馬克思主義大眾化視域下網絡文化建設的戰略思考

朱繼東，劉光峰

（中國社會科學院馬克思主義研究院，北京100031）

馬克思主義大眾化視域下網絡文化建設的戰略思考

朱繼東，劉光峰

（中國社會科學院馬克思主義研究院，北京100031）

近年來，網絡在“顏色革命”中發揮著越來越大的作用。如何應對以美國為首的西方國家不斷發起的網絡戰，是網絡時代馬克思主義大眾化必須面對的一個重大課題。黨的十七屆六中全會明確提出要“發展健康向上的網絡文化”。為此要努力做到：警惕西方網絡文化霸權的侵略性和巨大危害，堅持社會主義意識形態的主導地位不動搖；揭批“網絡自由”的虛偽性和欺騙性，堅持社會主義核心價值體系為中心的價值自信；反對唯市場化和親西方化等錯誤思潮，堅持把社會效益放在首位和創新文化走出去模式；反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，堅持把遵循文化規律與遵循市場規律結合起來；防范并及時粉碎敵對勢力控制我國網絡文化產業的陰謀，堅持文化體制改革的社會主義方向。

網絡文化；文化強國；馬克思主義；意識形態；文化改革

當今世界，網絡在世界各國“顏色革命”中發揮著越來越大的作用。網絡“像陰暗小巷，滋生罪惡，潛伏危機；還像秘密地道，間諜鉆地遁天、竊取情報；更像隱形戰場，充滿攻防對壘、生死搏殺”。[1]隨著網絡文化成為當代社會文化的重要組成部分，如何應對以美國為首的西方國家不斷發起的網絡戰，是網絡時代馬克思主義大眾化必須面對的一個重大課題。黨的十七屆六中全會明確提出要“發展健康向上的網絡文化”。為有效應對西方敵對勢力發動的網絡戰，保證網絡文化發展的正確方向，建設社會主義文化強國，我們必須在多方面倍加努力。

一、警惕西方網絡文化霸權的侵略性和巨大危害，堅持社會主義意識形態的主導地位不動搖

意識形態是與一定社會的經濟和政治直接相聯系的觀念、觀點、概念的總和。作為觀念的上層建筑的意識形態是一個國家生存發展的靈魂，是一切文明社會中的任何國家都實際存在的一個必要和重要的社會領域。馬克思主義是社會主義國家意識形態的旗幟和靈魂，也是無產階級執政黨鞏固執政地位的強大思想保證。由于文化產品所具有的“內容意義”和意識形態特性，堅持正確的文化改革方向無疑是第一位的，也是改革成敗的關鍵。與此同時，我們也應該看到，當今世界，不同文化的交流、交融、交鋒比以往任何時候都更加頻繁和激烈，隨著國際局勢的發展變化，網絡文化領域已經成為政治斗爭和意識形態較量的一個主戰場。西方國家憑借在網絡上的經濟、科技優勢，利用其掌握的網絡話語霸權大肆對其他國家進行思想文化滲透，我國也面臨著“西化”、“分化”的威脅，這已經成為意識形態領域斗爭的重要組成部分。美國前國務卿奧爾布賴特曾聲稱：“有了互聯網，對付中國就有辦法！”為了實現對中國的和平演變，以美國為首的西方發達國家不僅通過實施“文化帝國主義”、利用其在網絡信息上擁有的壟斷地位以及所控制的傳播媒體，對我國進行文化侵略和意識形態的滲透，推行自己的價值觀念、生活方式和意識形態，同時還想方設法來維護他們對于其他國家的這種文化霸權地位。因此，網絡不僅已經成為社會情緒的晴雨表和焦點事件的傳播源，成為輿論交鋒的主戰場、多元文化的角力場、“顏色革命”的試驗場，而且成為整個社會、整個國家乃至整個民族存在與發展的基礎。網絡這個陣地，馬克思主義思想不去占領，各種非馬克思主義和反馬克思主義的思潮就會去占領。一旦國家的網絡發展遭受了破壞或者滲透，網絡文化發展方向被誤導，國家的對抗能力將大為下降。因此，加強網上思想文化陣地建設，已經成為社會主義文化建設和維護國家安全的迫切任務。這就要求我們要認真貫徹積極利用、科學發展、依法管理、確保安全的方針，加強和改進網絡文化建設和管理，加強網上輿論引導，唱響網上思想文化主旋律。

