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山西省太谷縣形意拳練習者的人口分布特征研究

2012-12-01 04:02:22孟慶寧
武術研究 2012年1期
關鍵詞:武術文化

孟慶寧

(晉中學院體育學院,山西 榆次 030600)

山西省太谷縣形意拳練習者的人口分布特征研究

孟慶寧

(晉中學院體育學院,山西 榆次 030600)

文章運用文獻資料法、調查法、邏輯分析法、數理統計法等科研方法調查太谷形意拳練習者的人口分布特征情況,通過研究發現太谷形意拳習練者在年齡、性別、職業類型、學歷層次等方面呈現出發展的不平衡性,旨在推動太極拳在社會中的更好發展。

形意拳 人口分布 太谷縣

1 前言

改革開放以來,傳統武術走出國門的步伐不斷加大,但令人擔憂的是在熱衷于走出去的同時卻忽略了其在原生地的進一步發展,這一現象必將導致傳統武術的長遠發展失去根基。尤其是除少林、太極拳之外的一些傳統拳種,習練人數越來越少,精通者就更是鳳毛麟角。這些拳種的原生地是其群眾基礎最為厚實的地方,加強對其在原生地發展狀況的研究無疑是對其進行保護和發展使其成為造福一方的健身手段的有力途徑。對傳統武術在其原生地發展現狀進行研究并其探討其發展對策有一定的現實意義。“武術大規模存在已不可能,因為武術大規模存在的基礎已經動搖或已經不復存在。”但這并不排除武術在一定范圍內擁有一定規模的存在,這應該也是“保護”傳統武術的有力方式之一。

晉商的崛起和晉商文化的歷史同時也孕育了形意拳的歷史文化,歷史上許多著名的晉商同時也是形意拳的習練者。商業的發展,必然帶動保鏢護院業的發展,心意拳或形意拳武林高手大多被祁縣、太谷等地富商聘任為護院拳師,因此,習練形意拳不僅可強身健體,更是眾多習武之人安生立命的資本,這使得形意拳的發展有了可靠的社會基礎。晉商的發展和獨特的晉商文化對形意拳在山西乃至全國的傳播的都起到了至關重要的影響。在長期互為依托的發展過程中,形意拳集中地體現了一代晉商勇于創新、銳意進取的開拓精神和誠實守信、重義輕利的風范,還體現了奉獻社會、熱愛祖國的傳統,扶危濟困、好善樂施的美德以及敢作敢為、百折不撓的膽魄和毅力。

據調查,太谷縣習練形意拳的人數遠遠多于山西省其他同類縣市。而且所建形意拳館、校、形意拳協會也為全省各縣市之最,以協會、拳社、研究會、館、校等名稱命名的形意拳組織就有十二個之多。

2 研究對象與研究方法

2.1 研究對象

太谷縣形意拳練習者。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻資料法

根據研究需要,在北京圖書館、山西省圖書館、山西大學圖書館、太谷縣志辦公室資料室查閱歷史、文化及傳統武術的相關文獻資料;通過清華同方CNKI鏡像檢索從1997年以來的體育類核心期刊相關文章。

2.2.2 訪談法

為了證實本課題研究的價值及可行性、了解太谷形意拳的發展情況,訪問了民族傳統體育以及歷史、文化、社會學方面的專家,聽取了他們的認識和建議。訪問了太谷形意拳民間組織負責人、形意拳老拳師和當地體育主管部門負責人,了解了他們的愿望和計劃以及形意拳民間組織現狀,獲取了第一手材料,同時參考了專家對發展形意拳提出的意見和建議。

2.2.3 問卷調查法

為全面了解太谷形意拳人口分布特征,根據有關傳統武術和形意拳方面的理論文獻和研究報告,設計太谷形意拳習練者問卷;本文調查對象為山西省太谷縣形意拳習練者,其中包括太谷當地十個以協會、拳社、研究會、館、校等名稱命名的形意拳組織中的會員、學員以及分布于太谷縣城鄉的零散形意拳習練者。

表1 問卷發放回收數據統計

2.2.4 數理統計法

對回收的調查問卷進行整理,運用Excel軟件對其中有效問卷進行統計處理。

2.2.5 邏輯分析法

根據調查分析后的數據和資料,運用邏輯的方法進行歸納、推理和總結,得出論文結論,并以此提供部分建議。

3 結果與分析

3.1 太谷縣形意拳練習者的年齡分布

為求數據的可比性,樣本的年齡依據山西省形意拳協會承辦的歷屆形意拳比賽中年齡組別的劃分方法。

圖1 太谷縣形意拳練習者的年齡分布(%)(n=123)

