以新思維考量世界——《波茨坦宣言》（節錄）

文/諾貝爾環境獎獲得者[德]漢斯·彼得等

幾個世紀以來，人們把對人民和國家貪婪性剝削、對自然界的掠奪性開采看成是一種可接受的不幸。人類生活方式的多樣性和文化財富的儲備正在不可逆轉地減少，在這個過程中，可能采取的戰略、生活方式和未來發展的范圍越來越小。財富分布的沖突、獲取公共商品的沖突，以及個人和社區權利的沖突，危及到人類團結和發展能力的基本結構。

當今面臨的如此廣泛的各種危及和超越我們應對能力的威脅，反映了人類和世界關系中的心理危機。這些危機是我們迄今為止尚未尋找和揭示的更深層次的原因呈現出的征兆。它們與在全世界處于支配地位的機械唯物主義世界觀密切相關。

當代量子物理學的見識提供了對世界的一種新解釋，這種解釋能使我們超越機械唯物主義的世界觀，認識真正的“世界”不是直到現在為止機械論者所假定的決定論的世界，它在本質上是開放的、可創造的、非物質的所有聯系。這種新的觀點為人類承認和相信真實性帶來了機遇，也為我們渴望自由和個性化打下了基礎。

從這種新的觀點來看，“世界”不再是理論上的封閉系統，它通向由基本的個性化所導致的一種內在的非決定論，這也體現在“可知的”固有限制上。因而，我們從根本上獲得新的思維方式，獲得對“世界”更加綜合的理解，在完全不犧牲特殊人性的條件下，也把自己看成是生活中的一條生命線，使我們有可能在共享自然界其他基本特征時承認人性，而不陷入傳統的自然主義。

為了使創造和行動的可塑空間成為可能，我們要放棄狹隘的和機械論的戰略模式。有機的合作將向我們揭示出真正豐富的創造活力。在時間上完全開放的世界中真正固有的創造力，將會沖破表面上牢不可破的束縛，并展示出各種各樣的成功生活方式。越來越有活力的生命，一種持續的生成過程，能夠替代一種擁有的僵化富足。在人與人之間和人與其生活環境之間的這種動態的相互影響，將首先開發出真正的幸福，并挑戰與培育人類的整個生存。

今天，一種新鮮而熟悉的人類圖像正在出現。我們必須創造新的知識和行動，以這樣一種方式，使生命力不斷地增強和興旺。我們相信，這種力量在我們當中是積極的。從所有的關聯性來看，這種積極因素我們稱之為愛，生命正源于此。