文化霸權的概念是由意大利著名思想家葛蘭西在20世紀30年代提出的。他認為，文化霸權也可稱為文化強權、文化殖民主義，是國與國、民族與民族之間的文化價值觀的強加行為。互聯網將西方的制度模式傳遞到世界各地，將資本主義市場經濟一體化以及所謂的民主、自由、平等、法治的政治制度和文化價值觀等意識形態通過網絡向其他國家傾銷，已經成為西方國家對他國進行滲透、推行文化霸權的最重要工具。從2008年到2010年，美國社會組織籌集超過2000萬美元投入經過專家顧問和社會活動分子評估的援外信息網絡項目。在國內籌集資金之后，美國諸多基金會、研究機構、信托基金以及友誼協會等非政府組織利用特殊身份和國際交往的便利條件進入中國，以經濟援助支持部分社會團體活動，以物質利益誘使特定政治勢力就范，以文化交往和學術研究名義營造“網絡自由”社會輿論，培養中國政治上的異己分子，逐步實施美國政府的“網絡自由”戰略意圖。試圖在網絡界、媒體界和學術界對中國進行全面的思想操控，并尋找時機，引爆街頭政治，顛覆現政權。要看到，互聯網為文化入侵提供了有效工具，使得文化安全問題成為國家安全體系中重要的組成部分。毛澤東同志曾經指出：“凡是要推翻一個政權，總是要先造成輿論，總是先做意識形態方面的工作。”[2]近年來，網絡時代傳播手段日新月異，顛覆了傳統意識形態傳播規律，所謂“意識形態虛假論”、“意識形淡化論”、“意識形終結論”等竟成為時髦論調，“去意識形態化”、“意識形態多元化”等思潮在思想理論界以至社會上產生了不小影響，有意或無意淡化意識形態竟成為一種時尚，意識形態多元化竟被認為是思想解放的標志，社會主義意識形態的主導地位受到極大挑戰。主流意識形態通過具體制度設計來影響民眾的思想進而影響民眾的行為，是國家健康發展的重要保證。堅持以馬克思主義為指導，堅持社會主義先進文化前進方向，堅持以人為本，堅持把社會效益放在首位，堅持改革開放——“五個堅持”凝結了我們黨長期以來領導文化工作的基本經驗，抓住了文化建設的關鍵和根本，是確保社會主義文化建設始終沿著正確方向前進的關鍵。面對意識形態領域斗爭尖銳復雜的嚴峻現實，我們在深化文化體制改革中必須始終堅持馬克思主義的指導原則，堅持社會主義意識形態的主導地位，“要堅持弘揚主旋律，對錯誤的思想政治觀點和言論，對否定四項基本原則的挑戰和攻擊，要堅持原則，敢抓敢管，理直氣壯地予以批駁和抵制，決不能不聞不問、聽之任之。要加強宣傳陣地的建設和管理，不能為錯誤的思想觀念提供傳播渠道。”[3]

二、揭批“網絡自由”的虛偽性和欺騙性，堅持社會主義核心價值體系為支柱的價值自信

當代意識形態的沖突有很多，最為突出的是核心價值觀的較量。[4]核心價值體系是一個社會意識形態的主體和靈魂，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。黨的十七屆六中全會把構建社會主義核心價值體系擺在突出的位置，并明確提出了以馬克思主義為指導、以中國特色社會主義共同信念為主題、以改革創新為特征的時代精神和以愛國主義為內核的民族精神為精髓以及以社會主義榮辱觀為基礎的“四位一體”的價值體系。實踐證明，我國社會主義核心價值體系是中華民族五千年文明中形成的優秀文化傳統與時代發展的先進文化的結晶，既總結吸收了中國歷史文化的優秀傳統，又順應時代發展賦予新的內涵，是社會主義先進文化的精髓，是構筑社會主義文化強國的精神基石，也是維系社會和諧與進步的基石，決定著中國特色社會主義事業的發展方向。以社會主義核心價值體系建設引領意識形態建設，是我們黨深刻總結歷史經驗、準確把握發展規律、科學分析當前形勢作出的一項重大決策。

