舞臺無聲勝有聲——肢體語言的文學意境

■謝麗莉

高爾基說：“文學是一切藝術的母體。”事實上，舞蹈藝術的最高境界就是文學境界，而肢體語言仿佛靈動的字句，音樂帶來了段落感，燈光、舞美如同文學的渲染。

以獨舞《荷塘月色》為例。朱自清寫道：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。我在獨舞時身著淡綠色的裙裝，在音樂聲中，我用裊裊婷婷的舞姿表現出一朵蓮花睡眼惺忪地從荷葉叢中鉆出來，好奇地打量著周圍的世界，于是，朱自清筆下的荷花就增添了幾分人氣。觀眾感悟到，蓮荷在與自己對話：清水真好！風景真好！綠色真好！生態真好！

再以獨舞《水鄉童謠》為例。專家認為屬于典型的一篇用肢體語言寫就的散文。水鄉的一條小船，調皮的女孩把竹篙時而當成橫吹的笛子，時而當成捕魚的魚叉，時而當成書寫的毛筆，時而當成挑著的扁擔……世界如此純潔，竹竿如此輕盈，小女孩用蹦、跳、騰、挪等一系列高難度的舞蹈動作，抒發出熱愛水鄉、熱愛生活的情愫。或許，再生動的文字也難描繪出如此活色生香的畫面。

揚州市歌舞團排練演出的女子群舞《剪紙姑娘》，帶有幾分鄉土文學的意境。揚州剪紙聞名天下，屬于國家級非物質文化遺產，郭沫若曾經為揚州剪紙藝人張永壽的剪紙作品寫了詩集《百花頌》，成為流傳在中國民間工藝界的一段佳話。舞蹈演員的服裝就像一幅幅剪紙作品，每個人在舞臺上不時地用中指和食指的交叉模擬剪紙動作，全體演員又恰到好處地組合成剪紙的造型，“嚓嚓嚓”的節奏感躍然臺上。觀眾從一系列舞蹈動作中深刻領悟到揚州剪紙的神奇——原來剪紙就是文學。

我在舞臺上從事舞蹈表演已有9年時間，先后參與了百多個舞蹈節目，逐步積累的舞臺經驗，讓我懂得了一個道理，演員在舞臺上表現不是自己，而是文學。