曹元平
隨著社會(huì)的進(jìn)步,全民族文化素質(zhì)的提高,藝術(shù)對(duì)于豐富人的精神內(nèi)涵、提升人格魅力的功能日趨突顯,藝術(shù)教育也隨之得到廣大民眾的高度認(rèn)可和積極參與。愈來(lái)愈多的家長(zhǎng)會(huì)根據(jù)孩子的興趣、特長(zhǎng)去選擇學(xué)習(xí)各門(mén)類(lèi)藝術(shù),舞蹈、繪畫(huà)、樂(lè)器、表演等等;但據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中選擇學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人居多。究其原因,大部分人認(rèn)為聲樂(lè)就是唱歌,是人類(lèi)與生俱來(lái)的一種本能,再者社會(huì)上各種良莠不齊的歌唱比賽、娛樂(lè)選秀節(jié)目誤導(dǎo)思維,讓人以為“卡拉OK+模仿名家”就可以一夜成名、星光閃耀,其成本之低、速度之快可謂是最具性?xún)r(jià)比的一門(mén)藝術(shù)了。于是乎各種聲樂(lè)培訓(xùn)班、考前輔導(dǎo)班應(yīng)運(yùn)而生,為數(shù)不少的聲樂(lè)初學(xué)者誤入歧途,在不規(guī)范不科學(xué)的方法訓(xùn)練下,事倍功半、越學(xué)越糟,在音樂(lè)殿堂的門(mén)前迷茫徘徊、久久不得入其內(nèi)。對(duì)此現(xiàn)象,筆者總結(jié)自身學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以為:聲樂(lè)是以人類(lèi)自身的器官為藝術(shù)表現(xiàn)手段的一種藝術(shù)形式,歌唱者只有自如嫻熟地控制、把握——嗓音這一天然音樂(lè)器官,再予以一定的音樂(lè)理論知識(shí)和藝術(shù)學(xué)養(yǎng),才能成長(zhǎng)為一位實(shí)至名歸的優(yōu)秀歌唱演員。
所謂“好的聲音概念"就是指聲樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)正確、規(guī)范的歌唱聲音形象的客觀審美認(rèn)知,對(duì)科學(xué)的歌唱方法和自然發(fā)聲基本原理的正確理解,以及對(duì)錯(cuò)誤或不規(guī)范的發(fā)聲的辨別、糾正意識(shí)和能力等。?如此說(shuō)來(lái),聲音概念作為聲樂(lè)發(fā)展的審美觀,它是隨著近現(xiàn)代世界文化、經(jīng)濟(jì)和政治等方面密切溝通和交融而不斷趨向統(tǒng)一化和科學(xué)化的。近年來(lái),從國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些聲樂(lè)大賽的評(píng)審原則和聲樂(lè)活動(dòng)來(lái)分析,盡管世界各國(guó)的聲樂(lè)發(fā)展都有著不同的歷史背景和水平層次,但對(duì)聲音概念的審美標(biāo)準(zhǔn)和水準(zhǔn)評(píng)判是趨于一致和基本相同的,也就是說(shuō),對(duì)于"正確歌唱聲音概念"的定義是基本相同的。那么如何形成"正確、規(guī)范的歌唱聲音形象的審美認(rèn)知"和"怎樣對(duì)科學(xué)的歌唱方法和自然發(fā)聲基本原理的正確理解"?是樹(shù)立“正確聲音概念”這一理念的關(guān)鍵之所在。一般來(lái)說(shuō),人的歌唱有著豐富的音色變化,就此可分為男聲、女聲、童聲,同一種聲音依據(jù)音域不同又可劃分為高、中、低音等,具體可分為:抒情男高音、戲劇男高音、男中音、男低音、花腔女高音、戲劇女高音、抒情女高音以及次女高音、女中音等等。其中男高音具有圓潤(rùn)、透亮、有穿透力、彈性和金屬感,運(yùn)腔自如聲音位置高等特點(diǎn);女高音具有圓潤(rùn)、渾厚、有穿透力、運(yùn)腔自如、有爆破力、聲音位置高等特點(diǎn)。細(xì)究起來(lái),抒情、戲劇男(女)、以及花腔女高音因其表現(xiàn)題材形式的不同又有著細(xì)徽差異,諸如靈動(dòng)性、跳躍性、連貫性等。一言概之,正確的聲音概念在聲樂(lè)理論中雖說(shuō)是一個(gè)相對(duì)的概念,但其中對(duì)共鳴腔的協(xié)調(diào)和使用、氣息的運(yùn)用和發(fā)聲器官的放松自然等都是具體而有較強(qiáng)操作性的。
外行瞧熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道。在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,很多聲樂(lè)學(xué)習(xí)者由于沒(méi)有正確的目標(biāo)和參照物,盡管花了很多時(shí)間和精力,但學(xué)習(xí)效果卻是事倍功半、微乎其微。有甚者學(xué)習(xí)幾年卻還停留在聲音訓(xùn)練的初級(jí)階段,越學(xué)越糊涂、越糊涂越鉆死胡同,狀態(tài)時(shí)好時(shí)壞、學(xué)習(xí)反反復(fù)復(fù),最后是科學(xué)正確的方法沒(méi)掌握,原本錯(cuò)誤的歌唱狀態(tài)卻因反復(fù)練習(xí)而固定強(qiáng)化下來(lái),演唱技巧毛病重重,高喉器、壓舌根、淺呼吸等問(wèn)題更是陳出不窮、比比皆是。因此,在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中樹(shù)立正確的聲音概念是首要和必須的,作為初學(xué)者更是有必要率先建立一個(gè)正確的聲音概念作為聲音訓(xùn)練的目標(biāo)和學(xué)習(xí)進(jìn)程的參照物。科學(xué)的聲音概念建立可謂是“良好開(kāi)端成功的一半”,反之聲樂(lè)學(xué)習(xí)之路將會(huì)茫然而艱難,乃至陷入困境、舉步維艱,嚴(yán)重者甚至導(dǎo)致發(fā)聲器官病變,糟蹋了自身的先天聲樂(lè)條件,歌唱之路就此中斷、藝術(shù)生命因此夭折。簡(jiǎn)而言之,聰明的聲樂(lè)學(xué)習(xí)者在好的聲樂(lè)老師的指導(dǎo)下,總是把"建立正確的聲音概念"作為聲樂(lè)學(xué)習(xí)的第一步。