根據圖1分析,太谷縣形意拳習練者隨著年齡的增長逐漸減少,10-17周歲的青少年占據明顯多數,達到了52.1%,18-29周歲者次之,為21.1%,30-39周歲者為15.4%,這樣,10-39周歲的人群所占比例達到了88.6%,40周歲以上的中老年人群只占11.4%。許多人認為,傳統武術多在中老年人群中流傳。本調查表明,太谷形意拳習練者的年齡結構與這一認識是大不相同的。形意拳這一有著150余年歷史的傳統拳術,在傳統武術整體趨于低態勢,習武氛圍相對淡化的現代社會,在其發源地山西太谷,擁有更多的是青少年習練者。這種年齡結構的形成首先與形意拳的演練特點有關。與太極拳的柔緩松靜、中正安舒相比,太谷形意拳以“拳勢精巧、勁力剛猛”為其突出特點。若非自幼習練,中老年人較難選擇形意拳作為健身手段。調查中發現,太谷縣城鄉公園、機關單位院落以及街道空地的健身人群以中老年人為主,武術項目以太極類的綿緩運動為主。這種年齡結構的另一重要原因是太谷縣知名的形意拳師紛紛開設武館拳社,教拳授藝,其中的學員絕大多數是10至20歲左右的青少年。

3.2 太谷縣形意拳練習者的性別結構

表2 太谷縣形意拳習練者不同年齡組的性別差異(%)(n=123)

圖2 太谷縣形意拳練習者的性別結構(%)(n=123)

由表2和圖2可知:太谷形意拳習練者中,男子遠多于女子。男女習練者的人數均是隨年齡的增大而逐漸減少。總體上,男子習練者占78.9%,女子為21.1%。在本次調查所設的六個年齡組中,每個年齡組男女比例與總體男女比例趨向一致,無顯著差異。由歷史資料可知,歷來武術習練者以男性為主,女性習練者遠少于男性。本次調查所得太谷形意拳習練者的性別比例符合這一規律,也又一次為這一規律提供了佐證。

3.3 太谷縣形意拳練習者的職業分布

根據圖3調查數據及直觀圖分析,山西省太谷縣不同職業類型人群習練形意拳的比例不等,總體情況依次是:學生65.9%,其它占8.1%,種植業占7.3%,個體經營占7.3%,工人占4.9%,教師占4.1%,干部占2.4%,由此可知,其中學生習練形意拳比例最大,這與上文所述太谷縣形意拳習練者的年齡結構相符,其余各職業均在10%以下,分布較均勻。總體來看,太谷形意拳習練者的職業結構呈現不平衡性,學生所占比例偏大,其它各職業總共所占比例僅有34.1%。

圖3 太谷縣形意拳練習者的職業分布(%)(n=123)

3.4 太谷縣形意拳練習者的文化結構

圖4 太谷縣形意拳練習者的文化結構(%)(n=123)

本研究所指的“文化”是人口學所說的文化,即指:“具有一定年齡的人使用文字和通過文字運用知識的能力”。山西省太谷縣形意拳練習者的文化結構實際上是指練習者中具有不同文化程度人口之間的比例。如圖4所示,山西省太谷縣形意拳練習者中按其文化程度所占比例依次為小學文化程度為27.9%,初中文化程度的為27.1%,高中或中專文化程度為25.5%,大專以上19.5%小學以下為0%。在所有調查的對象中無文盲半文盲文化程度者。按照結構學評價文化結構水平標準來考察太谷縣形意拳習練者的文化結構,太谷縣形意拳習練者的文化結構為高水平結構。其中接受過高等教育的人為19.5%,高于人口結構學規定的高水平標準(15%以上)4.5個百分點。根據l997年中國統計年鑒公布的數據,1997年中國人中口受過高等教育的比重為2.8%,受過中等教育的比重為48.8%,受過初等教育的比重為35.3%,文盲半文盲教育比重為13.0%。太谷形意拳習練者的文化構成與此相比,顯然高出許多。在山西文化經濟相對比較落后的歷史條件下,作為一項民族傳統體育運動,這一人口文化結構是頗值得引以為榮的。這與太谷縣歷來重視文化教育,是山西省傳統的文化縣、教育縣密切相關。

4 結論

綜上所述,太谷形意拳習練者在年齡、性別、職業類型、學歷層次等方面呈現出發展的不平衡性。太谷縣形意拳習練者隨著年齡的增長逐漸減少;太谷形意拳習練者中,男子遠多于女子;男女習練者的人數均是隨年齡的增大而逐漸減少;太谷形意拳習練者的職業結構呈現不平衡性,學生所占比例偏大;太谷縣形意拳習練者的文化結構為高水平結構。

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On Population Distribution of Shanxi Taigu's Xingyiquan Practicers

Meng Qingning
(Physical Education Institute of Jinzhong University,Yuci Shanxi 030600)

With the methods of documentary,investigation,specialist interview,comparison and statistical analysis,the paper studies and analyses the basic actualities of the population distribution of Taigu's Xingyiquan practicers.The result shows it is imbalanced in many aspects such as genders,ages,occupation and education baskground,etc.The aim of the study is to promote the better development of Xingyi Quan.

Xingyiquan population distribution Taigu county

G85

A

1004—5643(2012)01—0055—03

孟慶寧(1970~),男,碩士研究生,助教。研究方向:武術教學與訓練,武術文化。

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