讓文化遺產服務于社會大眾——常州市鐘樓區的實踐與思考

■孫茹 錢晶

文化遺產是一個民族在漫長的歷史發展過程中創造并積累下來的文化精粹，是民族識別的一個根本標志。是繼續讓它塵封以致消失在歷史的迷霧中，還是把其中頗具價值的東西挖掘出來，從而豐富人們的物質文化生活。如何看待文化遺產，搞好文化遺產開發、保護和利用工作，一直是社會各界廣泛關注的話題?！笆晃濉逼陂g，常州市鐘樓區科學統籌文化事業發展，充分發揮文化遺產服務于社會大眾的作用，完善管理制度，培育大眾文化陣地，壯大文化傳承隊伍，從創作文藝精品，打造文化品牌入手，取得顯著實效。實踐表明，在新形勢下推動中國特色社會主義文化建設，必須注重文化傳承，發掘文化遺產的價值，服務于社會大眾，才能實現其最終目標。

文化遺產服務于社會大眾是社會主義文化的本質要求

文化遺產分為物質文化遺產和非物質文化遺產：前者包括歷史文物、建筑、文化遺址等；后者包括各種實踐、表演、表現形式、知識、技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所等。文化遺產的歷史、藝術或科學價值，正是在服務社會、提升勞動人民物質、文化生活品質的過程中不斷得以實現的。無論物質文化遺產，還是非物質文化遺產，都是在漫長的歷史發展過程中，廣大人民群眾根據自己的勞動實踐創造出來的文明成果，滿足了當時的生產和生活需要。今天，這些成果將繼續發揮服務社會大眾的作用，豐富人們的物質文化生活。鐘樓區的亂針繡、高蹺、豆炙餅、芝麻糖、蘿卜干等民俗文化遺產，真實地反映了歷史上這一地區人民群眾勤勞淳樸的生活習俗?，F在，這些富于生活情趣的文化藝術形式，仍可見于鐘樓的街頭巷尾，繼續發揮著豐富人們物質文化生活的作用。亂針繡遠銷世界上百個國家和地區，為多國元首、各界人士所珍藏。豆炙餅、芝麻糖、蘿卜干仍是人們喜愛的日常食品，高蹺也是節日生活中頗受人們歡迎的重要節目。

鐘樓區文化遺產的開發與創新，始終堅持面向社會，服務大眾。全區各街道、社區文體站、活動室經常舉辦“書畫沙龍”、“藝術沙龍”“手工藝坊”、“小巷講堂”、“免費電影”等充滿生活氣息的群文活動。常年舉辦大型區域性群文活動，凸顯先進文化魅力：“鐘樓之夏”廣場納涼文藝晚會堅持在社區巡回演出，教師節專場師生文藝演出年年出新，“全民健身”系列活動吸引了越來越多的群眾，受到了廣大市民的歡迎?！胺俏镔|文化遺產”宣傳周系列活動，通過廣場展演、專家講座、圖片展覽、民間技藝展演等，面向全體市民，普及非遺知識、促進非遺保護。幸福廣場“周周演”，全年組織36場類型、主題、風格不一的演出。來自專業劇團、業余團隊和基層社區的表演人才，用自己的真情和才藝，給數萬鐘樓百姓帶來了文化享受，讓他們在家門口就能免費欣賞到自己喜歡的綜藝節目，在歡聲笑語中度過一個個愉快的周末夜晚。正是這種服務取向，才明確了文化遺產開發和文化創新、文化普及的發展目標，堅持了正確的價值導向。

人民群眾的文化需求決定了文化遺產必須服務于社會大眾。人民群眾的物質文化生活需要，不是割斷歷史、憑空生長出來的，它是一個不斷傳承和發展的過程。在這一過程中，新的文化在原有的文化基礎上，根據發展了的社會生產和生活實踐，繼承創新，因此，文化遺產在人民群眾的文化需求上占有不可替代的重要地位。離開文化遺產的文化需求，只能是無源之水，無本之木，不具有持久的生命力。所以，人民群眾不斷增長的文化需求，決定了文化遺產必須服務社會大眾，在培育新的文化增長點上，起到孕育和哺乳作用。這種服務不僅使人民群眾的文化進步不斷推陳出新，而且傳承有道，源遠流長，具有深厚的文化生長根基。鐘樓區文化發展的幾大品牌正是在充分發掘區域文化遺產基礎上培育起來的新的文化生長點。小吃文化，打造常州傳統“十大名點”、“十大名菜”，促成豆炙餅、芝麻糖、蘿卜干、大麻糕被列為常州非物質文化遺產。民俗文化，科學引導“西藝坊”等民間工藝品生產，以新設計打造新品牌，培育新市場滿足新需求。運河文化，圍繞“運河文化、工業遺存、創意產業”主題，改造運河沿岸廠區，使之成為文化產業、教育基地和旅游景點。

民族文化的發展決定了文化遺產必須服務社會大眾。民族文化是保持民族特性的根本要件之一，喪失了自己文化的民族，哪怕仍然有著共同的語言、地域和經濟生活，也不再是一個獨立的民族。文化是一個民族思維和心理的表征，是維系民族生存的精神紐帶，是民族發展的靈魂所在。反過來，民族文化的這種特征也決定了文化遺產必須服務社會大眾，在民族發展的過程中發揮文化傳承和文化維系作用，以保持民族的特性。與之同一過程，文化遺產也正是在服務社會大眾、承載民族文明的基礎上，得以保留、傳承、維護，并不斷煥發出新的生命力。鐘樓區承載了2500年吳文化的歷史底蘊。古運河畔的篦梁燈火，閃耀了千年物華天寶、經濟富庶；延陵古城的文亨書聲，彰顯了世代人杰地靈、才俊輩出。正是在這種深厚的歷史文化積淀和人文精神的濃郁氛圍中，才孕育出了瞿秋白、劉海粟、盛宣懷、劉國鈞等一批近現代歷史文化名人，形成蔚為大觀的文化盛景。今天鐘樓區的文化陣地建設、文化藝術創新和文化產業勃興，正是中華民族在常州大地上繼承和發展自己民族文化的一個組成部分。