堅持既一脈相承又與時俱進的馬克思主義是新中國的靈魂，也是新中國主流意識形態建設的基本經驗。隨著我國社會主義市場經濟的深入發展，社會結構深刻變動、利益格局深刻調整，人們的思想觀念空前活躍、價值取向日趨多樣。與以往炮火紛飛的傳統作戰方式不同，網絡戰作為一種隱蔽無聲的全新作戰方式，不斷出現在各種政治、經濟、軍事、文化、科技等活動中。尤其是近些年來，境內外某些機構、個人和媒體打著解放思想、適應經濟全球化、學習先進文化等旗號，用“話語平移”的手法把“民主社會主義”、“新自由主義”、“歷史終結論”等非馬克思主義甚至反馬克思主義的思潮引入中國并力圖在實踐上推廣。美國政府強調“網絡自由”，強調“要使互聯網能夠經受跨越網絡、邊界和區域的各種形式的干擾而始終保持通暢”，美國將把“不受限制的互聯網訪問作為外交政策的首要任務”。美國一次次利用“網絡自由”議題向中國施壓，不僅是大力推廣其價值觀念，更為某些政治勢力提供了活動空間。事實上，美國的“網絡自由”主張具有極大的虛偽性和欺騙性，是美實現自身戰略利益的又一政治伎倆。“網絡自由”戰略是美國冷戰思維的現實延續和發展，是冷戰時期兩大陣營之間在意識形態領域的顛覆、滲透游戲的網絡翻版，根本目的在于把當代中國的改革開放納入資本主義世界的軌道。

黨的十七屆六中全會《決定》指出：“加強網上思想文化陣地建設，是社會主義文化建設的迫切任務。”因此，我們要在網絡文化建設中始終堅持社會主義核心價值體系為中心的價值自信，徹底揭穿西方敵對勢力“網絡自由”、“徹底私有化”等論調的險惡用心，敢于通過有理、有力、有利的論爭，揭穿其妄圖顛覆社會主義制度的真實意圖。價值自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身價值的充分肯定，是一個民族的精、氣、神，是一種不竭的精神動力和強大靈魂支柱。社會主義核心價值體系就是我們價值自信的中心，我們要以建設社會主義核心價值體系為根本任務，要堅定中國特色社會主義共同理想，樹立和踐行社會主義榮辱觀，把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設全過程，貫穿于改革開放和社會主義現代化建設各領域，體現到網絡文化產品創作生產傳播各方面，融入到網絡文化生產方式的各個環節當中。要加快實施網絡內容建設工程，推動優秀傳統文化瑰寶和當代文化精品網絡傳播，制作適合互聯網和手機等新興媒體傳播的精品佳作，鼓勵網民創作格調健康的網絡文化作品，使網絡文化生產成為社會主義核心價值體系的傳遞過程，網絡文化產品成為社會主義核心價值體系的重要載體，網絡文化消費成為社會主義核心價值體系的滲透過程。只有這樣，才能真正做到堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量和基本道德規范。

三、反對唯市場化和親西方化等錯誤思潮，堅持把社會效益放在首位和創新文化走出去模式

當今世界正處在大發展大變革大調整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨。一些西方發達國家更加注重通過文化產業、借助文化產品，輸出其價值觀念和生活方式，已經對我國造成巨大沖擊。這就要求我們，要堅決反對盲目崇拜西方文化的西化傾向，高度重視西方文化入侵及和平演變的嚴重危害。早在1945年，美國的政治家就鼓吹，要利用文學、戲劇、電影和所謂藝術家，向社會主義國家傳輸對不道德行為的崇拜，使人們不知不覺地改變原來的價值觀念。冷戰時期，西方發達國家和平演變策略的主要特點是運用非戰爭或非軍事等間接手段進行經濟、政治、思想、文化、民族、宗教等方面的影響和滲透。鄧小平曾經指出：“整個帝國主義西方世界企圖使社會主義各國都放棄社會主義道路，最終納入國際壟斷資本的統治，納入資本主義的軌道。”[5]311“資本主義是想最終戰勝社會主義，過去拿武器，用原子彈、氫彈，遭到世界人民的反對，現在搞和平演變。”[5]326在全球化背景下，互聯網正取代傳統媒體成為西方敵對勢力“分化”、“西化”社會主義國家的重要武器，和平演變具有更廣闊的市場和更巨大的危害。2009年6月12日《紐約時報》報道，美國正試圖在全球范圍內部署一套叫做“影子互聯網”的系統，目的是繞過某些國家對互聯網的監控和限制，建立起像“影子”一樣無處不在的互聯網，以實現所謂的“互聯網自由”，來應對一些國家切斷互聯網阻止“Twitter革命”的行為。這是美國實施網絡戰的又一利器，標志著美國的互聯網戰略已不再是空洞的口號，而是現實的威脅。2011年5月美國政府出臺《網絡空間國際戰略》，美國互聯網國際戰略形成整體性框架，“網絡自由”戰略是該框架的重要組成部分，是美國國務院推進的重點工程；7月發布首份《網絡空間行動戰略》，美軍已經將網絡空間的威懾和攻擊能力提升到更重要的位置。

