派漣水方言兒化現(xiàn)象表現(xiàn)

(一)兒化現(xiàn)象舉要

老派漣水方言兒化現(xiàn)象從數(shù)量上看明顯多于新派，而且有一定的系統(tǒng)性。漣水方言兒化現(xiàn)象基本上只出現(xiàn)在名詞當(dāng)中，這些名詞主要是一些與日常生活關(guān)系比較密切且使用頻率較高的時(shí)間詞、稱謂詞和其他普通名詞。下面是老派漣水方言最為常用的兒化詞。

1.時(shí)間詞

明兒明天后兒后天當(dāng)兒某一個(gè)時(shí)間間隙

一會(huì)兒 一時(shí)兒一會(huì)兒一刻兒一會(huì)兒

2.稱謂詞

侄兒侄子閨娘兒女兒你兒第二人稱敬稱，您

自敢兒自己頭兒領(lǐng)導(dǎo)嗇摳兒吝嗇鬼

3.其他普通名詞

生兒生日花兒 味兒味道

空兒空閑的時(shí)間樣兒樣子事兒事情面兒面子

(二)兒化語(yǔ)音分析

漣水方言兒化現(xiàn)象多出現(xiàn)在本身是單音節(jié)的詞語(yǔ)當(dāng)中。兒化音節(jié)在實(shí)讀的時(shí)候，一般來(lái)說(shuō)，“兒”僅僅還保留音節(jié)末尾的卷舌成分r，并且緊緊依附在其前面的音節(jié)上。兒化的實(shí)際表現(xiàn)形式跟兒化音節(jié)在兒化前的韻母類型有關(guān)。韻母有無(wú)韻尾，有韻尾時(shí)是元音韻尾、鼻音韻尾還是塞音韻尾，無(wú)韻尾時(shí)主要元音是否鼻化，這些因素都直接影響兒化的實(shí)態(tài)表現(xiàn)。具體情況如下。

1.兒化音節(jié)原韻母無(wú)韻尾

此類一般是兒化音節(jié)原韻母直接和卷舌成分r融合，形成兒化韻，又可細(xì)分為以下兩種情況。

(1)主要元音非鼻化

這種情況下，往往是兒化前音節(jié)的韻母的主要元音和卷舌成分r直接融合，形成兒化韻。例如:

(2)主要元音鼻化

這種情況下，往往是兒化前音節(jié)的韻母的鼻化元音和卷舌成分r直接融合，形成兒化韻。例如:

2.兒化音節(jié)原韻母有韻尾

此類一般是兒化音節(jié)原韻母的韻尾先脫落，然后通過(guò)一定的方式和卷舌成分r融合，形成兒化韻，又可細(xì)分為以下三種情況。

(1)韻尾為元音

這種情況下，往往是兒化前音節(jié)的韻母直接丟掉韻尾，同時(shí)韻母的主要元音和卷舌成分r融合，形成兒化韻。例如:

(2)韻尾為鼻音

這種情況下，往往是兒化前音節(jié)的韻母鼻音韻尾脫落，韻母的主要元音鼻化，然后和卷舌成分r融合，形成兒化韻。例如:

(3)韻尾為塞音

需要注意的是，“生兒”的兒化實(shí)讀表現(xiàn)稍微復(fù)雜一些。在這一特例中，“生”兒化前的韻母丟掉韻尾，韻母主要主要元音再低化為，然后和卷舌成分融合，形成兒化韻，即。這種情況倒與兒化音節(jié)原韻母韻尾為元音的情況有些類似，這種情況目前僅發(fā)現(xiàn)一例。

二、漣水方言兒化現(xiàn)象新老變異

(一)變異表現(xiàn)

與老派相比，新派漣水方言的兒化現(xiàn)象在數(shù)量上明顯較少，新派常用兒化詞不到10個(gè)，隨之而來(lái)的就是新派兒化現(xiàn)象幾無(wú)系統(tǒng)可言。新老派漣水方言兒化現(xiàn)象的變異，從形式上看，總體趨勢(shì)是新派用非兒化形式替換老派的兒化形式，主要有以下幾種情況。

1.新派使用老派說(shuō)法的非兒化形式

老派口中的兒化詞，到新派口中直接丟棄老派兒化詞固有的兒化形式。例如:

一時(shí)兒＞一時(shí) 自敢兒＞自敢

花兒＞花 事兒＞事 空兒＞空

2.新派用普通話說(shuō)法替換老派說(shuō)法

老派口中的兒化詞，到新派口中直接習(xí)用普通話的說(shuō)法進(jìn)行等值替換。例如:

明兒＞明天 后兒＞后天

你兒＞您 生兒＞生日 閨娘兒＞女兒

3.新派另用子尾詞替代老派說(shuō)法

老派口中的兒化詞，到新派口中往往用子尾詞的形式進(jìn)行等值替換。例如:

嗇摳兒＞小摳油子 當(dāng)兒＞當(dāng)子

從數(shù)量上看，老派漣水方言兒化現(xiàn)象在新派口中呈現(xiàn)較為明顯的萎縮態(tài)勢(shì)，且兒化現(xiàn)象的數(shù)量總體上隨著年齡的遞減而呈階梯狀逐漸減少。漣水方言兒化現(xiàn)象的萎縮態(tài)勢(shì)在其他方言中也有類似反映，比如同屬于江淮官話洪巢片的南京方言。劉丹青曾經(jīng)指出，南京方言“最老派有豐富的兒化韻，往下各派依次減少，最新派只剩個(gè)別兒化詞，兒化已不成系統(tǒng)”。[5]可見(jiàn)，南京方言當(dāng)中的兒化也正逐漸萎縮，這與漣水方言兒化現(xiàn)象的發(fā)展和變化有著同樣的走勢(shì)。

(二)變異原因

基于深入而全面的考察，我們審慎認(rèn)為，漣水方言兒化現(xiàn)象隨著年齡遞減而漸趨萎縮的主要原因是普通話的滲透和影響，這一點(diǎn)與南京方言的情況也比較類似。《江蘇省志·方言志》曾提及，南京方言中的兒化近年來(lái)“因受普通話影響，新派南京話的兒化韻比以前有所減少”。[2]33

在漣水，隨著普通話對(duì)人們?nèi)粘Ｉ顫B透的不斷加深，新派接受的普通話教育總體上又比老派多得多，所以難免受到普通話說(shuō)法更多的影響。老派漣水方言原有的兒化說(shuō)法，在新派口中有的被直接放棄，如“一時(shí)兒”;有的被新的說(shuō)法替代，如“生兒＞生日、嗇摳兒＞小摳油子”。而這些新的說(shuō)法又往往直接借用普通話的說(shuō)法，如“生兒＞生日、后兒＞后天”。而只有那些與普通話說(shuō)法相同或比較接近的老派兒化詞，才有可能避免被新的說(shuō)法所替換，如“頭兒、樣兒、味兒、一會(huì)兒、一刻兒”等。

值得特別關(guān)注的是，老派漣水方言兒化現(xiàn)象雖然在新派口中呈現(xiàn)出明顯的萎縮態(tài)勢(shì)，但也不是說(shuō)，相對(duì)于老派，新派兒化現(xiàn)象只是一味地減少。同樣由于受到普通話的強(qiáng)力滲透和影響，新派甚至還造出了個(gè)別新的兒化，而這樣的兒化是老派口中所沒(méi)有的。例如“老師”這個(gè)詞，在20世紀(jì)80年代多在新派漣水方言中出現(xiàn)，老派說(shuō)法以“先生”居多，老派說(shuō)“老師”的甚少。然而，在普通話和新派說(shuō)法的雙重持續(xù)影響下，老派也漸漸拋棄原有的說(shuō)法“先生”，如今老派大多習(xí)用“老師”這一說(shuō)法，新派則新造并普遍使用兒化形式“老師兒”。

三、漣水方言兒化現(xiàn)象來(lái)源解析

作為江淮官話北沿的一支，現(xiàn)代漣水方言中存在的這種特殊兒化現(xiàn)象，與普通話及大多數(shù)北方方言里的兒化表現(xiàn)迥然不同。而縱觀整個(gè)江淮官話，的確或多或少地存在著兒化現(xiàn)象，只是有文獻(xiàn)記載和深入探討的不多。南京方言可算是江淮官話中兒化較為豐富的一個(gè)代表。《江蘇省志·方言志》指出:“現(xiàn)在南京話仍是江淮方言中兒化最多的一種方言。”[2]33漣水方言與南京方言的兒化現(xiàn)象誠(chéng)然有著共同的萎縮態(tài)勢(shì)，但是相比較來(lái)看，漣水方言兒化現(xiàn)象遠(yuǎn)沒(méi)有南京方言來(lái)得豐富，且兩者的實(shí)際表現(xiàn)也大不相同。如此一來(lái)，漣水方言的兒化現(xiàn)象究竟是怎么產(chǎn)生的?前面述及，主要是普通話的滲透導(dǎo)致了目前漣水方言兒化現(xiàn)象的萎縮，那么萎縮前相對(duì)較多的兒化現(xiàn)象本來(lái)是否同樣是普通話影響老派漣水方言的結(jié)果?抑或是其他兒化相對(duì)豐富的漢語(yǔ)方言滲透的結(jié)果?還是早期江淮官話中類似現(xiàn)象歷時(shí)發(fā)展和變化的結(jié)果?對(duì)此，我們?cè)囎鋈缦陆馕觥?/p>