文化遺產服務于社會大眾的途徑和載體

李長春同志在2010年文化遺產日主場城市活動開幕式上指出：“人民群眾是文化遺產的所有者、鑒賞者和傳承者。文化遺產保護必須緊緊依靠人民群眾，文化遺產保護成果必須惠及全體人民，這是實現文化遺產價值的現實需要，也是保護、發展文化遺產的根本目的。”這一論斷在闡明文化遺產服務社會大眾必要性的同時，還為文化遺產的保護和開發提出了重要指導意見。鐘樓區文化遺產的開發和保護，正是走了這樣一條群眾路線，以人為本，科學發展，才得以承繼發揚，歷久彌新。

文化遺產服務社會大眾，必須依靠群眾，成果惠及群眾。文化遺產服務社會大眾，不只是文保部門的責任，也不是只靠文保部門就能夠實現的目標。文化遺產服務社會大眾，必須依靠廣大人民群眾，才能真正做好保護和開發工作。鐘樓新崗遺址是馬家浜、菘澤和春秋文化的堆積，發掘出的陶器，常為鼎、豆、壺、杯、罐等組合，反映了歷史上常州地區勤勞淳樸的民風。鐘樓之名更折射出傳襲久遠的好學之風，一首《聞鐘詩》：“早歲傳經發已斑，寄身精舍渺人寰。苔邊履跡堪盈中，花外鐘聲正掩關”，讓人遙想當年唐荊川“寺中與諸生講書”的雅致和恬靜。如今，這一勤勞好文的民風民俗，也正由鐘樓的廣大人民群眾傳承發揚，推動并繼續推動著區域經濟、文化和社會的又好又快發展。鐘樓區西林街道常年堅持“戲曲大家唱”活動，不僅培養了一批戲曲愛好者和表演者，還每年舉辦“戲曲藝術節”，送戲進社區50多場，盡享“戲曲之鄉”美名。

文化遺產服務社會大眾，必須開發和保護并重。開發必須因地因時制宜，以最大限度保留文化遺存、延續文化傳承為目標；同時，必須在更好地保護的前提下搞好開發，而非破壞性開發。鐘樓區讓文化遺產服務社會大眾，堅持開發和保護并重原則，在注重文化遺產開發的同時，還制訂了《鐘樓區民族民間文化保護工程實施方案》，加強對民間藝術資源的收集、整理和保護。2003年至今，已先后申報確定了亂針繡、龍泉印泥、高蹺、豆炙餅、芝麻糖、素火腿、大麻糕等30多項省、市、區級文化遺產，在充分發揮其經濟價值、社會效益和文化引力的同時，保留了這些非物質文化悠久的歷史傳統和鮮明的民俗特色，實現了開發與保護的雙贏。

文化遺產服務社會大眾，必須注重繼承和創新。得不到傳承的文明終將消失，沒有創新的文化必將枯竭。讓文化遺產服務社會大眾，首先要繼承文化遺產中富于生命力的東西，去其糟粕，取其精華。其次，讓文化遺產服務社會大眾，更要創新民族文化的發展，使其適應新的社會情勢和文化要求。單純“保存”、“復制”文化遺產，或一味追求商業開發，不注重創新，只會束縛文化發展，使其固步自封，凝滯不前。只有建立在繼承基礎上的不斷創新，才能彰顯其民族特性，煥發出民族文化的生命力。鐘樓區本著“積極保護、合理開發、有效利用、鼓勵競爭”的原則，堅持可持續發展，一方面積極發現、保護民間文化藝人，培養文化遺產繼承人；另一方面，鼓勵他們進行文化研發，多出新作品，提高競爭力。同時，積極探索文化產業發展模式，圍繞運河文化、工業遺存、創意產業等，加快常州梳篦廠、“運河五號”創意街區、繽紛亞洲休閑娛樂城等重點項目建設，保護利用古運河和一批“名街、名居、名遺”，促進了文化遺產的繼承和創新。

文化遺產服務社會大眾，必須科學規劃，加強管理。無論文化遺的開發與保護，還是繼承與創新，都要有嚴謹的論證，科學的規劃，規范的管理。在遵循文化發展規律、保障群眾文化權益的基礎上，根據文化遺產的不同特點，制定科學的開發、保護、創新計劃，依法管理，規范服務，充分發揮其教化功能、社會效益和經濟價值?？茖W規劃，服務社會大眾，必須注重當前利益和長遠利益相結合、地區利益和整體利益相結合。加強管理，重在制度規范，有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。對于一切有利于保護文化遺產，充分發揮其服務功能的行為都要依法保護。對于一切破壞文化遺產，有害于文化市場健康發展的行為都要依法制止，嚴厲打擊。要通過科學的開發和保護規劃、規范的市場和社會管理，維護好、發展好人民群眾的文化權益。鐘樓區根據文化遺產保護開發的有關政策，從區域實際出發，科學規劃，制訂了《鐘樓區民族民間文化保護工程實施方案》、《鐘樓區非物質文化遺產普查意見》等管理制度，嚴格執行，認真落實。本著“管理促規范，規范促發展”的目標，圍繞市場發展中的突出問題和人民群眾普遍關心的熱點問題，對文化場所普查登記，及時開展各類專項整治，加大違法違規行為打擊的針對性、有效性，使文化遺產的保護和開發走上了制度化、規范化管理軌道，有效地推動了全區文化遺產的傳承和創新。