由于網絡戰爭的殘酷性及其過程的長期性，由于網絡問題的復雜性及其解決的艱難性，要求我們在文化改革中必須牢牢把握一個根本目標——讓人民共享文化改革發展成果。尤其是在轉企改制中，我們一定要考慮到文化具有產品和服務雙重屬性，特別是具有意識形態屬性的特征，要警惕和制止把文化事業和文化產業混淆的提法和做法，堅決反對“文化產業化”、“文化市場化”、“文化體制改革就是搞文化產業化”等錯誤提法和做法，防范國內外敵對勢力借機掌控我國網絡文化產業。誠然，市場在這個領域中可以發揮積極的作用，但和其他的經濟領域不同，我們必須保證對市場的調控能力，要將社會效益放在首位，實現社會效益和經濟效益相統一。因此，我們在大力發展網絡文化產業的過程中，必須始終堅持“文化發展為了人民、文化發展依靠人民、文化發展成果由人民共享”，不斷增強社會主義先進文化的凝聚力和感召力；堅持把社會效益放在首位，社會效益和經濟效益“兩個并重”；堅持文化事業和文化產業“兩輪驅動”，政府主導和社會參與“兩者互動”，突出文化事業的公益性。只有這樣，才能不斷提高網絡文化產品和服務的供給能力，提高網絡文化產業的規模化、專業化水平，形成一批具有中國氣派、體現時代精神、品位高雅的網絡文化品牌，推動網絡文化發揮滋潤心靈、陶冶情操、愉悅身心的作用。

毛澤東同志早就指出：“應該學習外國的長處，來整理中國的，創造出中國自己的、有獨特的民族風格的東西。”[6]但我們也要清醒認識到，目前全球網絡化的過程很大程度上是一種美國文化的全球化過程，或者說是一種以美國文化為代表的英語文化的殖民化過程，其通過網絡文化霸權擠壓、排斥其他民族文化，使得網絡文化交流失去了平等交互性，變成了單向滲透。而一個民族一旦失去了文化的保護，帶來的直接后果便是其文化主體性的喪失，其后果是非常可怕的。因此，我們要深刻認識到網絡時代文化競爭的殘酷性加大了中國文化走出去的難度和風險，始終堅持“創新文化走出去模式，推動中華文化走向世界，積極吸收借鑒國外優秀文化成果”等指導原則，要有自己的獨立和創新思維，不要動不動就是外國經驗，應當立根于自己的文化中找到智慧。在中華文化與外國文化交流的過程中，要注意經過理性自覺產生理性自信，然后有自強心，并在此基礎上高揚起平等和價值自信的旗幟，對內堅持以我為主、為我所用，以民族文化為主體、吸收外來有益文化；對外要強化中國的文化屬性和文化形象，讓世界從更深、更感性的文化層次認識和把握中國，增強國家的軟實力和國際影響力。這樣才能在激烈的國際競爭中贏得主動，維護國家網絡文化安全，為人類文明進步做出貢獻。