首先，現(xiàn)代漣水方言中的兒化現(xiàn)象不大可能是外來(lái)的。第一，從地理位置上看，漣水縣北接宿遷市沭陽(yáng)縣、連云港市灌南縣、鹽城市響水縣，西毗淮安市淮陰區(qū)，南鄰淮安市淮安區(qū)、鹽城市阜寧縣，東連鹽城市濱海縣，介于4市7縣(區(qū))之間。從道理上講，假如其他距離較近的方言中的兒化現(xiàn)象要滲透到7縣(區(qū))夾縫中的漣水方言，勢(shì)必首先要經(jīng)過(guò)漣水周邊的7縣(區(qū))，并應(yīng)該先期播撒在7縣(區(qū))的方言中，從而在漣水縣四鄰的方言中留下明顯的兒化痕跡。譬如，西部和北部隸屬中原官話的宿遷方言和新沂方言中的兒化現(xiàn)象，如果要滲透到漣水方言，按理應(yīng)該在其經(jīng)過(guò)的淮陰、沭陽(yáng)、灌南和響水等地留下明顯痕跡;南部和東南部的南京片和通泰片方言中兒化現(xiàn)象，如果要滲透到漣水方言，按理也該在其經(jīng)過(guò)的淮安區(qū)、阜寧、濱海等地留下明顯痕跡。可現(xiàn)實(shí)的情況是，漣水四鄰7縣(區(qū))的方言絕大多數(shù)沒(méi)有兒化現(xiàn)象，唯有縣境南鄰淮安區(qū)①2001年2月，原地級(jí)淮陰市更名為淮安市，隸屬于原淮陰市的原縣級(jí)淮安市更名為楚州區(qū)，現(xiàn)更名為淮安區(qū)。為論述方便，文中的淮安指原縣級(jí)淮安市。方言有兒化記載，如黃狼兒、魚(yú)雀兒、老頭兒、幾個(gè)兒、后兒、大后兒、邊兒[6]862，但畢竟只是零星現(xiàn)象，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及漣水方言中的兒化現(xiàn)象豐富。所以，我們認(rèn)為，現(xiàn)代漣水方言中的兒化現(xiàn)象不大可能是其他方言滲透的結(jié)果。

第二，從漣水方言兒化現(xiàn)象實(shí)態(tài)看，一個(gè)明顯的事實(shí)就是:老派兒化現(xiàn)象比新派豐富。從常理上來(lái)說(shuō)，由于新派往往會(huì)比老派更多受到普通話的影響，所以如果現(xiàn)代漣水方言兒化現(xiàn)象是受普通話影響而產(chǎn)生的話，那么應(yīng)該是新派兒化現(xiàn)象比老派豐富才合乎情理，這與方言事實(shí)恰恰相反。如此一來(lái)，將漣水方言兒化現(xiàn)象歸因于普通話的影響的猜測(cè)也很難立足。上述內(nèi)容合理地證明了現(xiàn)代漣水方言兒化現(xiàn)象不是外來(lái)的，換言之，這種兒化現(xiàn)象更應(yīng)該是漣水方言本身固有的。

其次，現(xiàn)代漣水方言中的兒化是自身本來(lái)就有的語(yǔ)言現(xiàn)象，可能是早期江淮官話中類似現(xiàn)象歷時(shí)發(fā)展和變化的結(jié)果。主要依據(jù)有以下三點(diǎn)。

第一，漣水方言兒化現(xiàn)象的來(lái)源暫無(wú)確切的文獻(xiàn)記載，不過(guò)明代古白話小說(shuō)《西游記》給了我們甚為合理的佐證。劉懷玉認(rèn)為《西游記》“運(yùn)用了大量的淮安方言”，他還提及以下情況:乾隆年間的吳玉搢在《山陽(yáng)志遺》卷四中指出《西游記》“書(shū)中多吾鄉(xiāng)方言，其出淮人手無(wú)疑”;阮葵生《茶余客話》卷二十一也指出“觀其中方言俚語(yǔ)，皆淮上之鄉(xiāng)音街談”;清代陸以恬、近人鄧之誠(chéng)皆持此說(shuō)，魯迅直接指出《西游記》作者是淮安人吳承恩。[7]①此處所謂淮安即現(xiàn)在的淮安區(qū)。可以說(shuō)，《西游記》所用語(yǔ)言是以作者吳承恩生活年代的江淮官話為基礎(chǔ)的。

