巧用布白藝術(shù) 啟發(fā)學(xué)生思維

葛兆貞

布白是一切藝術(shù)的表現(xiàn)手法之一，指在藝術(shù)創(chuàng)作中為了更充足地表現(xiàn)主題而有意識地留出空白，給以無限的遐想和思維的空間。閱讀教學(xué)也是一門藝術(shù)，如果能將“布白”藝術(shù)巧妙運用于閱讀教學(xué)之中，則更有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新思維，促進學(xué)生對文本的感悟。那么，如何在語文課堂教學(xué)中巧妙運用這種藝術(shù)手段，達到啟發(fā)學(xué)生思維的效果呢？

一、在導(dǎo)入提問時布白，激活學(xué)生的思維

學(xué)問千千萬，起點是一問。在教學(xué)中教師不僅要設(shè)計富有藝術(shù)性、趣味性與啟發(fā)性的問題，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，善于提問，勇于探索，這樣才能激活學(xué)生思維，親歷知識的形成與探索過程。因此，在教學(xué)中，教師如能巧用布白，便能讓學(xué)生主動思考，以提出有價值的問題，拓展學(xué)生思維。

如在教學(xué)《生命橋》這一課時，我提出問題：“同學(xué)們，我們見過小橋流水，見過橫跨長江的大橋，但是你們知道生命橋嗎？”問題一拋出，立刻吸引了學(xué)生的注意力，引起了學(xué)生強烈的好奇心，激發(fā)了學(xué)生對生命橋的探索欲。此時我不是急于給學(xué)生講解，而是讓學(xué)生先默讀課文，然后以小組為單位進行課文的學(xué)習(xí)。這樣就為學(xué)生發(fā)揮想象力，啟迪思維提供了充分的時間與空間，便于學(xué)生對問題展開討論、分析與交流。學(xué)生通過小組學(xué)習(xí)，讓一幅幅畫面躍然紙上。

二、在質(zhì)疑問難后布白，激發(fā)學(xué)生的探究欲望

“學(xué)貴有思，思貴有疑”。質(zhì)疑問難是一種傳統(tǒng)的求知途徑，而質(zhì)疑問難后的布白既是對問題的回顧歸納，提取最有價值的問題或自己最感興趣的問題，進行探究前期的思維準(zhǔn)備，又是連接學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平與最近發(fā)展區(qū)之間空白地帶的橋梁，從而激發(fā)學(xué)生探索新知的欲望。優(yōu)質(zhì)的質(zhì)疑問難猶如在孩子的心湖上投入一顆智慧的珍珠，這晶瑩的珍珠落在水中將蕩起層層怡人的漣漪。而質(zhì)疑后的巧妙布白恰如智慧的珍珠落入思想的玉盤上一樣，必定奏出優(yōu)美清脆的旋律，從而撞擊出創(chuàng)新的思維火花來。

全國第五屆青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動中，重慶的劉燕老師執(zhí)教的《放棄射門》就有兩處精妙的質(zhì)疑后的布白。此課設(shè)計的第五板塊是引領(lǐng)學(xué)生合作探究，感悟福勒放棄射門的真諦。在引導(dǎo)學(xué)生探尋不同人物在福勒放棄射門一瞬間的內(nèi)心感受時，教師主動質(zhì)疑：“面對如此絕妙的射門機會，福勒卻放棄了射門，他的舉動牽動了千萬人的心。如果你是球隊教練，如果你是福勒的隊友，如果你是看臺上的球迷，或者你是一個非常關(guān)注這場比賽的人，在福勒放棄射門的一瞬間，你的第一反應(yīng)是什么？”略停片刻之后，學(xué)生暢所欲言，紛紛站在不同角度評價福勒放棄射門的做法。老師再度質(zhì)疑：“那你認為福勒究竟該不該放棄射門呢？”而此時暫不要求學(xué)生馬上回答，沉思片刻后指導(dǎo)學(xué)生細讀課文，從課文的每一段，每一句，每個詞當(dāng)中尋求放棄的理由，來證明自己的觀點。這兩處布白給學(xué)生留下了思維的時間，給探究留下了無限的空間。

三、在教學(xué)高潮處布白，加深學(xué)生對作品的感受

“高潮處布白”是指在文學(xué)作品的高潮或教學(xué)的高潮處，教師不妨戛然而止、激流勇退：停下來，退出來，把“弄潮”與“沖浪”的激動讓給學(xué)生。此時的布白，就像浪遏飛舟，喚起的是超越的激情和創(chuàng)造的喜悅。

如教學(xué)《地震中的父與子》一文，我請學(xué)生想象一下：在漫長的36小時里究竟會發(fā)生怎樣觸目驚心的場面？父親怎么會變得傷痕累累、憔悴不堪？在漆黑的瓦礫下，沒有水，沒有食物，沒有爸爸媽媽，有的只是14個七歲的小伙伴，阿曼達和小伙伴們會說些什么、做些什么、想些什么呢？把你想到的寫下來。此時的布白設(shè)計，使得學(xué)生在寫作中觸及到文章的靈魂，感悟到文章的主旨——這是一對了不起的父與子。此時的學(xué)生寫出了句句真言，字字情深。

四、在結(jié)尾反思時布白，促進學(xué)生的課外延伸

語文新課程觀提出，語文教學(xué)應(yīng)關(guān)注學(xué)生個體的生命體驗，提倡大語觀，倡導(dǎo)語文即生活，生活即語文。因此課堂教學(xué)的結(jié)束，正是生活語文的開始，即課文品讀完畢之后，把學(xué)生的視點由課本引向課外，喚起學(xué)生探求知識的興趣，拓寬學(xué)生的知識領(lǐng)域。而延伸結(jié)課前短暫的幾秒鐘布白有時就能起到“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”的藝術(shù)效果。這幾秒鐘既是讓學(xué)生把思維的觸須延伸到生活，同時也是讓學(xué)生在腦海里重溫問題意識，加深情感積淀。

特級教師竇桂梅老師在《圓明園的毀滅》一課結(jié)束前，深情質(zhì)疑：“圓明園毀滅的是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？應(yīng)該毀滅的又是什么？而永遠也毀滅不了的是什么？”這一連串的追問拓展了文本內(nèi)涵，在學(xué)生充分感悟圓明園毀滅帶來沉重的歷史責(zé)任感之后，引向深度的思考。此時，學(xué)生思緒再度被攪亂，心情再次變得復(fù)雜起來。這一連串問題如“銀瓶乍破，水漿奔進”，如“鐵騎突出，刀槍轟鳴”，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮又收撥一畫，戛然而止。此時老師并沒有引發(fā)學(xué)生馬上回答，而是留白了幾秒鐘。因為憑著孩子的經(jīng)驗積累與認知水平，這些問題一時是難以說清的。這片刻的布白給學(xué)生留下思維的空間，留下了思考的時間。之后，老師深清結(jié)課：“不斷追問自己，多問自己幾個‘為什么？作為中國人才能更自信，更智慧，有尊嚴(yán)地活著。”“真是曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。”

當(dāng)然，閱讀教學(xué)中運用布白藝術(shù)也有一個適度問題，教師所布之“白”不僅要精當(dāng)自然、不著痕跡，而且要能引起學(xué)生聯(lián)想和想像，生出更為豐富、更具深意的“實”來，這才是真正能激發(fā)興趣啟發(fā)思維的教學(xué)藝術(shù)。