於娟
談論這個問題,應該把標題倒過來論,也就是;精神、藝術、影視。
影視的出現,已然改變了人們舊有的生活方式和生活習慣。她能輕易地驅使一些人的精神世界里的每個細胞,同時更能控制人類學中最神秘的現象——情緒。情緒屬于精神范疇,這個話題顯然非常重要。那么,我們就有必要對影視的產生,追本求源地弄清她的精神。
影視,可以說來源于舞臺劇。影視與舞臺劇的最終目的是統一的,只是受眾的范圍、方式不同而已。舞臺劇各個劇種的共同母胎,應該是舞蹈。嚴格地說,舞,雙手亦行;蹈,非足不可。因此,舞是修飾蹈的,故而人們將兩字合并為舞蹈。舞蹈的歷史由來已久,在屈原的《山鬼》《九歌》《河伯》等作品中,就已有非常成熟的歌舞。據東夷文化記載,原始社會早期的舜,就創作了《大韶》音樂。當然,有《大韶》音樂,未必就有《大韶》舞蹈。如果那時有舞蹈的話,中國的舞蹈就有五千年之久。那么舞蹈又起源于什么呢?據考;舞蹈起源于巫師祭祀時的儀式。為什么這樣說呢?因為,在人類早期,先民們面對惡劣的生存環境,無時無刻不被饑餓威脅著,加上神秘變幻的天氣,特別是風雨雷電給先民帶來的恐懼。為了期盼吉祥,圖騰也就因運產生了。人類早期對圖騰的信仰,就是人們對上蒼表示崇敬的方式。而完成這個方式的人,就是巫師。在這個過程中,巫師一邊不停地使用法器,一邊不停地蹦跳,并用有音律的呼喊與法器相應。通過這種儀式,先民門心里的障礙和恐懼減少了,精神就好了起來。這樣,在狩獵,打漁等方面的收獲就多了,這讓先民們更加相信神靈的存在。就是說,自然界的盲點造就了這個行業,巫師就成了人與神溝通的橋梁。這些,都是為我們今天的音樂舞蹈,找到了可信的出處。
我們既然找到了影視出身的“娘家”,那么再來談談影視為什么能夠控制人的情緒和產生精神這個話題。
談這個話題,有必要先要了解制造精神的工廠,這個工廠就是眼、耳、鼻、舌。我們眼睛看到的善惡現象;耳朵聽到的不同聲音;鼻子聞到的香臭氣味;舌尖嘗到的甜酸苦辣。這些感知信息,通過大腦轉換成心底的意識。然后,反映到你的肢體和語言上,這便產生了精神。也就是說,你受到了什么樣的信息感染,你就會產生出什么樣的精神狀況。比如說;在人們結婚的喜慶中,你不可能在大庭廣眾之下,說出一些不吉利的話。相反,在喪葬的場所,你不可能高歌歡唱。為什么會這樣呢?因為你看到的事情,聽到的聲音,讓你產生了這樣的意識,做出了這樣的反應。現在我們知道,眼、耳、鼻、舌的感知,產生了認知,體現出人們的精神現象。那么,在影視藝術的感染下,必然會因不同影視內容,讓人產生不同的思想和認知。
藝術是什么?在這里,藝、應該是技能。術、可解釋成方法。擴展解釋的話,就是在一定的行業里,用技能發展新的方法。可以說,在地球上發生的任何活動,都有其藝術的成分。而人類任何行為,都能成為專門的藝術領域。文化有文化藝術、流氓有流氓藝術、殺人有殺人藝術……
影視藝術卻是藝術中的藝術。她是將這些藝術,用獨特的方式展示出來的藝術。因此,影視藝術可以高于生活。也就是說,內容可以適當地夸張。只要起到寓教于民、寓教于樂、寓教于史的作用即可。現今熒屏上,出現了諸多抗日戰爭題材的影片。說實話,有些反映的確實不錯。比如《亮劍》,既體現了中華民族保家衛國的精神,又道出了戰爭的殘酷性。既揭露了日本軍國主義,挑戰人類文明的史實,又彰顯了共產黨人,為捍衛正義做出的犧牲。在夸張中濃縮了中國軍民為民族生存浴血奮戰的獻身精神。然而,有些影片,為迎合某些不正確的需要,將戰爭藝術當成兒戲一般,杜撰出荒誕的情節,把一些可能發生的事情,無限度地夸大其作用。把狡猾、兇悍的日本軍國主義,說成不堪一擊的無能和愚蠢。非常不負責任地,將這些畫面展示給觀眾。這樣,反而讓人懷疑日本侵略者給中華民族帶來的深重災難。什么一只狗,消滅了日本兵的一個中隊,一支游擊隊,把日軍的師團弄得團團轉……
人們不禁要問,如果真是這樣的話,兩度淞滬會戰、南京保衛戰、武漢會戰……到底是怎么回事?要知道在八年艱苦的抗戰中,有很多非常優秀的將領,倒在了日軍的槍口下。
日軍愚蠢到不堪一擊,中國雖然抗戰勝利了,值得慶祝嗎?這不是明顯讓那些對中國不懷好意的人,攻擊中國政府揭露日軍侵華的罪惡有不實的史實嗎。再反過來說,這樣的軍隊都能到中國來耀武揚威,中華民族成了什么?中國人民又是什么?孰不知,在太平洋戰爭中,僅中途島戰役,日本海軍航空母艦就有七艘。外蒙的若門罕戰役,出動了近千架飛機。試想,這是一支什么樣的軍隊。當然,決定戰爭勝負的是人,因為武器是被人使用的。但就我們所說的平型關大捷,伏擊的僅是板垣師團的一支輜重隊,打掃戰場時,沒有一個俘虜。這又說明了什么?戰爭,是一個集團的經濟、科技、人才的展示。
這類抗戰影片中,雖然有人流血,但看不到戰爭本質的硝煙。好像很好玩,就像談戀愛一樣刺激、有趣,讓年輕人不知所以然地向往。“流弊”,就是愚蠢的。“流弊”影視現象,其后果非常可怕。一旦感染了這個民族,當這個民族真正嗅到了戰爭血腥的硝煙,就殆害了這個民族。
要知道,戰爭是人類最大的悲劇制造廠。
枯草野藤繞大樹,戰場硝煙燒焦路。怨魂屈鬼荒郊游,可憐無人與他住。枯草野藤地下爬,冷穴孤魂真想家。與親永訣肝腸斷,落地幼嬰喊爸爸。母子相依門角邊,思親眼淚肚里咽。苦難生途如何度,孤兒寡母火中煎。烈日炎炎夏日長,漫漫冬夜心更涼。苦熬到了百年后,方能相會在墓場。這是一幅非常凄慘真實的戰后畫面,但愿抗戰題材的影片,不要再有“流弊”現象。