四、反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，堅持把遵循文化規律與遵循市場規律相結合

鄧小平早就指出，思想文化教育部門“要以社會效益為一切活動的唯一準則，它們所屬的企業也要以社會效益為最高準則。思想文化界要多出好的精神產品，要堅決制止壞產品的生產、進口和流傳”。[5]145江澤民也強調：“在思想文化教育部門和所有從事精神產品的生產或傳播的企事業單位，都必須把社會效益擺在首位，在這個前提下講求經濟效益，實現社會效益和經濟效益的正確結合，多出好的精神產品，而絕不允許‘一切向錢看’的錯誤傾向沖擊和危害社會主義精神文明建設，更不允許這種錯誤傾向泛濫而不受到批評和制止。”[7]文化產業承載的是思想觀念、審美情趣、價值選擇。當前，由于市場經濟大潮的沖擊，尤其是美國影視大片、音樂、游戲等文化的入侵，淫穢色情、網絡惡搞、惡意誹謗、網絡暴力、炫富拜金等低俗甚至惡俗的影視文化、網絡文化時有泛濫，互聯網上的低俗風氣嚴重扭曲社會主流價值觀，侵蝕民族精神和民族意志，在青年特別是大學生中影響極為嚴重。這已引起我們黨的高度重視，《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出：“主動占領網絡思想政治教育新陣地，要全面加強校園網建設，使網絡成為弘揚主旋律，開展思想政治教育的重要手段，要利用校園網為大學生學習、生活提供服務，對大學生進行教育和引導，不斷拓展大學思想政治教育的渠道和空間。”[8]事實證明，媒體曾多次曝光作為互聯網入口的谷歌、雅虎、百度等搜索引擎涉黃和攻擊中國政治制度等問題，但搜索引擎的商業化本質使得他擺脫不了利益驅動，利益驅使使得這個問題一直沒有得到有效根治。因此，為了保證搜索結果的客觀性，應該將其納入社會公用事業，由政府主導建立一個非利益驅動下的搜索引擎服務機構。

歸根到底，發展網絡文化產業，關鍵在于內容。內容永遠是根本，是核心競爭力，是決定其生存與發展的關鍵所在。因此，我們要注重內容為主，著力提升網絡文化產品內涵和質量，在弘揚主流價值觀的基礎上，努力滿足人民群眾多樣化的精神需求，為中華民族發展壯大提供強大的精神力量。要正視并積極處理好市場經濟的商業價值追求的趨利性與藝術價值和社會價值追求之間的矛盾，以及由于市場經濟本身缺陷所導致的公共文化產品供給不足與人民享有基本文化權益之間的矛盾等，切實把遵循文化規律與遵循市場規律結合起來，實現社會效益和經濟效益的有機統一。要廣泛開展文明網站創建，推動文明辦網、文明上網，督促網絡運營服務企業履行法律義務和社會責任，不為有害信息提供傳播渠道；要積極發展網絡新技術新業態，加強對微博等社交網絡和即時通信工具等的引導和管理，規范網上信息傳播秩序，培育文明理性的網絡環境，占領網絡信息傳播制高點。要堅持完善文化產品評價體系和激勵機制，引導廣大網絡文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅決反對“庸俗、低俗、媚俗”，堅決反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，警惕被色情、低俗、拜金、功利等錯誤思想誤導；要加強網絡法制建設，加大網上個人信息保護力度，加快形成法律規范、行政監管、行業自律、技術保障、公眾監督、社會教育相結合的互聯網管理體系，依法懲處傳播有害信息行為，深入推進整治網絡淫穢色情和低俗信息專項行動，嚴厲打擊網絡違法犯罪，維護公共利益和國家信息安全。只有這樣，才能既讓人民過上殷實富足的物質生活，又讓人民享有健康豐富的文化生活。

五、防范敵對勢力控制中國網絡文化產業的陰謀，堅持文化體制改革的社會主義方向

通過互聯網向世界展現一個全新的中國成為信息時代的必然選擇，中國也正在努力通過這一快捷的信息平臺向世界展示自己的形象。需要注意的是，美國的“網絡自由”戰略是一項系統的戰略工程，即在美國政府的操縱下，憑借在資金、技術、理念輸出和組織程序等方面的優勢，將互聯網納入美國對外戰略的整體框架，借助強大的信息搜集、監控、分析和處理能力，按照其國家利益管制和塑造整個互聯網世界。其他西方國家網絡戰略也深受其影響，英國前首相布朗說：“正如19世紀我們必須在海上確保國家安全和繁榮、20世紀在空中（確保國家安全和繁榮）一樣，在21世紀，我們同樣必須確保我們在網絡中的陣地安全，從而給予民眾和企業能夠在網絡安全活動所需的信心。”清醒地認識到敵對勢力控制中國網絡文化產業的陰謀，始終堅持社會主義先進文化前進方向，在思想多樣、價值多元、思潮多變的當今社會，不斷鞏固和壯大社會主義主流思想文化，在全社會形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式，這是我們在發展網絡文化產業時必須遵循的基本原則和行動指南。

