霍州賈村媧皇廟壁畫

李碧婧

（山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山西太原030006）

霍州賈村媧皇廟壁畫

李碧婧

（山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院，山西太原030006）

霍州賈村媧皇廟壁畫是中國寺觀晚期壁畫特色的一個縮影，有很強的代表性。在中國壁畫由盛到衰的裹挾下它成為中國現(xiàn)存描寫神話傳說故事最大的壁畫，也是山西省現(xiàn)存清代工筆人物壁畫的代表作。霍州賈村媧皇廟壁畫有著較高的藝術(shù)價值、崇奉價值、歷史文化代價。

霍州；女媧壁畫；清代；藝術(shù)特色

媧皇廟又稱媧皇圣母廟或媧皇雍宮，坐北朝南，占地約2347.5平方米。整個廟宇規(guī)模不算大，整體廟宇以山作屏，以水作帶，甚是寂靜優(yōu)美。廟前有戲臺、鐘樓、鼓樓。院子的左右兩側(cè)各有七間廂房，已挪作他用。院子北邊地勢高起，上建圣母殿三間，東西各有垛殿兩間。垛殿與圣母殿連為一體，三面是單檐懸頂式環(huán)廊，垛殿全是半歇山頂式。團體建筑成七間單檐九脊頂式的殿堂。此廟始建何代已無法考證，院內(nèi)有一塊舊石碑，模糊可辨“清同治六年……”，“重修媧皇圣母廟”等內(nèi)容。圣母殿正殿和兩邊的垛殿均為中間一間為格扇門，兩邊小間為窗戶。據(jù)說正殿后墻原有圣母神龕和塑像，上部建有天宮閣樓。但現(xiàn)在塑像和神龕已不復(fù)存在，只有天宮樓閣依然華美。殿內(nèi)東西墻及北墻上都繪滿了壁畫。東面墻壁是萬世母儀圖，西面墻壁是開天立極圖，北墻上兩邊是圣母后宮的御膳房圖和膳食房的操作場景。媧皇廟的壁畫以清代工筆的方式繪制，構(gòu)圖嚴謹縝密，色彩絢麗，人物神態(tài)各異富有生氣，線條渾圓有力，行筆順暢無滯澀，一氣呵成。

圣母殿東壁畫面以圣母宮為中間展開，共計25.44平方米。整個布局中圣母殿位置居中。殿檐的前下方懸著一塊“萬世母儀”的橫匾。殿內(nèi)的媧皇圣母端坐中間，頭戴鳳冠，身披霞帔，側(cè)身向右詢問狀。圣母左右兩側(cè)有兩名侍女端盤侍奉，圣母前四名官吏執(zhí)笏站立，左側(cè)一名頭微微低下，身子前傾，其他官吏恭候。殿頂部兩邊，年直、月直、日直、時直四位使者手持法器，乘云飛奔而至，來為圣母執(zhí)勤。殿前月臺廣闊，勾欄圍護，前沿鐘心有階梯可上下同行。兩位武士皮甲戴胄，手持寶劍分站兩邊入口處。圣母殿北側(cè)依門廡建有一座書齋，幾位文官有的手捧卷軸，有的翻動書冊伏案書寫。再往北，有數(shù)名宮女捧碗行走忙忙碌碌，兩個孩童捧著果盤緊隨其后。圣母殿南側(cè)的垛殿內(nèi)，侍女們提壺的、擺碗碟的、還有擦桌除塵的，忙著陳設(shè)東西。圣母殿臺前的階梯下兩側(cè)共有十位帝王來朝拜謁見。他們個個身著帝裝，戴冕旒，捧玉圭相伴而至。北側(cè)的五個帝王都有侍吏跟從，侍吏們不管是抬供案還是捧盤都縮著肩，彎著背，小心翼翼，虔誠之至。南側(cè)的臺階前有一個戴著烏紗帽的官吏捧笏迎接帝王。整個畫面通景構(gòu)圖，人物、建筑、樹木、棲鳥有機組合；神仙云氣，土路樹木，一種宇宙空間感陡然而生。