考察《西游記》[8]發(fā)現(xiàn)，其中存在大量以兒尾形式出現(xiàn)的詞語(yǔ)，在作者吳承恩生活的年代這些兒尾形式的詞語(yǔ)究竟是兒尾還是業(yè)已兒化，我們無(wú)從稽考，不過(guò)大量?jī)何残问降拇嬖诖_是不爭(zhēng)的。我們認(rèn)為，即便當(dāng)時(shí)已存在兒化，作者寫(xiě)作時(shí)也只能以兒尾形式記載;就算當(dāng)時(shí)僅僅是兒尾，那么后來(lái)由兒尾發(fā)展為兒化也很正常。既然明代江淮官話中存在大量類似兒化的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在現(xiàn)代江淮官話中遺存也是可能的。

漣水和淮安區(qū)的方言都屬于江淮官話的揚(yáng)淮片，而且在地域上兩地毗鄰，僅隔廢黃河②又稱黃河故道，古淮河的入海水道。古時(shí)黃河曾南下奪淮，后又北移，從而留下黃河故道，一般稱廢黃河。相望，有明一代，兩地方言應(yīng)同屬當(dāng)時(shí)的江淮官話，很多方言特點(diǎn)應(yīng)該接近，這自然也應(yīng)該包括兒尾或兒化現(xiàn)象。可以想象，在過(guò)去漣水方言中，同樣很可能存在著大量的與昔日淮安區(qū)方言類似的兒尾或兒化現(xiàn)象。而在漣水方言歷時(shí)的發(fā)展和變化過(guò)程中，兒尾或兒化現(xiàn)象自然應(yīng)該現(xiàn)代漣水方言承襲并發(fā)展早期江淮官話的成分之一。

第二，漣水方言兒化現(xiàn)象主要集中地分布在漣城鎮(zhèn)及其毗鄰地帶，從地理位置上看，兒化現(xiàn)象的分布區(qū)域恰恰處于縣境的南部邊沿，緊靠漣水和淮安區(qū)的界河廢黃河，與淮安區(qū)僅僅一河之隔。與縣境內(nèi)其他區(qū)域相比，這一帶顯然離廢黃河南岸的淮安區(qū)距離最近。所以，較之于境內(nèi)其他地區(qū)，這一區(qū)域方言的昔日面貌也應(yīng)該與淮安區(qū)早期的方言更為接近。如此一來(lái)，現(xiàn)代漣水方言兒化現(xiàn)象是早期江淮官話兒尾或兒化現(xiàn)象的遺存這一推斷也就更為可信。

第三，跟《西游記》中存在的兒尾或兒化現(xiàn)象相比，現(xiàn)代漣水方言中的兒化現(xiàn)象在數(shù)量上已大大減少，在種類上也逐漸趨于簡(jiǎn)單，且兒化系統(tǒng)本身穩(wěn)定性也越來(lái)較差，總體上呈現(xiàn)萎縮態(tài)勢(shì)。這種表現(xiàn)與同屬江淮官話的南京方言的兒化的總體萎縮態(tài)勢(shì)一致，與淮安區(qū)方言兒化的不豐富現(xiàn)狀也很相似。這似乎也能說(shuō)明一點(diǎn)，這三地方言中的兒化現(xiàn)象在來(lái)源上有著類型學(xué)上的相似之處，都極有可能是早期江淮官話中類似現(xiàn)象歷時(shí)發(fā)展和變化的結(jié)果。

結(jié)語(yǔ)

漣水方言兒化現(xiàn)象萎縮態(tài)勢(shì)告訴我們，隨著時(shí)間的繼續(xù)推移和普通話影響的不斷加深，漣水方言中兒化現(xiàn)象還將進(jìn)一步萎縮。老派漣水方言原有的兒化現(xiàn)象是否會(huì)最終消亡，如果消亡，是完全被新的非兒化形式替代，還是出現(xiàn)像“老師兒”一類更多新的兒化，我們拭目以待。

[1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和澳大利亞人文科學(xué)院合編.中國(guó)語(yǔ)言地圖集[M].香港:朗文出版(遠(yuǎn)東)有限公司，1988.

[2]江蘇省地方志編纂委員會(huì).江蘇省志·方言志[M].南京:南京大學(xué)出版社，1998.

[3]胡士云.漣水方言同音字匯[J].方言，1989，(2):131－143.

[4]胡士云.漣水方言研究[M].北京:中華書(shū)局，2011.

[5]劉丹青.《南京方言詞典》引論[J]. 方言，1994，(2):81 －102.

[6]淮安市志編纂委員會(huì).淮安市志[M].南京:江蘇人民出版社，1998.

[7]劉懷玉.《西游記》中的淮安方言[J].明清小說(shuō)研究，1986，(1):168－190.

[8]吳承恩.西游記[M].北京:人民文學(xué)出版社，1980.