面對網絡行業復雜、多變的形勢和嚴峻的挑戰，黨的十七屆六中全會及時提出“要構建現代文化產業體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局”，這是一個重要的指導原則。深化國有文化單位改革是深化文化體制改革至關重要的一步，也是堅持以公有制為主體的網絡文化產業格局和保證網絡安全關鍵所在。我們要以建立現代企業制度為重點，加快推進經營性文化單位改革，培育合格的市場主體；要努力建立現代的強大的網絡文化產業體系，培育一批核心競爭力強的國有或國有控股大型網絡文化企業或企業集團，在引導輿論、發展產業和繁榮市場方面發揮主導作用；要支持新華網、人民網等中央和地方重點新聞網站加快發展、進一步做大做強，通過加速轉型、開拓創新、勇于突破、砥礪奮進，打造一批在國內外有較強影響力的綜合性網站和特色網站，躋身世界網絡文化的引領者的行列，打破美國等西方國家對全球網絡輿論的壟斷和操控。同時，發揮新浪、搜狐、騰訊等主要商業網站的建設性作用和市場引領，引導其在中國特色社會主義文化建設道路上健康發展，培育一批網絡內容生產和服務骨干企業，力爭在技術創新等方面多出成績。

由于支撐互聯網的13個根服務器全部放置在發達資本主義國家（即1個為主根服務器，在美國；其余12個均為輔根服務器，其中美國9個），網上信息以英語表述為主，致使西方文化擁有話語強勢，一些政客和學者利用這種優勢，打著“網絡自由”的旗號，販賣西方價值觀，猛烈沖擊著我國主流意識形態，導致社會價值理念混亂。多年來，美國一直利用互聯網發源地優勢、掌控互聯網的核心技術優勢，控制著全球互聯網的命門——根服務器，成為互聯網霸主。隨著互聯網在中國的迅猛發展，美國正在利用“網絡自由”戰略打入我國社會，通過網絡承載的美式價值觀滲透逐漸培植親美勢力，擴大美國政治經濟影響，在此基礎上攫取巨額商業利益。他們非常關注網絡文化企業的轉企改制，必然采取一切可能的手段滲入。因此，我們要堅決駁斥“改制就是市場化、私有化”的謬論，要防范有人打著改革旗號侵吞國有資產，防范并及時粉碎敵對勢力控制中國網絡文化產業的陰謀；要旗幟鮮明地反對那些企圖誤導網絡文化建設的社會思潮，保證文化體制改革的社會主義方向不改變，讓改革開放的成果由全體人民共享。

[1]東鳥.中國輸不起的網絡戰爭[M].湖南人民出版社,2010:1.

[2]建國以來毛澤東文稿(第10冊)[M].中央文獻出版社,1996:194.

[3]十六大以來重要文獻選編（中）[M].中央文獻出版社,2006:318-319.

[4]侯惠勤.馬克思的意識形態批判與當代中國[M].中國社會科學出版社,2010:659.

[5]鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1994:311.[6]毛澤東文集(第7卷)[M].人民出版社，1999:83.

[7]江澤民文選（第1卷）[M].人民出版社，2006：358.

[8]張建中,李華麗.網絡環境下的大學生思想政治教育機遇與挑戰[J].江西理工大學學報，2009,(6).

G122

A

1002-7408（2012）05-0063-04

2011年國家社科基金重點項目“網絡視域下的馬克思主義大眾化研究”（11AKS003）的階段性研究成果。

朱繼東（1975-），男，回族，山東東明人，中國社科院世界社會主義研究中心常務理事、中國社科院馬克思主義研究院博士生，新華社主任編輯，新華網編委、終審發稿人，研究方向為當代意識形態研究與馬克思主義中國化；劉光峰（1972-），女，江西南康人，江西理工大學副教授，碩士研究生導師，中國社科院馬克思主義研究院博士生，研究方向為馬克思主義中國化與黨的建設。

[責任編輯：黎峰]