圣母殿西壁畫面以開天立極為題，共計26.11平方米。西壁畫面構(gòu)圖與東壁相似。畫面上的圣母殿比東壁的更加華麗。檐前也懸掛一塊橫匾上書“開天立極”。殿內(nèi)女媧圣母裝束與東壁基本沒變，胸前多了一把金鎖，腰纏玉帶，側(cè)身雙手扶鳳冠。年、月、日、時四直天神已乘云飛至殿前的檐頭，服飾艷麗，手無法器。畫面左上方有一仙女端坐云端，抬手撫琴，神態(tài)優(yōu)雅飄逸。圣母身后，兩位宮女手持宮扇、羽帚兩側(cè)侍立，近旁兩位侍吏捧笏而立。殿前月臺當(dāng)中有宮女焚香，兩個將軍佩弓守護，神情威嚴，另有二儀衛(wèi)手拿三叉和朝天鐙站崗。殿前臺階下右側(cè)兩位女樂師，一人站立吹著嗩吶，一人坐著敲打樂鼓。另有兩文吏捧笏與臺階左側(cè)兩文吏對視。臺階下左側(cè)緊挨扶手有一女樂師敲鼓，距臺階不遠處還有一女樂師手執(zhí)云鑼作打擊狀。圣母殿兩側(cè)有與廊廡相連的垛殿兩座，同樣有文吏伏案書寫，宮女們忙于陳設(shè)，料理瓜果、佛手柑。階梯下兩宮女提壺、捧盤，不斷眺望。案前有孩童捧蓮瓶。階梯下有帝王來朝，官吏數(shù)人躬身迎候。與東壁不同的是，南側(cè)的帝王來朝，前面還有兩位侍吏著手執(zhí)官燈開道，隨從官員捧盤，衙士護駕，最后還有兩位侍吏打著官扇、寶蓋，威風(fēng)凜凜，氣度不凡。臺前北側(cè)兩位獄吏押解著三個囚犯，囚犯雙手合十，上身赤裸，肩系方巾，下著爛裙褲，腳穿芒草鞋，前來朝拜。

北壁也就是后檐墻壁兩側(cè)主要描繪的是媧皇圣母的后宮，東側(cè)畫面10.94平方米，西側(cè)11.05平方米，共計21.99平方米。西側(cè)是御膳房，屋內(nèi)懸掛兩盞紅燈籠，案板上擺著茄子、連根等物，五個侍女，一個在案上剁鴨頭，一個捧盤的，一個遞東西的，兩個擺送食物的。左下角有一只只見身子不見長腿，回頭觀望的仙鶴。操作房間后墻壁上掛著一大幅淡墨山水畫，畫中有一拄拐老者平視前方。東側(cè)為膳食房，又是五位侍女，提酒壺，擺魚盤，捧仙桃，各種貢品陳列有序。

霍州賈村媧皇廟的壁畫屬于清代民間寺廟繪畫藝術(shù)的優(yōu)秀作品。其壁畫中的所有人物、樹木、各種物體，都以純墨線勾勒，中鋒描繪，線條渾圓有力，毫無接縫痕跡，如行云流水，一氣呵成。畫面井井有條。建筑以界尺繪成，工細緊致。設(shè)色多以礦物顏料朱、青、綠、白、黃為主，富有明快、富麗、莊重的效果。

山西人對女媧有很深的崇拜，像霍州賈村媧皇廟這樣的壁畫就當(dāng)然成為人們跨越時空和地界的心靈寄托和精神慰藉。媧皇廟壁畫藝術(shù)與世俗功利意愿相融合，因此也就成為一種民間信仰的文化藝術(shù)載體。這也是壁畫藝術(shù)強有力的精神源泉。壁畫藝術(shù)用故事、造像、色彩、想象、夸張等手法有機地將避災(zāi)、祈福、求生、求利的意愿寄托在整壁的畫面上。從而進一步成為了社會百姓的精神信仰。

K879.41

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1005-5312（2016）05-0163-01