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唐代渤海的文字瓦與文字

2012-11-16 01:26:28葉麗萍
黑龍江史志 2012年9期
關鍵詞:文化

葉麗萍

(七臺河市文物管理站 黑龍江 七臺河 164600)

在渤海上京遺址,特別是宮城內的各遺址出土了大量的建筑用的各種形制規格的瓦,有些瓦上印有清晰的文字,可明顯地看出是瓦坯制成后沒有干硬之前捺印上去的,這類瓦考古工作者習慣上叫作“文字瓦”。從幾十年前最初發現以來即引起了廣泛的重視,這些文字瓦是研究渤海文字的極其寶貴的資料。因為至今還沒發現古代渤海地區自行編印的書籍,有關渤海的較為系統的文字資料也很有限。近代許多歷史工作者搜集到一些文字瓦。我國學者中有人試將散見于瓦上的文字分為七類:第一類,屬于數目的,如一、九;第二類,屬于干支的,如乙、丙、丁、卯、午、末;第三類,屬于姓氏的,如王、尹、田、牟、大、金、烏、高、甘、方、蓋、仇;第四類,屬于人名的,如計、福、勿、克、舍、非、臣、女、官、文、多、諾、順、昌、保、若、取、旦、自、失、會、末、目、有、下、野、食、定、刀、山、也;第五類,屬于復名的,如保德、卯若、卯仁、卯地、百工;第六類,屬于字體特殊,不能讀音解意的,如:

第七類,屬于反體字,如:

已發現的渤海瓦上文字,據統計漢字在數量上約占十分之八,結合留傳至今的渤海人自己撰寫的詩篇和文章來看,渤海人使用漢字是毫無疑問的。至于他們是否有自己的特有文字呢?目前尚無定論。我們認為上面所列那種字體特殊,不能讀音解意的可能為渤海人創制的文字,每字表示一定的音和義,但從發現的數量及其與大量漢字同時出現來分析,它并不能代替漢字的作用,只能是對漢字的一種補充。渤海以后的契丹、女真字是以漢字楷書為增減筆劃,經重新組合而形成的系統的與契丹、女真語言相一致的民族文字。由此可見契丹、女真民族的文字比渤海人的文字較為完備。此外,這種不能讀音解意的字也有可能是一些屬于押記一類的符號。

圖1 瓦文集錦(唐代渤海)寧安渤海上京遺址出土

除文字瓦外,渤海地區普遍通行使用漢字的最好實物例證莫過于吉林省出土的著名的渤海“貞惠公主墓碑”了。墓碑是解放后在吉林省敦化縣六頂山渤海古墓群考古發掘中出土的,它是渤海石刻文字的重大發現,是了解渤海文學和文字使用情況的極其寶貴資料。貞惠公主墓碑刻鑿于公元七八O年,從碑文知道貞惠公主是渤海第三代統治者大欽茂的次女。貞惠公主墓碑的發現更加證實了渤海地區普遍通行使用漢字,流行我國傳統的駢體散文,熟諳中原歷史掌故和漢語成語,嫻習唐代風格的漢字楷體書法。我國宋代編纂的《冊府元龜》一書收錄了大量的唐朝官方檔案和文獻,其中有很多篇是渤海人自己撰寫的表、牒一類文章,讀過之后也只能得出與上述關于貞惠公主墓碑同樣的結論。

任何民族要創制一種文字,都不是孤立的偶然現象,而是與其社會發展密切相關的。渤海要創造自己民族的文字,也是如此。然而,無論從渤海之先世,還是從渤海整個時期的各個方面看,渤海都沒有創制別于漢字的文字的土壤和條件。

渤海國使用漢字的基石是其先世奠定的。渤海是栗末靺鞨首領大榮建立的,其主體是靺鞨人。根據史書記裁:渤海先世——靺鞨部族,曾在隋楊帝時(公元605—617年)和唐初(公元668年)先后徙居營州,直到唐萬歲通天中(公元697年),靺鞨酋長四比羽,乞乞仲象,才趁“契丹盡忠殺營州都督趙劌反”,靺鞨故地空虛之際,東渡遼水返于東牟的,“阻奧婁河,樹壁自固”,并于公元698年正式建國,國號震。唐玄宗先天二年(公元713年)“遣郎將崔訴往冊榮為左驍衛員外大將軍渤海郡王,仍以其所統為忽汗州,加授忽汗州都督”后,去靺鞨號,專稱渤海。這說明,渤海在建國之前,靺鞨人已與唐朝漢人進行了長期的直接接觸,他們不僅親眼目睹了唐封建王朝的先進文化,而且置身于漢人之中,受著先進文化的強烈熏陶,當時,處于原始社會漸向階級社會過渡的靺鞨部族,經與中原人長期交往、接觸,便不能自禁地陶醉于中原文化,且極力進行仿效。對此,《隋書·靺鞨傳》做了這樣的記錄:靺鞨人“與邊人來往,悅中國風俗,請被冠帶。帝喜之,賜以錦綺,而裹寵之”。實際上,某一落后民族學習另一先進民族的先進文化,并接受其影響,從而促進自己的文化產生飛躍,乃是歷史發展之必然。所以,盡管《新唐書·黑水靺鞨傳》、《舊唐書·靺鞨傳》均有靺鞨部族在建國前“無書契”和“俗無文字”的記載,但長期居于營州的靺鞨部族,能夠熟識和通曉漢字,是完全可能的。它為渤海建國后使用漢字奠定了堅實的基礎。

綜上所述,可以得出兩點:①渤海民族在其存在的229年間,始終沒有創制自己本民族的文字。渤海使用漢字,并非偶然,這在渤海建國前就經歷了一個長期的孕育過程。建國后,摹擬效仿唐王朝封建文化,借用漢字來記錄治國安民的典章制度,借用漢字的書寫形式來表達渤海民族的思想感情,出現渤海與唐朝“車同軌,書同文”的情形,是適應于渤海當時國情的,也是符合歷史發展的。同時,正是由于渤海順應了歷史的發展,才使其冠有“海東盛國”之稱。也為此后東北文化的發展區域的昌盛,起了巨大的基石作用;②我國是世界上文明古老的國家之一,漢字的產生和使用,不僅對我國文化的發展起了極大的作用,而且對中原文化向東北亞傳播,促進其文化的發展,以及溝通東北亞各民族問的交往,也起了巨大的功用。也正是漢字的出現和使用,才得以使東北亞一些史實留載至今,為研究人類社會的發展積累了豐富而又寶貴的文字資科。

[1]李強.論渤海文字[J].學習與探索,1982(5).

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