地緣文化視野中的云南民族醫藥文化研究的思考*

張 麗，張根生，吳道顯

(云南中醫學院，云南昆明 650500)

地緣文化熱潮的興起既有學理邏輯內在發展的自身動因，更是社會實踐發展的現實需要。近代以來，在科學主義范式霸語下，中醫地位漸次弱化，曾一度近乎“失語”。作為位居邊境的云南多民族醫藥文化在科學主義及現代范式的語境中，日益邊緣化，漸失原有特質。開展地緣文化學視野下的云南民族醫藥文化特質及保護研究對邊疆穩定、民族及文化認同和繁榮有重要意義。

1 地緣文化的內涵及當前我國地緣文化研究的特點

所謂地緣是指由于地理位置上的聯系相互間形成的關系。地緣與地域或者說區域有著密不可分的關系。區域間以地緣關系為紐帶而結合起來社會群體，為了生存或者更好的生活，相互間在語言、文字、習俗、價值觀等方面趨于統一而逐步形成該區域內群體的思想文化——地緣文化應運而生。一般地說，地緣文化是指同一空間區域內的社會群體因受其所處的地理環境影響而形成的具有共同內容和特征的文化系統。這種文化系統包含政治、經濟、軍事、外交、歷史、語言、醫藥、信仰、道德、風俗、藝術、民族精神、心理狀況、思維方式、價值取向等諸多方面［1］。其基本特征突出地表現在對地理環境的依賴性強，其發展與區域的政治、經濟緊密相連，并且具有明顯的歷史傳承性。

從廣義上講，地緣文化是國家“軟實力”重要組成部分，能極大地增強國民的向心力和凝聚力，促使以物質形態表現出來的“硬實力”得以充分發揮。從狹義的角度來講，它突出地體現在地域文化影響力上，它是一個地區經濟繁榮、社會發展的重要推手。地緣文化在邊疆地區其功能和作用更為顯著，它不僅表現在對國內區域經濟和社會發展的作用，而且它會對周邊鄰國地區產生輻射影響，對于維護邊疆穩定、推動邊疆地區繁榮發展起著難以替代的作用。因此，從局部地理、環境關系及其引起的社會、文化差異與因緣，探討地理區域文化特征與發展規律是地緣文化學的主旨。近年來，地緣文化學立足于地域文化的異質性，從人類學、語言學、宗教學、民俗學、文學等角度闡發區域文化的特性［2］，探討文化在不同區域、不同時期的歷史表現，形成了地緣文化現象研究。

目前，地域文化研究在地域文化典籍和遺存的搜集、整理、保護、展示及瀕危文化的搶救等方面有很大進展;形成了全國性的地域文化研究熱，且地域文化研究層面逐步由物質形態的文化延伸至非物質形態的精神文化層面;地域文化研究被納入了建設社會主義先進文化的軌道;地域文化的研究力量、研究方法、研究成果方面還有許多不足;研究、開發、利用地域文化，一定程度上存在狹隘僵化的觀念，科學理性的方法和經世致用的原則需要進一步加強。

2 云南民族醫藥文化研究現狀

云南25個少數民族由于他們所處的自然生態環境、宗教習俗、生產方式、生活方式、飲食結構和飲食習慣等多種生存元素的不同，社會發展的程度不同，形成了不同的民族文化。在長期與疾病作斗爭、維持民族繁衍的過程中，形成了特定的醫學思想觀念，積累了豐富的醫學知識和防治疾病的經驗。這是一份不可多得的醫學文化遺產。由于諸多因素，其醫學思想和醫療經驗還處在認知與實踐階段，沒能形成系統的醫學知識和理論，散在于民間，其傳承主要是通過口碑代代相傳，具體體現于人們的生產、生活實踐之中。他們的醫藥文化一直未能進行過廣泛深入的收集、整理和挖掘。近年來，在少數民族地區，由于外來文化的影響和滲透、生活方式的改變、現代醫學迅速發展等原因，這些民族醫藥應有的作用和價值正在逐漸弱化，甚至有消亡的危險。一些人口較少民族，在不同民族文化的交流和碰撞中明顯處于“弱勢”，很容易被“同化”而喪失本民族的原有特質，甚至面臨著失傳或后繼無人的窘境。因此，收集、整理和挖掘他們的醫學文化，已成為迫在眉睫的“搶救”性工作。自上世紀90年代以來，本土學者擔當職責，先期對云南民族醫藥文化進行分類整理研究，首先是民族醫藥文獻的發掘整理，集中對基礎理論、診法治法、單驗方等的收集整理，并從中提煉民族醫藥治療各種疾病的價值依據及民族醫藥的臨床診法及用藥規律。同時，組織專家、學者采訪、調查、編輯出版口傳民族醫藥。如傣醫藥的系統整理、研究、傳承和應用已經形成相對完善的體系。但其他民族醫藥文化搜集、整理工作存在較大的問題和空間［3］。可喜的是，目前云南民族醫藥的研究在前期收集整理的基礎上，其研究方法和角度已經逐步從單一的醫藥學擴展到人類學，文化學，民俗學，生態學等多學科進行解讀。但是從地緣文化的角度對云南民族醫藥文化缺乏理論描述，其獨特的地緣文化價值仍然缺乏系統研究和科學的分析評價。

3 云南民族醫藥文化地緣文化價值及保護研究的意義

傳統文化是國家軟實力建設的重要組成部分，研究民族醫藥文化在云南建設國家面向西南開放的橋頭堡過程中，對于增強文化自信，走向文化自強，促進民族醫藥的未來發展，有重要的理論和現實意義。