總結(jié)本人這些年的學(xué)習(xí)體會(huì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在如何建立“正確的聲音概念"這一問(wèn)題上,主要可以歸納出以下幾種通常采用的方法和手段:
1.多聽(tīng)。聲樂(lè)藝術(shù)是聲音的藝術(shù),也是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。沈湘老師說(shuō):“如何鑒別聲音概念??jī)蓚€(gè)字:多聽(tīng)”。因此聲樂(lè)初學(xué)者可以在老師的指導(dǎo)下對(duì)各個(gè)時(shí)代、不同風(fēng)格的優(yōu)秀聲樂(lè)表演藝術(shù)家的音像資料和學(xué)生實(shí)際上課的現(xiàn)場(chǎng)錄音進(jìn)行欣賞和分析,通過(guò)音像資料中的內(nèi)容,結(jié)合老師的解說(shuō)、在提高聲音美感認(rèn)知水平和能力的同時(shí),結(jié)合自己上課的錄音進(jìn)行分析和對(duì)比。多渠道、多層次進(jìn)行分析和比照,通過(guò)客觀的聲音形象認(rèn)識(shí)自己的歌唱水平和與"參考標(biāo)準(zhǔn)"的現(xiàn)狀差距,有的放矢地進(jìn)行自我調(diào)整和改善,從而提高自身對(duì)"正確的聲音"的辨別能力和水平,達(dá)到知己知彼的學(xué)習(xí)效果。
2.多思。好的聲樂(lè)老師在教學(xué)過(guò)程中通常扮演引導(dǎo)者、解說(shuō)者和示范者的角色,學(xué)習(xí)者可以通過(guò)老師正確、有效的歌唱聲音示范,在"知己知彼"的聲音認(rèn)知基礎(chǔ)上,完成從"知其然"到"知其所以然"的轉(zhuǎn)變。量的積累才能產(chǎn)生質(zhì)的飛躍,這一學(xué)習(xí)過(guò)程需要勤思考、多動(dòng)腦,在豐富的感性認(rèn)識(shí)中有意識(shí)地加強(qiáng)邏輯思辨能力,汲取優(yōu)秀經(jīng)典范例中的亮點(diǎn)、精華溶為己有、為己所用。在多聽(tīng)聲示范課的同時(shí),要多多感受聲樂(lè)老師對(duì)被指導(dǎo)人的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)點(diǎn)、分析、以及被指導(dǎo)人在指導(dǎo)前后聲音發(fā)生的變化和差異,從根本上了解其聲音從錯(cuò)誤到正確的原因,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤緣由、探求別人如何將錯(cuò)誤聲音調(diào)整到正確的聲音的過(guò)程,從而達(dá)到從“當(dāng)局者迷”到“旁觀者清”的學(xué)習(xí)目的。
3.多練。理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐又是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,學(xué)習(xí)者要自運(yùn)用科學(xué)辨證法,注重理論積累的同時(shí)更要傾注大量的時(shí)間和精力用于練習(xí)和實(shí)踐,其間要根據(jù)老師具體的指導(dǎo)方法來(lái)模仿演唱、身臨其境,從自己歌唱發(fā)生的實(shí)踐過(guò)程中體會(huì)正確和錯(cuò)誤歌唱發(fā)聲的狀態(tài)與感覺(jué),從而進(jìn)一步的了解和認(rèn)知自己的正確聲音。所謂“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十功”、“冰凍三尺非一日之寒”,無(wú)一例外都說(shuō)明了多練、勤練、苦練才能成就一名優(yōu)秀的歌唱藝術(shù)家。
綜上所述,聲樂(lè)是一門(mén)特殊的藝術(shù),也是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的藝術(shù)。千里之行始于足下,在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中,首先要從建立一個(gè)正確的聲音概念開(kāi)始,踏踏實(shí)實(shí),循序漸進(jìn)。“梅花香自苦寒來(lái)”,通過(guò)系統(tǒng)的科學(xué)訓(xùn)練方法,聲樂(lè)學(xué)習(xí)者在建立正確的聲音概念的基礎(chǔ)上,勤學(xué)苦練、用心思考、傾心歌唱,一定會(huì)成效顯著、事半功倍,真正步入神圣的音樂(lè)殿堂。