云南民族醫藥文化地緣文化價值及保護研究，是云南民族醫藥文化多樣性保護之需。緣于不同地域背景、淵源而形成的區域文化特征，是構成多元文化格局最關鍵的、最基本的要素。各個地區的地域文化，是中華民族文化中極具亮點、極富特色的重要組成部分，具有不可估量的現實價值和深遠意義。云南民族醫藥是文化多樣性的典范，從地緣文化學視野下對云南民族醫藥文化特質進行系統闡釋及保護研究，對闡發多元一體的中華文化提供文化生態實體案例，促進探討文化傳承創新的新途徑，以豐富地緣文化學、文化生態學、文化人類學等相關理論。

云南民族醫藥文化地緣文化價值及保護研究，是云南民族醫藥文化發展之要。各地文化產業的突現，要求把地緣文化作為重要戰略資源，通過地緣文化學視野下的云南民族醫藥文化特質研究，提出云南橋頭堡戰略下民族醫文化面向東盟傳播的機遇、途徑、模式等，使民族醫文化的異質性、本土性、民族性特征更加彰顯，人文價值獲得更廣泛的認同［4］。

云南民族醫藥文化地緣文化價值及保護研究，是云南民族文化強省之重。民族醫藥文化是我國傳統醫藥文化的重要組成部分，是中華民族文化的寶貴財富。民族醫藥文化作為有關自然界和宇宙的民間傳統知識與實踐，是各民族在歷史長河中積累的智慧結晶，具有歷史、文化、科學和經濟等方面的價值，是我國珍貴的但有些也是面臨瀕危的文化形態，是文化軟實力的重要體現。云南民族醫藥文化在云南建設民族文化強省過程中具有獨特而重要地位［5］。

云南民族醫藥文化地緣文化價值及保護研究，是邊疆穩定、民族及文化認同之要。云南民族醫藥作為一個區域的特質文化，具有共同的地理環境、文化傳統和同樣的文化發展脈絡，是被社會群體公認的具有共同價值的文化，其特征表現為文化形態的穩固性和文化認同的一致性。開展地緣文化學視野下的云南民族醫藥文化特質及保護研究對邊疆穩定、民族及文化認同有重要意義。

4 地緣文化視野中的云南民族醫藥文化研究路徑及思考

研究主要從歷史與現實兩個維度展開，在地緣文化視野下，以云南省少數民族醫藥文化為研究對象，以文化人類學為主要研究方法，通過云南民族醫藥文化的比較研究，在文化多樣性視野中，闡發云南民族醫藥文化在形態特征上的多樣性、本土性、傳承性、獨特性，探討云南民族醫藥文化在觀念及價值形態上的現代適應及轉型，提出民族醫藥文化傳承創新的新途徑。

一是以民族醫藥文化特征為主要研究內容，對民族醫藥的理念、技術、方法、功能、作用進行闡述，揭示民族醫藥文化融入云南民族文化互動、融合、認同的規律，對闡發多元一體的中華文化提供文化生態實體案例。

二是結合現實以文化自覺和自信為主題，探討民族醫藥文化如何積極主動地參與跨文化傳播，提出在云南橋頭堡戰略下云南民族醫藥文化面向東盟傳播的機遇、途徑、模式等，使云南民族醫藥文化的異質性、本土性、民族性特征更加彰顯，人文價值獲得更廣泛的認同。在傳統、現代與后現代的開放視野中闡發和描述民族醫藥文化的后現代價值。

三是研究民族醫藥文化在民族文化多樣性和地緣文化語境中的功能和作用，普及民族醫藥文化知識，提高民族醫藥文化的認知水平，增強民族醫藥文化在民族地區的凝聚力，提高民族醫藥文化在區域內交流互動的能力，擴大民族醫藥文化的影響力，為促進民族醫藥文化的產業發展，提高民族醫藥文化的生產力，提供人文交流和學術資源。

四是建立與現代高等教育相匹配的民族醫藥文化傳承的人才培養體系。鑒于云南民族醫藥的歷史及發展現狀，探索既體現民族醫藥自身傳承與應用的特點和規律，又與現代高等教育體系相匹配的人才培養體系，以院校教育為基礎，將民族醫藥傳承中特有的口傳、師承教育形式和現代繼續教育形式結合起來，在云南民族地區建立具有可操作性的云南民族醫藥高等教育人才培養體系，以解決社會經濟發展對民族醫藥高等教育人才的需求，使民族醫藥文化傳承后繼有人［6］。

總之，云南民族醫藥作為地緣文化語境中獨具特質的文化資源，既是一份珍貴的遺產，又是文化軟實力的重要體現，我們必須在保護、傳承中使其獲得新發展。

［1］張繼國．論地緣文化［J］．社科縱橫，2011(9):126－128．

［2］高利華．異量之美:地域文化研究的永久話題［J］．社會科學戰線，2007(3):173－175．

［3］馬偉光．民族醫藥的過去與未來［J］．中國民族醫藥雜志，2005(增刊):15－19．

［4］王珍喜．民族醫藥文化在云南文化強省中的重要地位［J］．邊疆經濟與文化，2011(8):173－175．

［5］鄭進．對加強云南省民族醫藥繼承發展工作的再思考［J］．云南中醫學院學報，2006，30(2):3－6．

［6］張麗．傣醫藥高等教育人才培養體系的理論和實踐探討［J］．云南中醫學院學報，2011，34(5):59－61．